Сильная уязвимая Я. Особенности женского интеллекта

Весельницкая Ева Израилевна

Прежде всего интуиция женщины должна служить задаче сохранения ее интересов в социальной борьбе. Это очень важно.

Как этого добиться?

Необходимо точно понять и сформулировать свой интерес.

Никогда не путать потребности индивидуальности и личности и не решать проблемы индивидуальности там, где собираетесь добиваться социальных побед.

А вот использовать ресурс и преимущества своей природной энергии как козырь в социальном соревновании женщина и может, и должна. Это очень мощный ресурс, он делает женщину более выносливой, у нее выше степень адаптивности. Женская

природная энергия делает ее ум более гибким и более восприимчивым к новому. Женщина, в силу гибкости своего интеллекта и гибкости своей психики, способна справиться с ситуацией, которая логическому холодному сознанию может казаться неразрешимой.

Для этого женщина должна быть абсолютно уверена, что возможности ее женской природы, энергетические и интеллектуальные, ценны, значимы прежде всего, и только, для нее самой. Потому что только это дает спокойную уверенность, дает возможность паузы, чтобы не следовать слепо другой части своей натуры, не течь и заполнять любое предложенное пространство так, что потом уже будет непонятно, как из него вернуться.

Спокойная уверенность дает паузу для выбора той ситуации, того пространства и того следующего шага, который женщина решает сделать так, чтобы подпись под этим стояла ее.

В социуме проигрывает прежде всего тот, кто не хочет, не может или боится брать на себя ответственность даже за самый маленький свой шаг. Осознание этой позиции ответственности в социуме для женщины принципиально важно. Бытует устоявшееся мнение, перешедшее из биологической природы, что именно на это женщина способна меньше всего. Как же, в природе мужская часть стаи отвечает за спасение и выживание женской части и детенышей. Так почему мы должны поверить, что в социальной жизни женщина вдруг так изменится?

Именно поэтому все женщины, принявшие решение предъявиться в социуме, как активно действующая и конкурирующая на равных фигура, должны быть готовы к этой последней и самой ответственной проверке.

Последняя проверка социума – способность брать на себя ответственность и ставить свою подпись.

И миновать эту проверку не удастся никому. Поэтому, готовясь к социальной битве, уважаемые женщины, будьте готовы к тому, что вы должны будете предъявить себя не как чья-то невостребованная или востребованная половинка, а как самостоятельная, независимая, самодостаточная, действующая фигура.

Я понимаю, что, акцентируя внимание на периоде личности как на времени, когда главным в жизни становится стремление к социальной успешности и утверждении своего места в иерархии, я обязательно услышу вопрос: а любовь? Ну, хорошо, на поле битвы отношений нет, так что, в этот период их вообще нет?

Спешу всех успокоить. И любовь есть, и отношения. Мы же уже говорили о том, что жизнь человеческая это не винегрет, в котором все намешано. Есть жизнь социальная, о ее законах сейчас мы и говорим. Есть жизнь частная, тот аспект жизни, где все решают отношения, и жизнь внутренняя (или интимная), где главенствует ваше «хочу».

Любовь – жажда востребованности

Несколько слов об особенностях содержания понятия «любовь» в период личности.

Дело в том, что в период личности женщины обнаруживают, что за понятием «любовь» для них скрывается жажда востребованности их субъективности, их внутреннего мира. То есть опять-таки подтверждение их индивидуальности, единственности и непохожести, но уже не как представительниц биологического вида, а как сложного человеческого, женского существа, пришедшего в мир, чтобы предъявить ему тот аспект реальности, ту ее грань, которую кроме них никто не может предъявить. Вот это в период личности становится содержанием жажды любви.

Самый большой риск и самый большой проигрыш ожидает женщин, которые в период личности пытаются хотя бы в частной, в личной жизни, в поисках пары и любви продолжать утверждаться за счет индивидуальности. Ведь смена источника энергии несет в себе и новое содержание, новую информацию, меняет взгляд на мир и иерархию ценностей. И не учитывать это, попросту говоря, глупо и невыгодно. Продолжая надеяться на силу, которой уже нет, женщина попадает в зависимость от хозяина силы, а хозяин в этот период – социум, от имени которого выступает ближайшее окружение и все Мы, с которыми женщина соприкасается.

Так женщина попадает под управление социумом и на территории своей личной жизни. Здесь, как тема судьбы в симфонии, впервые возникает «страшная» тема возраста. Социум начинает грозить возрастом как поводом для проигрыша: «Уже возраст. То есть ты еще, конечно, свежее яблочко, но червячок-то, червоточинка… как-то бочок уже вяленький, как-то цветочек уже никнуть начал. То ли в холодильник положить, чтобы не завял, то ли какими-то спецсредствами поливать, чтобы еще выглядел свежим…»

И путаница в сознании становится паутиной суеты, в которой женщина бьется, как попавшая в ловушку паука муха. А социум улюлюкает, как трибуны на стадионе: давай, старайся, шевелись, если ты сохранишь хотя бы иллюзию, что индивидуальность у тебя свежа и бодра, получишь бонус к своей социальной реализации. И это становится морковкой, висящей перед носом ослицы. И это становится кнутом и пряником. Безжалостным и беспощадным рычагом управления, а также экономических и финансовых интересов салонов красоты, дизайнерских фирм и огромных транснациональных корпораций. «”Tefal” думает о вас». Проснитесь. Они думают о своей выгоде.

Так начинается участие уже не в соревновании за свою победу, а в гонке преследования. История про то, что нужно принаряжаться, прихорашиваться, перекраиваться, краситься имеет двойное дно, две причины. Одна – ваша душа меняется, ваш внутренний мир меняется, расцвечивается красками, и очень хочется, чтобы совпала внешняя краска с внутренней, и поэтому сегодня хочется зеленого платья, а завтра черного, потому что торжество серьезное в душе, а сегодня весна, несмотря на то, что за окном снег… Другая – это нужно для других. Как только это становится нужно для других, как только уже иссякшая индивидуальность, как мертвая маска, начинает быть значимой, потому что это нужно для других, женщина теряет управление собственным ресурсом. Она становится зависимой, она становится пленником этой чужой территории, война проиграна.

В сфере мужских законов

Итак, личностный период – период реализации женщины в мужском мире. Когда много-много лет назад появился цикл лекций, а потом и книга о женщине в мужском мире, в действительности, конечно, речь и шла о личностном периоде в жизни женщины. Потому что именно это и есть активное пребывание женщины в мужском мире.

Успешность женщины в мужском мире зависит от многого, и прежде всего от предуготованности к действию и знания законов этого мира.