Славяне и скандинавы

Коллектив авторов

7. Украшении. Предметы гигиены и ухода за телом

Эти товары производились преимущественно в торговых эмпориях и раннегородских цент рах или ввозились сюда из южных и западных областей. Традиционные (обычно бронзовые) украшения, составляющие обязательный элемент одежды, как уже отмечено, изготавливались на месте; их распространение связано главным образом с этнической общностью, проявлявшейся в единстве костюма и убора. Напротив, дорогие и эффектные изделия из золота, серебра, слоновой кости и янтаря из-за их повсеместной ценности вовлекаются в циркуляцию товаров между племенами и народами. Золотые и серебряные гривны, браслеты, кольца распространяются как средства платежа, нередко в разрубленном (в соответствии с необходимым весом) виде. Другие категории украшений, такие, как ожерелья из стеклянных, хрустальных или янтарных бус, служили как украшением, так и платежным средством. Начиная с VII—VIII вв. в скандинавских торговых и раннегородских центрах Хельгё, Павикене, Рибе, Хедебю, Каупанге

перерабатывалось на бусы стекло, поступавшее па Балтику из Италии, Каролингской империи или Северо-Западной Европы. С VIII—IX вв. нужно учитывать также и производство стеклянных бус или колец в некоторых славянских приморских торговых центрах. На протяжении долгого времени, с середины VIII в., первое место здесь занимала Ладога. С IX в. начинается производство стеклянных изделий в Ральсвике на Рюгене. В Волине стеклоделие появилось в X в. Обработка стекла нередко производилась в ювелирных мастерских, так как при работе с цветными и благородными металлами необходимы высокие температуры, при которых становилась возможной и плавка стекла; кроме того, между стеклоделием и обработкой цветных и благородных металлов существовала и непосредственная технологическая взаимосвязь. Стеклянная паста, как показывают материалы Павикена, Хельгё и Рибе, наплавлялась в виде эмали на металл или же ею исполнялась инкрустация по металлу. Чрезвычайно широкое распространение мастерских по изготовлению стеклянных бус не позволяет пока использовать данные об этих производственных центрах для реконструкции системы торговых связей²⁵⁷.

46. Распространение резных фрисландских гребней

 

47. Распространение резных скандинавских гребней

48. Распространение резных западнославянских гребней

Особенно многочисленные свидетельства надрегиональной торговли и проникновения общеевропейских стилистических влияний па Балтику дают резные костяные и роговые гребни, ставшие одной из характерных и выразительных категорий бытовых вещей этой эпохи. Под воздействием античной традиции в Рейнланде и Фрисландии появились великолепные формы резных гребней. Уже в VII-VIII вв. фризские резные гребни вывозились купцами через Северное и Балтийское моря (илл. 46-48). Богато украшенные футляры и спинки гребней, пользовавшихся большим спросом, были моделью для их производства. С IX в., вероятно, в каждом из раннегородских поселений имелись собственные костерезные мастерские, так что объем импорта сравнительно быстро сократился. В Поморье из примерно 400 гребней эпохи раннего и высокого средневековья импортными были лишь 13, т. е. 3,2%. Этот импорт поступал в VII в. из Фрисландии, в IX-X вв.-из Хедебю и из Упланда в Швеции (Бирка) и с X по XII в. из Великополыни²⁵⁸. К другим статьям торговли предметами ухода за телом относятся пинцеты, копоуш-ки из серебра, притирания, масла и мази. В Хедебю, например, производились краски для глаз²⁵⁹. Сосуды для притираний из Рейнланда найдены также в составе погребального инвентаря в некоторых могилах²⁶⁰. В связи, возможно, с культовыми представлениями изготавливались и распространялись маленькие бронзовые фигурки людей или лошади-сакрального животного скандинавских и славянских богов²⁶¹. Предметом торговли были также наборы для игр и игральные фигуры. Шахматные фигуры, привезенные из Аравии, найдены в Польше²⁶². Из Средней Азии дошла до Норвегии, при этом еще до начала IX в., игра «в мельницу» (илл. 49). С IX в. она была в ходу в Гокстаде, Ладою, Новгороде и других местах²⁶⁹.

49. Доски для игры в «мельницу» и их изображения:

а) Гокстад, Норвегия,

б) Новгород,

в) Саркел-Белая Вежа,

г) Старая Рязань,

д) Таманский полуостров,

е) Старая Ладога.

8. Оружие

По меньшей мере с первого этапа балтийской торговли на Балтику ввозились мечи из Рейнланда (цв. илл. 20). В 805 г. Карл Великий категорически (и не в первый раз) запретил их ввоз в славянские земли. Несмотря на это, мечи с фирменными знаками рейнских мастеров, такими, как «Ульфберт» (илл. 50), «Ингельрсхт», «Хильпрехт», «Симерхлиис», продолжали поступать в Восточную и Северную Европу. Немалая доля в распространении этого оружия приходится, конечно, па балтийскую торговлю. Однако не позднее чем с X в. в Киевской Руси появляются мастерские, в которых производилось собственное оружие этого рода²⁶⁴.

