Средневековый бестиарий. Что думали наши предки об окружающем их мире
Шрифт:
Именно поэтому человек, которого укусит змея, сначала обездвижен, а потом, когда яд разогревается в нем и начинает таять, уничтожается.
Яд называется таковым, потому что проходит через вены (per venas — «venom»). Смертельный яд проникает во всех направлениях через артерии с усиливающейся скоростью и уносит жизнь. Вот почему он не поражает до тех пор, пока не попадает в кровь. Лукан писал: «Все змеи хладнокровны, поэтому вспыльчивый человек легко гибнет».
В некоторых естественных способностях, которые мы находим у самих себя и у других живых существ, которым недостает разумных способностей, змея выделяется тем, что обладает странной жизнестойкостью. В Книге Бытия говорится: «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог» (Быт., 3: 1).
Змеи
Первая: они стареют и слепнут. Если же они хотят возродиться, отправляются в какое-нибудь место и принимают пищу в течение длительного времени, пока не поменяют шкуру.
Затем ищут узкую трещину в скалах, вползают туда, сдирая старую шкуру. Так и мы, пройдя через многие несчастья и воздержание ради спасения Христа, отбрасываем прежнего человека и его одеяние. Таким образом, возможно, мы ищем Духовную Скалу, Иисуса и узкую трещину, то есть врата телесные.
Вторая странность: когда змей отправляется к реке на водопой, она не забирает с собой свой яд, выплевывая его в нору. Так и мы подходим, чтобы заполучить источник живой воды, и, стремясь к вечному, слышим божественное слово в Церкви, также выплескиваем из себя яд, то есть плохое, и земные стремления.
Третья странность заключается в том, что, когда змей видит обнаженного человека, пугается его, а увидев его же в одежде, набрасывается. В сказанном скрыт духовный смысл: когда первый человек Адам жил обнаженным в раю, змей не смог наброситься на него.
После того как он оделся, стыдясь наготы своей, змей прыгнул на него. Так же и люди, если будут сохранять моральные принципы, как пожилой человек, если продолжат хранить верность порочным дням, змей набросится на вас.
Если же избавитесь от одеяния тьмы, которое носили, то змей не сможет атаковать вас, иначе говоря, вы избежите нападок дьявола.
Другие факты, связанные с рептилиями. Благодаря диете, состоящей из фенхеля, змеи могут излечить себя от продолжительной слепоты, когда они почувствуют, что их глаза начинают заволакиваться, искать хорошо известные лекарства, никоим образом не разочаровываясь в результате.
Питающаяся через ноздри черепаха схожа со змеем [167] , когда видит ядовитое существо, ползущее к нему, защищается, поедая майоран (душицу) [168] .
Если змей проглотит слюну постящегося человека, он умрет.
Верят, как замечает Плиний, что змей выходит из трудного положения, сделав два движения телом длиной в палец, атакуя с головы, и выживает. Так ему удается сохраниться, когда кто-то намеревается ударить его.
167
Альдрованд пишет, что некоторые разновидности дракона не рождаются от соития змея и черепахи, потому что оба животных обладают тем же типом внутренностей. Как он объяснял, папа Григорий XIII, на чьем гербе находился сияющий дракон, возможно при выборе своего девиза имел в виду черепаху.
168
«Действие, вероятно, уже стало предметом наблюдения», — пишет Аристотель.
Все змеи страдают от плохого зрения, плохо видят то, что находится на расстоянии. Ведь это вовсе не случайно, поскольку их глаза расположены не на морде, а на виске. Поэтому они слышат лучше, чем видят.
Ни одно животное так быстро не вытягивает язык, как змей, похоже, у них утроенный язык, обычно встречаются только два.
Тело змея влажное, они отмечают дорогу, по которой перемещаются, слизью. Их отпечаток выглядит так, как будто у них нет ног. Однако они ползут под давлением чешуек, расположенных на концах своих ребер, располагающихся равномерно от горла до нижней части живота.
