Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ: ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ
Шрифт:
Человеческое эго постоянно надоедает нам. Но если у нас есть божественное эго, заставляющее нас думать: «Я — сын Всевышнего, я — дочь Всевышнего», — тогда мы не будем склонны отделять свое существование от остального творения Бога. Бог Всеведущ, Всемогущ, Вездесущ. Если Он — все, то Он — повсюду, и если я — Его сын, то как я могу быть ограничен тем местом, где нахожусь? Такое божественное эго или божественная гордость абсолютно необходимы. «Я не могу нежиться в удовольствиях невежества. Я — дитя Всевышнего. Осознать Его, открыть Его в самом себе и в каждом человеке — мое право от рождения. Он — мой Отец. Если Он может быть таким божественным,
Такого рода божественную гордость необходимо вывести на передний план. Обычное эго, которое постоянно порабощает нас, необходимо преобразовать. А божественная гордость, божественное эго, которое считает вселенную своей близкой, должно стать нашим единственным выбором.
Эго имеет дело только с личностью и ее владениями. Если мы имеем дело с универсальным Сознанием, мы становимся всей вселенной. В таком сознании мы ведем себя не как крошечная личность, которая может претендовать только на себя и считать: «Это моя собственность. Это моя способность. Это мое достижение». Нет, мы тогда скажем: «Все достижения являются моими. Нет ничего, что я бы не мог считать своим».
Простейший способ покорить эго в духовной жизни — ежедневно выражать благодарность Богу в течение пяти минут. Тогда вы будете чувствовать, что внутри вас распускается прекрасный, благоухающий и нежный цветок. Это цветок смирения. Когда вы выражаете Богу свою благодарность, Он дает вам нечто прекрасное — смирение. Увидев этот цветок смирения, эго уходит прочь, поскольку понимает, что может стать чем-то лучшим — вселенским единством.
Чем больше мы отдаем, тем выше нас ценят. Подумайте о растущем дереве. У дерева есть цветки, плоды, листья, ветви и ствол. Но истинное удовлетворение дерево находит не в обладании своими способностями, а в предложении своих способностей. Ему приносит удовлетворение только самоотдача. Предлагая свои плоды миру, оно склоняется с величайшим смирением. Оно предлагает тень или защиту всем, независимо от достатка, ранга или способностей. Мы тоже получаем подлинное удовлетворение в самоотдаче, а не в утаивании всего для себя.
Эго всегда пытается владеть ради себя. Но когда мы превосходим эго, мы стараемся давать все ради удовлетворения Бога, удовлетворения мира, удовлетворения души. На человеческом уровне эго пытается получить удовлетворение, используя все в собственных целях. В духовной жизни мы превосходим человеческое эго, а затем используем все для божественных целей, для удовлетворения всего мира.
Вопрос: Мне кажется, я постоянно соревнуюсь с другими. Как это можно преодолеть?
Шри Чинмой: Постарайтесь почувствовать единство со всеми людьми. Если у вас получится, вы тотчас расширите свое сознание. Когда человек делает что-то хорошее, вам сразу следует почувствовать, что это сделали вы. Ему тоже нужно поступить так же, когда вы делаете что-то значительное. Всякий раз, когда кто-то делает что-то очень хорошее, всем остальным нужно чувствовать, что именно их сознательное вдохновение и устремление позволили этому человеку достичь такого успеха. Если у нас всегда будет чувство единства, мы сможем победить эго.
Но состязательное эго нельзя смешивать с божественной гордостью. Иногда у нас возникает чувство: «Я сын Всевышнего, как же я могу быть таким плохим? Как я смею лгать? Как я смею быть неискренним? Я — инструмент Бога, так как же я могу так поступать?» Это тоже своего рода эго, но это не разрушительное эго, бросающее вызов и заставляющее нас стремиться победить всех любой ценой или возвыситься над всем миром своим неуязвимым превосходством. Божественное эго исходит из нашего обожествленного сознания, из нашего внутреннего единства с Богом. Если мы божественным образом чувствуем себя избранным инструментом Бога, в нашей жизни не может быть небожественного эго. Прежде всего, мы должны почувствовать это внутренне, а затем проявлять в поступках.
Поэтому всякий раз, когда вы видите чей-то хороший поступок, пожалуйста, чувствуете, что это сделали вы. Это совсем не плохо. Этим вы не обманываете себя. Не думайте: «Ах, это сделал не я. Меня зовут не так». Ваше имя — универсальное Сознание. Есть только одно Существо — бесконечное и всепроникающее «Я». Поэтому, если вы можете отождествить себя с универсальным Сознанием, в то время, когда какой-либо обитатель Вселенной что-то достигает, вы можете легко и с полным правом считать это достижение своим.
Мои ученики совершают на физическом плане много такого, чего я внешне никогда не совершал. Но, благодаря силе искреннего и полного отождествления со своими учениками, я сразу же чувствую, что все это совершил я. Когда они выполняют физическую или умственную работу, они многого достигают. В это время я воздаю им должное. Я признателен им, я благодарю их и выражаю им искреннюю благодарность своего сердца. Но внутренне я тотчас чувствую, что это совершил именно я расширенной частью своего сознания. Это мои духовные дети. Естественно, все, что совершили мои дети, — также и мое достижение. С другой стороны, когда на духовном уровне я низвожу Покой, Свет и Блаженство, мои дети имеют полное право чувствовать, что я смог низвести это благодаря их сознательному устремлению. Совсем неверно, что они не имеют к этому никакого отношения. Они должны чувствовать, что Покой, Свет и Блаженство мы низвели свыше вместе.
Эго приходит от разделения, поэтому откуда взяться эго, если мы чувствуем настоящее внутреннее единство? Как может существовать «я», если сделанное мною, ты считаешь своим? Как может существовать «ты», если сделанное тобой, я считаю своим? Где эго? Его нет, оно исчезло в нашем взаимном, божественном и универсальном чувстве единства.
Так что, наше эго побеждается этими двумя способами. Когда мы отождествляем себя с другими людьми, мы чувствуем единство с ними и из нашей жизни исчезает дух соперничества. И тогда не может быть эго. А если мы можем чувствовать, что пришли от Бога, что существуем для Бога и являемся частью Бога, — это второй способ победить человеческое эго и преобразовать его в божественную гордость.
Вопрос: После того как человеческое эго превзойдено, возможно ли обратно соскользнуть к эгоцентризму?
Шри Чинмой: Нет. Если человеческое эго превзойдено, к нему уже не вернуться. Соскользнуть обратно к эгоцентризму можно, только когда человеческое эго преодолено частично. Если студент сдал экзамен, он уже больше не может провалить его. Ему больше не придется работать над ним вновь.
Вопрос: Как я понимаю, при подготовке к осознанию необходимо, чтобы эго умерло?