Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II
Шрифт:
Земля знает как взывать. Небеса знают как улыбаться. Это то, что все мы знаем. Это то, что все мы чувствуем. Но когда сознание земли почти достигает Небес, сознание земли улыбается, а когда Сознание Небес почти касается реальности земли, Сознание Небес взывает. Сознание земли улыбается, потому что оно видит, что почти достигло Цели. Сознание Небес взывает, потому что оно боится моря бессознательного. Здесь роли меняются. Душа принимает тело, витал, ум и сердце. Душа сознательно и намеренно входит в зависимость с надеждой, что однажды сумеет привести тело, витал, ум и сердце к сознательному освобождению.
Для преобразования сознанию земли необходимо освобождение.
У Бога есть два особых имени. Одно — на Небесах, другое — на земле. На Небесах особое имя Бога — Видение. На земле особое имя Бога — Сострадание. Своим Видением-Именем Он видит все Своей Вечности. Своим Состраданием-Именем Он становится всем Своей Бесконечности. Превосхождением Вечности Он является. Расширением Бесконечности Он становится. Вечность — Его Реальность-Безмолвие. Бесконечность — Его Реальность-Звук.
Видение Вечности Он воплощает. Реальность Бесконечности Он раскрывает. Вечность-Безмолвие Бога дает Богу торжественное обещание, что оно объединит скоротечную жизнь земли с бессмертной Жизнью Небес. Звук Бесконечности Бога дает Богу торжественное обещание, что в конечном он будет петь песню Бесконечности. Конечное сможет дорожить сокровищем Бесконечности. Конечное будет преобразовано в Реальность Бесконечности. Индивидуальное сможет приютить вселенское. Вселенское сможет проявить Божественность и Бессмертие в индивидуальном.
Земля и Небеса — два великих певца. Они великие певцы, но они не являются хорошими певцами. Когда поют Небеса, земля приходит и предлагает свое посвященное присутствие, но Небеса намеренно игнорируют присутствие земли. Когда поет земля, Небеса приходят послушать, но земля делает вид, что не замечает присутствия Небес. Небеса игнорируют, земля остается в неведении. Так земля и Небеса пренебрегают друг другом. Вот почему между Небесами и землей преобладает в высшей степени печальное разногласие.
Но приходит время, когда и земля ныряет глубоко внутрь, и Небеса ныряют глубоко внутрь. Там земля и Небеса видят и чувствуют нестерпимые боли Всевышнего Кормчего. Они хотят знать причину. Вечный Кормчий говорит им, что виновны они. Это они не доставляют Ему удовлетворения. Они не видят друг в друге Его Божественности, Его Бессмертия. И Небеса и земля умоляют Вечного Кормчего спеть для них песню. По окончании песни и Небеса и земля возлагают свои преданные головы и отреченные сердца к Стопам Господа Всевышнего. Господь Всевышний говорит им: «Мой сын и Моя дочь, это не подходящее место для вас, ваше место в Сердце Моей Гордости, в Сердце Моей благословенной Благодарности». И Он помещает и Небеса и землю в Свое Сердце. Затем Он просит их спеть с Ним песню. И они поют все вместе. По окончанию песни Небеса и земля венчают Его гирляндой благодарности, а Вера Вечности Бога, Жизнь Бессмертия Бога подносят гирлянду удовлетворения Небесам и гирлянду совершенства земле. То, что нужно земле, — это совершенство. То, в чем нуждаются Небеса, — это удовлетворение. Совершенство земли — в душе Небес, а удовлетворение Небес — в сердце Земли.
Когда искатель находится в связанном землей путешествии, он понимает, что сегодняшняя зависимость, невежество и несовершенство будут преобразованы в завтрашнюю свободу, мудрость и совершенство. Когда искатель в Небесно-свободном путешествии, он понимает, что сегодняшнему Небесно-свободному путешествию, неуверенному в раскрытии Бога на земле, нет необходимости всегда быть неуверенным. Нет, Богоосознание и Богопроявление легко могут иметь место на земле. Удовлетворение Бога и совершенство Бога легко могут иметь место на Небесах. Искатель в нас, поднимаясь в Небесно-свободном путешествии, становится гордостью человечества. Тот же самый искатель, спускаясь в связанном землей путешествии, становится гордостью божественности. Сознание земли поднимается к Сознанию Небес, ибо в Сознании Небес заложена красота земли и долг земли. Сознание Небес спускается в сознание земли, ибо в сознании земли заложено раскрытие Бога и проявление Бога.
Земля всегда была доброй. Небеса всегда были великими. И величие и доброта должны быть соединены. Благодаря своей доброте, которая является жертвой ради ее детей, земля превращается в совершенство-день. Небеса дарят свое величие, которое является Мудростью, своим детям, и с этой мудростью-светом дети Небес становятся Улыбкой-Удовлетворением Бога. Когда земля исполнена, она становится Покоем Бессмертия. Когда Небеса исполнены, они становятся Восторгом Бессмертия. В объединении достижения земли и достижения Небес Бог становится завершенным, цельным, совершенным и исполненным.
Перед земным полетом
Моего красно-зеленого путешествия
Моя душа обменялась рукопожатием
С Высотой-Состраданием Бога.
Перед Небесным путешествием
Моего золотисто-голубого полета
Моя жизнь обменялась рукопожатием
Со Светом-Совершенством Бога.
Сегодня мы завершаем свое путешествие. Мы предложили здесь семь лекций. Я хочу посвятить этот цикл лекций великой душе, преданной душе Президента Кеннеди, который был выпускником Гарварда, украшением Гарварда. Чтобы почтить его память в наших сердцах любви и благодарности, я прочитал этот цикл лекций. Я чрезвычайно благодарен всем искателям, присутствующим здесь сегодня, и тем, кто посещал эти лекции. Каждому из вас я выражаю свою самую искреннюю благодарность за то, что вы предоставили возможность служить вашим устремленным душам и посвященным жизням. Ничто не доставляет мне большей радости, чем служение. Служить — значит исполнять подлинное в нас, божественное в нас.
МЫ ПОЗНАЕМ
Университет Лонг-Айленда, Саутгемптон кампус,
Саутгемптон, Нью-Йорк, США
12 июля 1975
Мы познаем. Мы учимся у печали. Благодаря печали мы познаем как очистить свой эмоциональный витал. Благодаря печали мы познаем как быть бдительными, осмотрительными и одухотворенными. Благодаря печали мы познаем как расширять свои сердца и как возвышать свои жизни. Наш эмоциональный витал непросветлен, мрачен, нечист и неустремлен. Когда мы живем в эмоциональном витале, приходит время, когда печаль и страдание стучатся в нашу дверь. И тогда мы стараемся очистить, освятить и просветлить витал и сделать его совершенным инструментом Бога.
Когда мы бдительны, мы не позволяем миру вокруг себя входить в наше существо со своими бесчисленными несовершенствами. Когда мы осмотрительны, мы не позволяем расти внутри себя ничему небожественному. Когда мы одухотворены, мы в безопасности как во внешнем мире, так и во внутреннем мире именно потому, что божественное в нас полностью берет заботу о нас. Божественное защищает нас, совершенствует нас и приносит нам бессмертие. Когда мы одухотворены, мы можем петь песню совершенства во внутреннем мире и мы можем исполнять танец удовлетворения во внешнем мире.