Славянские Боги Олимпа
Шрифт:
Ф. Воланский, будучи профессором Варшавского университета, за эту книгу был приговорён польскими иезуитами к сожжению на костре (!!) Но поскольку это был уже XIX век и Польша в то время входила в состав России, потребовалось согласие Священного Синода и Николая I, чего, конечно, не могло быть.
Более того, Николай I, заинтересовавшись этой книгой, потребовал доставить ему в Петербург энное количество экземпляров и предложил русскому учёному Е. И. Классену, который был к тому же воспитателем детей Николая I, перевести эту книгу на русский язык. Что и было сделано. В России эта книга вышла в 1856 г. В Польше же иезуиты устроили из его книг грандиозный пожар. А к Воланскому для охраны, как пишет A. C. Иванченко, Николай I приставил солдат.
Так вот, возвращаясь
Эта надпись была зафиксирована в книге Ф. Воланского в 1846 г.
ПОТШЕМОСIА СЧIРIЯ ОПЕЦЕ ГРАДIЖI ДОМ ТАЖДIЯ КОЛУНIЯ СДРУГIА ЗЕЛIЯ НЕХЕЙ ЯАТВГЯ РОЖЕ У НЕХЕЙ ЛЕЛЕЛIЯ У НЕХЕЙЖIIЯ СВЕТЛЕСIА
«Постараемся искренней опекой построить дом, а также подворье супругам молодым. Пусть детей рожают и лелеют, и пусть жизнь будет светлой».
Кроме этого, славянское письмо, буквы были обнаружены даже в Йемене.
Неожиданные находки обнаружили наши туристы в Аравии. Так, в 30 км. от столицы Саны находится местность под названием Страна Русских (Биляд эр-Рус). Никто не знает, когда и почему названа так эта местность, а также огромный солончак на юго-востоке Аравии — Отцы Русских (Аба эр-Рус). Предки гордых аравийских бедуинов называли себя «ахмар», что значит «красный, рыжий, светлый», есть даже целый район около йеменской столицы, жители которого носят фамилию Ахмар. Светлый цвет кожи, глаз, волос считается у йеменцев признаком знатности и добродетельности. Когда-то, в ХII в. до н. э., на территории Йемена жила царица Савская, у нее были мраморные дворцы, фонтаны, сады, существовало так называемое Сабейское государство с высокоразвитыми сельским хозяйством и торговлей. Кроме того, в Аравии с III–I тыс. до н. э. существовало государство Дильмун, которое в шумерской мифологии связано с золотым веком человечества, с созданием высочайшей культуры.
Название государства Кувейт имеет в своей основе коронь «кут» (огороженное место, укрепление, и родственно таким названиям, как Красный Кут в Саратовской и Ворошиловоградской областях. Названия Аден и Эдем по-арабски не различаются, что говорит о возможности существования рая именно здесь. На древних скульптурах, фресках лица людей — европейские.
Известно, что европейцы как раса сформировались изначально в Азии (в Двуречье, Малой Азии, Африке). И эта теория получает дальнейшее подкрепление. Так, еще в 1991 г. в Египте, недалеко от Мемфиса обнаружили остатки древнего храма, где на одной стеле была изображена молодая пара, юноша и девушка, стоящие лицом друг к другу (VI в. до н. э.). И поза, и лица с курносыми носами, и одежда, и прически — все было непохоже ни на египетские, ни на греческие.
Но самое удивительное — это надпись на стеле, написанная на критском линейном письме В (о котором мы писали выше), очень похожем на протокириллицу. Известный ученый Валерий Осипов, даже попытался расшифровать эту надпись.
Было написано: ETKBAРНИ. ВНИСКИРЕ — отодвинь (отковырни) это вниз в подземелье. Сейчас уже расшифровано более 30 таких надписей, сделанных за 1500 тыс. лет до Кирилла и Мефодия.
Конечно, это не значит, что все там были русские. Это значит, что у народов — греков, римлян, славян, немцев, шведов — один корень. И был один язык, который до настоящего времени лучше всего сохранился у русских. Это и был наш праязык [89] .
Заканчивая этот раздел, следует упомянуть, что в мае 2008 г. в Петербургском университете им. Пушкина прошёл Первый международный конгресс по докирилловской славянской письменности и дохристианской славянской культуре под руководством академика Валерия Алексеевича Чудинова. Присутствовали представители 10 стран и 14 городов. Мировой сенсацией прозвучали доклады македонского академика Тома Бышевского и профессора Аристотеля Тентова о расшифровке известного Розетского камня. Учёные прочитали надпись на камне на протославянском языке. Действительно, прав был П. П. Орешкин [90] («Вавилонский феномен»), говоря, что Шампольон не понял ни одного слова.
89
Журнал «Чудеса и приключения» М. 1993, № 10.
90
Орешкин П. П. Вавилонский феномен СПб. 2003.
Как стало известно совсем недавно в результате сенсационных исследований русского учёного-генетика проф. Гарвардского университета А. Клёсова, восточные славяне (русские, украинцы, белорусы) являются одним из самых древних народов земли. Уже в X тыс. до н. э. они жили на Балканах, затем вышли на восточноевропейскую равнину, где 4,5–5 тыс. лет назад появился предок современных русских, украинцев и белорусов (Винча) (тогда ещё никаких других европейских народов — германцев, романцев — не было и в помине); в III тыс. до н. э. часть этого населения мигрировала в Индию и Иран, а другая часть — в Аравию, и современное население Арабских Эмиратов — Кувейта и Каттара — являются генетически нашими родственниками.
Все эти утверждения стали возможными в результате исследований на генетическом уровне, когда была найдена особая метка в нуклеотидах Y-хромосомы ДНК, когда была найдена «предковая галлогруппа», или «галлогруппа рода R1a1». Таким образом, мы вправе утверждать, что праславяне — это исходный род праиндо-европейцев; соответственно это относится и к языку [91] .
Глава III. Праславянская азбука для Европы
Ни одна из наук, ни в один исторический период не оказала столь значительного влияния на исторические события и судьбы целых народов за последнее время, как наука о языке и языковых и культурных общностях.
91
Газета «Русский вестник», № 21, 2008 г.
В. Брюсов «Та общность начал, которая лежит в основе разнообразнейших и удалённейших друг от друга культур „ранней древности“: эгейской, египетской, вавилонской, этрусской, яфетидской, древнеиндусской, майской, и, может быть, тихоокеанской и культуры южноамериканских народов, не может быть вполне объяснена заимствованием одних народов у других, взаимными их влияниями и подражаниями. Должно искать в основе этих древнейших культур человечества некоторое единое влияние, которое одно может объяснить замечательные аналогии между ними. Египтяне, вавилоняне, эгейцы, эллины, римляне были нашими учителями, учителями современной цивилизации. Кто же был их учителями? Кого же мы можем назвать ответственным именем „учителя учителей“?»