Не так давно был найден меч одной из этих мастерских с отчетливой кириллической надписью «Коваль Людота» (или Людоша), т. е. «кузнец Людота» (Людоша)²⁶⁵. Изготовленные за пределами Рейнланда клинки, дамаскиро-ванные, с характерным «муаровым» узором металла, также часто снабжали, иногда более или менее искаженными надписями с рейнландскими формами имен, как на мечах из Латвии и Польши²⁶⁶.

50. Распространение мечей Ульфберта

Другие предметы вооружения, такие, как иволистные наконечники копиу, вытянутый заостренный шлем и стремя²⁶⁷, очевидно, проникли в балтийскую систему коммуникаций из причерноморских или среднеазиатских областей, а оттуда распространились дальше на Запад²⁶⁸. Местные подражания вызвали также персидские боевые или декоративные топоры, известные в Скандинавии и в славянских странах. Речь идет о железных топорах с серебряной или медной отделкой. Собственный центр такого производства, кажется, возник и на Балтике²⁶⁹.

Важную роль в балтийской торговле играли ланцетовидные копья с дамаскированным лезвием. Технологию этих наконечников, первоначально изготавливавшихся в Рейнланде, переняли оружейники Скандинавии и, по-видимому, также в Курланде, а в XI в. и Эстонии. В этих землях, так же как в Финляндии, ланцетовидные наконечники вошли в состав стандартного снаряжения воина и благодаря обычаю класть оружие с мертвым в могилу дошли до нас в большом количестве экземпляров. В славянских землях, напротив, такого рода наконечники встречаются значительно реже²⁷⁰.

* Дословно: «Из Гардов». Прим. перев. 8-1326

²⁰⁷ Schier B. Wege und Formen des "altesten Pelzhandels in Europa. Frankfurt am Main, 1951, S. 39.

²⁰⁸ Herrmann J. Siedlung..., S. 92.

²⁰⁹ Матузова В. И. Указ. соч, с. 25.

²¹⁰ Schier В. Op. cit., S. 39-41.

²¹¹ Иордан. О происхождении и деяниях гетов. Перевод Е. Ч. Скржинской. М., 1960, с. 69.

²¹² О местах обитания этих «свехан», по-видимому, в Верхнем Поволжье и об их идентификации с этнонимом «рос», а не со «свеями» в Швеции см.: Воbа I. Nomads..., р. 28.

²¹³ Jankuhn Н. Haithabu, S. 196.

²¹⁴ Путешествие Ибн Фадлана, с. 72.

²¹⁵ Горюнова В. И. Этническая история Волго-Окского междуречья. МИА, № 94. М., 1961, с. 128; Смирнов А. П. Очерки древней и средневековой истории народов Среднего Поволжья и Прикамья. М., 1952.

²¹⁶ Jacob G. Welche Handelsartikel bezogen die Araber des Mittelalter aus den nordisch-baltischen L"andern? Berlin, 1891, S. 4.

²¹⁷ Adami Bremensis Gesta, IV, 18; см.: Rоhwer B. Der friesische Handel im fr"uhen Mittelalter. Kiel, 1937.

²¹⁸ Vasmer M. Russisches Etymologisches W"orterbuch, Bd. 1-3. Heidelberg, 1953-1958 (русск. перевод: Фасмер М. Этимологический словарь русского языка, т. 1-4. М., 1964-1973).

²¹⁹ Helbaek Н. Da rugen kom til Danmark.
– Kuml, 1970, S. 279-296.

²²⁰ Наиболее полная сводка данных о «фризских кувшинах», которую следует дополнить находками в Менцлине и Ральсвике, см. в работе: Корзухина Г. Ф. Курган в урочище Плакун близ Ладоги.
– КСИА, 1971, вып. 125, с. 59-64. См. также: Schoknecht U. Menzlin. Ein fr"uhgeschichtlicher Handelsplatz an der Peene. Berlin, 1977, S. 111, Abb. 28.

²²¹ Вehre K.-E. Untersuchungen des botanischen Materials der fr"uhmittelalterlichen Siedlung Haithabu.
– In: Berichte "uber die Ausgrabungen in Haithabu, 2. 1969, S. 10.

²²² Brandkack J. Studien zur Wirtschaft und Sozialstruktur der Westslawen zwischen Elbe-Saale und Oder. Bautzen, 1964, S. 253-262.

²²³ Согласно «Ниенбургскому фрагменту», деревни Нижней Лужицы должны были поставлять монастырю в Ниенбурге-на-Заале ежегодно 100 горшков меда. См.: Codex diplomaticus nес nоn Epistolaris Silesiae, ed. С. Maleczy'nski, t. 1. Wroclaw, 1956, p. 73.

²²⁴ Helmoldi Chronica, II, 108.

²²⁵ Reichstein H. Ergebnisse und Probleme von Untersuchungen an Wildtieren aus Haithabu (Ausgrabung 1963-1964).
– In: Berichte..., Bd. 7. 1974, S. 114.

²²⁶ Jankuhn H. Op. cit., S. 209.

²²⁷ См. ниже главу «Швеция в эпоху викингов и раннее средневековье». См. также: Nyl'en Е. Eisen und Silber.
– Zeitschrift f"ur Archaeologie, 1978, Bd. 12, S. 211-224.

²²⁸ L"undstr"om P. Paviken I, S. 82.