Шримад Бхагаватам. Песнь 8. Сворачивание космического проявления
Шрифт:
В эту манвантару Верховная Личность Бога появился как младший из Адитьев и стал известен как карлик Вамана. Его отцом был Кашьяпа, а матерью — Адити.
санкшепато майоктани сапта-манвантарани те
бхавишйанй атха вакшйами вишнох шактйанвитани ца
санкшепатах — кратко; майа — мной; уктани — объяснил; сапта — семь; ману-антарани — сменившихся Ману; те — тебе; бхавишйани — будущие Ману; атха — также; вакшйами — я расскажу; вишнох — Господа Вишну шактйа анвитани — уполномоченный
Я кратко обрисовал вам положение семи Ману. Теперь я поведаю вам о грядущих Ману, а также о воплощениях Господа Вишну.
вивасваташ ца две джайе вишвакарма-суте убхе
самджна цхайа ца раджра йе праг абхихите тава
вивасватах — Вивасвана; ца — также; две — две; джайе — жены; вишвакарма-суте — две дочери Вишвакармы; убхе — обе они; самджна — Самьяна; цхайа — Чхайа; ца — и; раджа-индра — о, царь; йе — обе; прак — до; абхихите — описал; тава — тебе.
О, Царь, прежде (в Шестой песни) я рассказал о двух дочерях Вишвакармы, Самьяне и Чхайе, которые были первыми двумя женами Вивасвана.
тритийам вадавам еке тасам самджна-сутас трайах
йамо йами шраддхадеваш цхайайаш ца сутан цхрину
тритийам — третья жена; вадавам — Вадава; еке — некоторые люди; тасам — из трех жен; самджна-сутах трайах — три отпрыска Самьяны; йамах — сын по имени Йама; йами — дочь Йами; шраддхадевах — другой сын Шраддхадева; цхайайах — Чхайи; ца — и; сутан — сыновья; шрину — услышь.
Известно, что у бога солнца была третья жена, Вадава. У Самьяны, одной из трех жен, было трое детей — Йама, Йами и Шраддхадева. А теперь позволь мне рассказать о детях Чхайи.
саварнис тапати канйа бхарйа самваранасйа йа
шанаишцарас тритийо 'бхуд ашвинау вадаватмаджау
саварних — Саварни; тапати — Тапати; канйа — дочь; бхарйа — жена; самваранасйа — Царя Самварана; йа — та, кто; шанаишцарах — Шанаишчара; тритийах — третий отпрыск; абхут — родился; ашвинау — два Ашвини-кумара; вадава-атма-джау — сыновья жены известной как Вадава.
У Чхайи был сын по имени Саварни и дочь Тапати, ставшая впоследствии женой Царя Самвараны. Третий ребенок Чхайи стал известен как Шанаишчара [Сатурн]. Вадава родила двух сыновей, Ашвини-кумаров.
аштаме 'нтара айате саварнир бхавита манух
нирмока-вираджаскадйах саварни-танайа нрипа
аштаме — восьмой; антаре — период правления Ману; айате — когда придет; саварних — Саварни; бхавита — станет; манух — восьмым Ману; нирмока — Нирмока; вираджаска-адйах — Вираджаска и другие; саварни — Саварни; танайах — сыновья; нрипа — о, царь.
О, Царь, когда наступит время для (царствования) восьмого Ману, им станет Саварни. Нирмока и Вираджаска будут двумя из его сыновей. В настоящее время правит Ваивасвата Ману. Согласно астрономическим расчетам, сейчас
татра девах сутапасо вираджа амритапрабхах
тешам вироцана-суто балир индро бхавишйати
татра — в то время; девах — полубогами; сутапасах — Сутапы; вираджах — Вираджи; амритапрабхах — Амритапрабхи; тешам — из них; вироцана-сутах — сын Вирочаны; балих — Махараджа Бали; индрах — царем рая; бхавишйати — станет.
Во времена царствования восьмого Ману, Сутапы, Вираджи и Амритапрабхи будут в числе полубогов. Царем полубогов, Индрой, станет сын Вирочаны, Бали Махараджа.
даттвемам йацаманайа вишнаве йах пада-трайам
раддхам индра-падам хитва татах сиддхим авапсйати
даттва — отдав в качестве милостыни; имам — целую вселенную; йацаманайа — кто просил у него подаяния; вишнаве — Господу Вишну; йах — Бали Махараджа; пада-трайам — три шага земли; раддхам — достиг; индра-падам — положение Индры; хитва — бросив; татах — потом; сиддхим — совершенство; авапсйати — достигнет.
Бали Махараджа отдал в дар Господу Вишну три шага земли, потеряв из-за своей щедрости все три мира. Отдав все Господу Вишну и тем самым доставив Ему удовольствие Бали Махараджа достигнет совершенства жизни.
КОММЕНТАРИЙ: В Бхагавад-гите (7.3) говорится, манушйанам сахасрешу кашчид йатати сиддхайе: из многих миллионов людей, может быть, только один пытается достичь успеха в жизни. Здесь объясняется, что такое успех. Раддхам индра-падам хитва татах сиддхим авапсйати. Сиддхи состоит в том, чтобы заслужить благосклонность Господа Вишну, а не достичь йога-сиддхи.
Йога-сиддхи — анима, лагхима, махима, прапти, пракамйа, ишитва, вашитва и кама-васайита временны. Конечной сиддхи является достижение благосклонности Господа Вишну.
йо 'сау бхагавата баддхах притена сутале пунах
нивешито 'дхике сваргад адхунасте сва-рад ива
йах — Бали Махараджа; асау — он; бхагавата — Личностью Бога; баддхах — связан; притена — по милости; сутале — в царстве Суталы; пунах — снова; нивешитах — помещенный; адхике — более богатый; сваргат — чем планеты рая; адхуна — сейчас; асте — находится; сва-рат ива — по положению равный Индре.
Из огромной любови к Бали, Личность Бога отправил его в царство Суталы, богатством превосходящее планеты рая. Махараджа Бали и по сей день живет на этой планете и жизнь его даже более приятна, жизнь Индры.