След «Семи Звезд»
Шрифт:
Ученый похлопал по пухлой книге, лежавшей перед ним на столе. На корешке золотой славянской вязью было выведено «Библия».
– Но вот дальше следует самое интересное. Постепенно Сын Божий начинает осуждать все и вся, отрицая Божественное происхождение Вед и Пуран: «Не кланяйтесь идолам, не следуйте Ведам, в которых истина искажена».
Жрецы и воины были поражены таким отношением и такой платой за радушное гостеприимство.
Затем Иисус поехал в страну, где родился Будда, и начал изучать Сутры, что заняло у него пять с лишним лет.
Оставив Непал и Гималаи, он спускается к язычникам и вновь начинает сеять смуту,
– Чушь какая-то, по-моему, – не сдержался Вадим.
– Возможно, – кивнул Стрельцов. – Но, тем не менее, почему-то христианские теологи упомянутую вами книгу не любят настолько, что предпочитают не ругать ее, а просто замалчивать.
Ну, так вот – принято считать почему-то, что всякие древние книги, тайные знания и все прочее – это где-то на Западе, в старых замках и монастырях. Монсегюр, Грааль, Приорат Сиона…
Что такое этот самый «Приорат», Савельев не знал, но на всякий случай запомнил.
– Это большая ошибка. Среди древних русских литературных памятников существует целый раздел, именующийся «отреченными книгами», которые по идеологическим соображениям были запрещены православной церковью. Да-да, как и католическая церковь, православная имела – и поныне, кстати, имеет – свой «индекс запрещенных книг».
На первом месте в нем числится книга «Рафли». Она излагает очень сложную и своеобразную систему гадания, судя по дошедшим до нас отрывкам, основанную на двоичном счислении! Так что, выходит, что первоисточником принципа действия современной вычислительной техники и многих разделов высшей математики были наши обыкновенные языческие святцы, причисленные духовенством к «злым ересям».
В другой запрещенной книге – «Аристотелевы врата, или Тайная тайных» – тематически примыкающей к уже упомянутому мной сочинению, содержится подробное руководство для гадания об исходе любого важного дела.
Что любопытно, духовенство выделило эти книги с недвусмысленным определением «… учение рафлем сии речь святцам языческим». В одной из описей царской библиотеки времен Алексея Михайловича дано примечание: «По их учению, рафль, а по нашему, по-словенски, святцы».
Рафли русских индексов с гадальными текстами были известны на мусульманском Востоке, в Византии и Западной Европе.
– Остается лишь безмерно жалеть, – продолжил профессор, – о незнании нами «Славянской книги Еноха Праведного», «Молниянника», «Громника», «Колядника», «Лунника», «Приметы о днях», «О всей твари»… и многих других. В этих «бесовских» книгах заключены знания о природе, культуре и истории. Между прочим, «О часах добрых и злых» – по сути, первое в мире учение о биоритмах.
А сколько интереснейших трудов оставили русские еретики! О! Русские ереси, история отечественного свободомыслия и борьбы с нашими замечательными византийскими догмами – тут непочатый край работы, целый клад для истинного историка! – мечтательно вздохнул Стрельцов. – Стригольники, антитринитарии, «жидовствующие»… – в каждой сторонке Русской земли были свои оппозиционеры духовной власти, церкви. Думаете, наши предки глупее европейцев?
Николай Семенович печально улыбнулся:
– Жаль, что ныне эта тема немодна и не поощряется. Впрочем, извините, я отвлекся. Так вот – среди книг, запрещенных
– Простите, а два других? – в Савельеве взыграла профессиональная дотошность.
– По имеющимся сведениям, один пропал на Украине в 1649 году, в сожженном имении князей Острогожских, второй затерялся еще в дни Лжедемитрия I, – не задумываясь, сообщил Стрельцов. – Что же конкретно известно о «Книге Семизвездья», или иначе «Семизвезднике»?
Ну, название – оно скорее всего связано с древним именем созвездья Большой Медведицы и означает, что создавался текст в северной стране или странах. Что же до содержания… – оно касается магии. Причем не приворотных зелий и ядов и не гаданий на требухе висельников, а исключительно высшей магии.
«Это как?» – хотел в очередной раз задать вопрос майор, но вовремя прикусил язык.
– Если вкратце, – Николай Семенович словно услышал его мысль, – там повествуется о способах установки связи с некоторыми… м-м… скажем так, сущностями, общение с которыми может дать подлинное могущество и знание.
– Это Дьявола, что ли, вызывать? – не сдерживая иронии, осведомился майор.
– Нет, к христианскому бесу эти сущности как будто отношения не имеют. Если судить по известным нам сведениям, весьма скупым, это скорее те силы, к которым обращались наши предки на протяжении тысячелетий. Если угодно, Древние Боги. – последние слова были произнесены именно с большой буквы.
– Вы это серьезно? – не выдержал Савельев.
– Это не я, это мнение исследователей – двух или трех – занимавшихся данным вопросом. Что до меня, то я сугубый материалист. Хотя и с уважением отношусь к нынешнему язычеству – хотя бы за его попытку вернуться к столь древней традиции. И потом – у нас в последние полтора десятка лет столь много рассуждают о каком-то «возврате к истокам», так что чему удивляться, когда кое-кто нашел эти истоки в Перуне и Свароге…
Между прочим, в знаменитом «Стоглаве» есть открытые свидетельства поклонения в XVI веке на Руси языческому богу Дионису, официального сотворения обрядов по всем правилам.
– При Иване-то Грозном? – уточнил майор.
Николай Семенович кивнул.
– Это только принято считать, что он активно боролся с ересями. А ведь при нем одним из ближайших советников состоял знаток астрологии и мантики [6] Иван Рыков, за что царь «был зело упрекаем» князем Курбским. Был еще и Елисей Бомелий – «лютый волхв».
Вадим не сдержал улыбки. Нет, конечно, про новых язычников, всяких там волхвов и жрецов он знал – иные даже проходили по его уголовным делам, но все же в глубине души сомневался, что нынешний человек по настоящему может верить во всех этих языческих богов. Хотя, к примеру, краем уха слышал от знакомого из отдела внешних связей МВД, что в Полтавском институте милиции начальником какой-то полковник, всерьез будто бы верящий в вавилонских или еще каких-то богов и чертей.
6
Мантика – гадания в Древней Греции и Риме, которые проводились с целью установления воли богов на основании различных ниспосылаемых ими предзнаменований (др. – греч.).