Чешуйки похожи на когти, размещающиеся на ребрах, как на ногах. Когда любая часть тела от живота до головы поражается ударом, змей, страдающий от увечья, становится неполноценным, неспособным возвратиться обратно на свою тропу. От удара у него разламывается спинной хребет, тогда основание ребра и все тело приходит в движение [169] .
Полагают, змеи живут долго, поэтому, когда сбрасывают старую кожу, таким образом продлевают свой век и возвращают себе молодость. Кожа называется «сбрасываемый покров», потому что, когда они стареют, сбрасывают ее (exuunt).
169
Возможно, квалифицированный герпетолог поразится, правда, не наивностью «Физиолога», а его точностью. У змей нет шей, тел и хвостов, установлено, они ползают, продолжая озадачивать любителей тем, где они начинаются.
После того как сэр Томас Браун изучил множество «переплетений», которых придерживаются ученые Средних веков, шотландец Александр Росс защитил древнюю науку.
Его книга Arcana Microcosmi известна далеко не всем. Сам по себе он отличался упертостью, неразумно яростно доказывал свою точку зрения, отличаясь особым рвением по отношению к старым авторам, вовсе не стыдился спорить с доктором Гарвеем, открывшим теорию кровообращения.
Он мог утверждать, что пористое лезвие легче, чем пустое, или кровь козла смягчает алмаз, или что-то еще, о чем уже писали. С другой стороны, необычайная доверчивость часто была спасением для XX столетия. Удивительно, что еще в 1652 году он интересовался гипнозом и алхимией. На самом деле этот напористый и педантичный шотландец удивительный ученый, его книгу стоит прочитать. Для него обращение к бестиарию вовсе не причуда. Он скорее стремился его преданно защитить. В конце третьего тома дружелюбный Струльдбруг предлагает довольно впечатляющее увещевание, озадачившее современного переводчика: «Пусть расточительный собирает плевелы и бросает их свиньям, хотя дома они найдут достаточно хлеба. Как послушные дети, прикроем наготу наших отцов завесой подходящего истолкования».
Одежда называется так, потому что вы одеваетесь в нее.
Пифагор отмечает: «Змеи созданы из костного мозга трупов, представляя собой существо, которое и имел в виду Овидий в книге „Метаморфозы“, когда писал об этом».
Относятся к животным, которые в основном рождаются без сексуального совокупления из мяса, дерева или любой земной вещи. Сходятся во мнении, что они, подобно скорпиону, не вылупляются из яиц. Существуют земные, водяные, воздушные, плоские и лиственные черви. Встречаются также древесные и одежные.
Паук представляет собой воздушного червя, ибо добывает пропитание из воздуха, который ловит длинной нитью, выходящей из маленького тельца. Его паутина всегда прочная, он все время трудится, не тратя времени зря и не прерывая своей искусной работы.
Земная тысяченожка, которая во множестве прячется под цветочными горшками, свернувшись в шар, получила свое название по количеству ног.
Пиявка представляет собой водяного червя, названа так, поскольку высасывает кровь. Она лежит, ожидая людей, которые собираются напиться, тогда впивается им в горло или пытается как-то ухватить, чтобы высосать свежую кровь. Насытившись, сплевывает ее и может повторить все сначала.
Скорпион — земляной червь, которого мы склонны скорее отнести к червям, чем к змеям. Жалящее существо называется по-гречески лучником, ибо стремительно действует хвостом и, изогнувшись, впрыскивает яд в рану (aculeus; arcuatus). Самое странное в поведении скорпиона — он не кусает в ладонь [170] .
Шелкопряд — это лиственничный червь, продукт его жизнедеятельности превращается в шелковые одежды (bombycina). Его также называют bombus (шарик), потому что он опорожняется, одновременно вырабатывая нити, оставляя в себе только воздух.
170
Подобной фантазией мы обязаны Плинию. Однако, поскольку удар жала направлен вниз, ладонь руки и подошва ноги, скорее всего, менее уязвимы, чем другие части тела.