Сильная уязвимая Я. Особенности женского интеллекта
Шрифт:
Окончание личностного периода и переход в период сущности связан с самым известным кризисом. Как его только ни называют – кризис сорокалетних, кризис среднего возраста, кризис смысла. Непростой, знаковый период в жизни любого человека.
В ситуации, когда человек сам не предъявил свои права хозяина на свою жизнь, найдется претендент на собственность. Имя его – социум. Его энергии, его захватнических амбиций хватит на все, что у вас есть: на вашу индивидуальность, на вашу личность, на вашу сущность. Он готов предъявить права на ваши физические возможности, на ваше
С чем прежде всего сталкивается человек на этом переходе? Принято говорить, что с потерей смысла. Давайте посмотрим. Что такое смысл? Смысл – это всегда связь. Когда человек говорит: «Для меня это имеет смысл», он сообщает о том, что ощущает эмоциональную связь с тем, что делает или собирается сделать с ситуацией, в которой находится или собирается принять участие, с людьми, с которыми вступает во взаимоотношения. Смысл исчезает или исчерпывается, когда эта связь обрывается или истончается, потому что дело сделано, ситуация закончилась, третий голос в общении с людьми исчерпался.
Окончание периода индивидуальности не воспринимается женщиной как обрыв или исчерпание такой связи, она просто перестает быть главной, но мы живы, бодры, молоды, можем рожать детей. А резкое сокращение своей связанности с социумом часто видится как невосполнимая утрата, потому что не готова женщина к тому, что может взамен обрести что-то столь же значимое.
Ценность связи с миром не кажется человеку неподготовленному, с неразвитой душой, столь же важной, как принадлежность к своему привычному Мы.
Процесс социализации не включает в себя подготовку к жизни на энергии души – доминирующей энергии периода сущности. Этому человек должен обучиться по собственной инициативе, такая готовность появляется как опыт внутренней жизни.
Надо признать, что переход из личностного периода в сущностной для мужчин гораздо труднее, чем для женщин. Социум для мужчин – это их мир, мир, который их создал. И вот наступает момент, когда они перестают быть нужны. Думаете, легко переходить из действующих бойцов в ветераны? А вот жизнь души, мир переживаний в мужские ценности входит редко.
Для женщины переход не столь труден. Она точно знает, что это еще не все, ощущает, что жизнь продолжается. Весь вопрос в том, насколько жива женщина внутри. Когда все это отваливается, остается женщина – живая.
Если она живая, то есть сохранила свою природу, свое ощущение женщины, то проблемы перехода на сущностный период не так уж велики.
Гораздо легче находить смысл жизни живому существу в самой жизни. Живое всегда будет чувствовать себя органично в живом. Женщина опять оказывается в своем потоке. Страх, напряжение и неуверенность женщина в период сущности может испытывать только по одной причине: потому что оказывается в мире чувств и переживаний наедине с собой. А обстоятельства внешней жизни уже не помогают спрятаться от себя. Дети выросли, дом создан, отношения устоялись.
Перед нами обычная, знакомая многим ситуация. Женщина в возрасте сущности. Требования биологической природы выполнены, с социальной природой в расчете, еще достаточно молода, полна сил и, наконец, свободна. Свободна для себя. И эта женщина вдруг замирает в страхе, боясь сделать решительный шаг к свободе. Что останавливает ее? В чем источник страха? Да уж, конечно, не в природе. Стихия бытия, основа женской природы, не знает страха по сути своей. Это страх привнесенный, встроенный в процессе социализации как часть управляющего механизма. Удобный для социума механизм. Ибо сказано: «Боящийся в любви не совершенен».
Надо признать, что страх одиночества – это одна из самых сильных управляющих систем, служащий одним из регулирующих страхов процесса социализации, потому что он – как коридор, по краям которого пропущен электрический ток. Пока следуешь заданному направлению, ты можешь и не знать, какая опасность тебя поджидает. А собьешься с предназначенного пути, тут границы и обнаружатся: осторожно – отклонение от маршрута карается сокращением ресурса! Не надо отбиваться от коллектива. Будешь наш, свой, будешь следовать нашим заветам и законам, и все у тебя будет. Мы тебя не оставим. Просить будешь, чтобы оставили, все равно не оставим, потому что ничего ты в одиночку не сможешь, погибнешь, пропадешь. Так встраиваются в процесс социализации инстинкты, живущие в нашей биологической природе. Нельзя отбиваться от стаи.
Никто и не спорит, что существование Мы необходимо для человека, что человек сделан из людей и без людей человеком не становится. Но я сейчас не об этом. Я об эффекте путаницы. В суете и заботах, в гонке личностного периода так часто забывается, что эта суета – далеко не вся наша жизнь, что договор с социумом по принципу «я тебе свои силы и знания, а ты мне возможности, успех, обеспеченность, ресурс» – это не более чем трудовое соглашение. Социум – это место работы, и социум только хозяин ресурса. Он не хозяин нашей души, наших чувств, нашей жизни, в конце концов!
Конец личностного периода и переход в сущностной период означает всего лишь окончание контракта, но не конец жизни. Мы так мечтали в молодости пожить «для себя». Мы заработали это право. Это время наступило. Можно!
Главное вспомнить, как мы этого хотели.
Но сколько женщин к возрасту сущности практически утратили связь с основным источником своей энергии, с источником своего творчества и своей свободы! Душа не кормлена и опереться на нее страшно и непривычно. Как быть? Куда спрятаться?
Одни требуют от детей внуков. Другие бросаются вдогонку за уходящей молодостью: «Если по сути не верну, то хоть по форме». Сейчас такие времена, что в сорок лет – молодая женщина, еще детей рожать, что называется. И рожают. На какой энергии рожают после сорока? В период индивидуальности рожают по зову матери-природы. В период личности рожают потому, что это часть социального самоутверждения. Ну и биология, программа материнства. И социум еще один плюс выдает – состоявшаяся женщина. На какой же энергии рожают после сорока? Для души. В надежде удовлетворить потребность в эмоциональном контакте за счет ребенка. То, что многие называют – «для себя».