Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть III
Шрифт:
Миссури, США
27 июня 1987
О Игры Ветеранов, я преклоняюсь перед несгибаемой храбростью вашего тела и я преклоняюсь перед необозримой мечтой вашей души. Вы — совершенное воплощение вчерашнего расцветающего вдохновение, сегодняшнего возвышающегося устремления и завтрашнего исполняющего удовлетворения.
О ветераны Игр, свет мудрости ваших сердец говорит всему миру, что вы являетесь частью вечного Времени и мчитесь по Дороге Вечности, бросая на поле битвы жизни вызов гигантской гордыне сомнения в себе. Вы — всевышние герои-атлеты, смотрящие вперед, вверх и внутрь. Вы смотрите вперед, чтобы заявить, что вы можете. Вы смотрите вверх,
Вы можете победить ограничения тела. Вы преобразуете бесчисленные несовершенства тела в совершенство. Вы олимпийцы-пилигримы, пожимающие руку невозможности, улыбаясь и с гордостью. Вы уже в галактике бессмертных. Вы создаете мир дома-единства физической формой своего тела-крепости и универсальной полнотой победы своего сердца.
О Игры Ветеранов, о ветераны Игр, о самоотверженные спонсоры и организаторы этих беспрецедентных Игр Ветеранов, перед вами я преклоняюсь, перед вами я преклоняюсь. Я преклоняюсь перед вами молитвенным восхищением моего ума и одухотворенной благодарностью моего сердца.
ГОТОВНОСТЬ
Колумбийский Университет, Нью-Йорк,
штат Нью-Йорк, США
9 февраля 1989
Моя бессонная готовность — это одухотворенная беседа моего сердца с Оком-Состраданием Бога. Нежелание моего сердца — это самое начало танца разочарования-разрушения моего ума. Освященная сила-готовность моего сердца может с легкостью покрыть предельное расстояние-нежелание моего ума.
Мое деспотичное нежелание — это вечно безработный самозваный служащий. Моя внутренняя жизнь и моя внешняя жизнь просто не нуждаются в нем и даже не желают его. Тем не менее, увы, иногда багаж моего нежелания-ума потрясающе тяжелый и значительно перегруженный. Чтобы радовать моего Господа в каждый момент так, как Он Сам этого хочет, мне необходима одухотворенная готовность, лишенная ожидания и полная безукоризненной веры. Поэтому каждое утро я молюсь моему Господу Всевышнему, чтобы Он благословил мое сердце-устремление слезами благодарности-готовности и благословил мою жизнь-посвящение улыбками изобилия-готовности.
Мой Господь Всевышний, мир отчаянно, в бесконечной мере нуждается в покое-вкладе. Даруй же мне одухотворенную готовность, чтобы я, наряду со всеми другими самоотверженными сердцами мира, мог спонтанно и великодушно предложить покой-пожертвование своего сердца, чтобы исполнить вековой зов человечества о всеобщем мире, мировой гармонии и доме-единстве мира.
К величайшей радости, Возлюбленный Всевышний прислушался к моей сердечной молитве. Неукротимое рвение питаемой Богом и лелеемой Богом готовности моего сердца раз и навсегда разбило гордыню моего сомневающегося в себе ума и сомневающегося в Боге нежелания. Теперь моя безграничная и безоговорочная готовность любить Бога-Творца и служить Богу-Творению безо всяких условий поместила меня на высшую ступень моей лестницы-сознания, и Бог дарует мне Свой собственный трансцендентальный Венец и вселенский Трон.
БЕЗМОЛВИЕ ВНУТРИ, ЗВУК ВОВНЕ
Гарвардский Университет, Кембридж,
Массачусетс, США
17 февраля 1989
Безмолвие — внутри, звук — вовне. Безмолвие-Вечность — внутри, Звук-Бесконечность — вовне. Мечта Безмолвия-Вечности — внутри, Реальность Звука-Бесконечности — вовне.
Безмолвие — это Бог-Творец. Звук — Бог-Творение. Безмолвие — это прогресс-восторг Бога-Творца. Звук — высота-успех Бога-Творения.
Безмолвие никогда, никогда не боится звука, но звук всегда боится безмолвия-простора Вечности и Бессмертия.
Моя жизнь сердца-безмолвия — безостановочный полет устремления к моей трансцендентальной Цели, Цели вечно превосходящего Запредельного. Моя жизнь звука-ума довольно часто повергает меня в мрачную кому инертности.
Своим безмолвием-сердцем я всегда считаю Бога своим собственным, очень сокровенным. Своим звуком-умом я иногда восхваляю Бога, а иногда виню Бога, в зависимости от своих улыбок успеха или плача поражения.
Когда моя жизнь звука живет в оковах рабства, когда я живу только в погребенных надеждах, мое сердце-безмолвие иногда выходит на передний план и воодушевляет меня новой надеждой, новым вдохновением, новым устремлением и новым посвящением пойти и навестить Сердце-Прощение, Око-Сострадание и Стопы-Защиты моего Господа.
Моя душа-безмолвие — единственный учитель, который учит меня как говорить с Богом и как слушать Бога преданно, одухотворенно и безоговорочно.
Вечный вопрос человека: «Где Бог?»
Вечный вопрос Бога: «Как порадовать человека?»
У безмолвия есть ответ на эти вопросы.
В самом деле, безмолвие — это ответ.
Безмолвие, безмолвие!
КОНЦЕНТРАЦИЯ
Йельский Университет, Нью-Хейвен,
Коннектикут, США
26 февраля 1989
Концентрация — это герой-солдат-уверенность третьего глаза, ока видения. Концентрация — это самая быстрая, молниеносная скорость. Концентрация — это наивысшая тайна немедленного и неизбежного успеха.
Хотя решительность и концентрация имеют тесную связь, концентрация бесконечно, бесконечно выше решительности. Решительность приходит из самого безмолвия ума. Концентрация приходит из всезнающего ока-видения.
Концентрация заставляет замолчать животное во мне, любящее разрушение. Концентрация вдохновляет лелеющее инертность человеческое во мне. Концентрация проявляет вселюбящее божественное во мне. Концентрация ускоряет всеисполняющее Прибытие Бога к двери моего сердца.
Концентрация тайно усиливает голод моего сердца по Богу. Концентрация быстро расчищает лес мыслей моего ума и каждое мгновение доставляет мне радость ученичества. Концентрация упорно приручает мой дикий витал-беспокойство. Концентрация решительно наполняет энергией мое тело-сонливость.
Улыбаясь, концентрация благословенно спрашивает меня: «О искатель, хочешь ли ты совершить десять важных поступков за коротких десять минут или ты хочешь совершить только один поступок?» Я отвечаю концентрации, что хотел бы совершить десять важных поступков за десять коротких минут.
Концентрация благословенно и с гордостью говорит мне: «Тогда приходи и оставайся в моей лодке. Я твой единственный лодочник».
У концентрации есть для меня очень важное послание. Она говорит: «Будь храбрым внутри, будь храбрым вовне!» Когда я храбр во внутренней жизни, я без устали люблю только Бога-Творца так, как Он Сам этого хочет. Когда я храбр во внешней жизни, я улыбаясь служу только Богу-Творению так, как этого хочет Бог-Творение.
Концентрация говорит мне, что у меня только один Учитель. Этот Учитель — трансцендентальный Восторг, а не невежество-ночь.