Старец Порфирий. Любящее сердце
Шрифт:
Так наша душа наполнится любовью. Это и есть таинство, которое успокаивает, а не огорчает душу, когда другие не отвечают на нашу любовь.
Христианин не должен добиваться личного спасения один, независимо от спасения своих братьев. Что говорит нам святой Антоний: «от ближнего жизнь и смерть» и «если получим брата, получим и Бога» 162 .
Пламя спасительной любви боли и мук
В сердце преподобного старца Порфирия горело не одно лишь пламя любви ко Господу, но была и спасительная любовь ко всем духовным чадам, к
162
Ср. Иез.3:16–21, 33:1–20
Горячие огненные слезы порой с беззвучными рыданиями сопровождали его боль и муки, когда своим прозорливым даром он видел, что в душе человека царит нечистый бесовский дух. Но с каким несдерживаемым волнением он радовался, когда видел наше духовное преуспеяние и душевное изменение.
Мы слышим, как он говорит: «Как я рад, ты не можешь представить, что я чувствую, как твоя душа стала благой, мирной, радостной…»
Он был исключительным отцом для каждого, личным бесценным шансом для каждого по отдельности. Он без различения раздавал богатство своего Любящего Сердца.
Без Христа
Как-то он говорит мне: Знаешь, дитя мое, откуда появляются психологические проблемы?
Когда в жизни человека нет Христа.
Христос дарует жизнь, Жизнь, а жизнь без Христа губит душу.
Без Христа приходит тоска, стресс, меланхолия, уныние, недомогание, неуверенность, отчаяние, безнадежность. Плохие саморазрушительные мысли и запутанные помыслы смущают нас и препятствуют хорошей размеренной работе душевных сил.
Тогда проявляются душегубительные страсти, и человек становится нервным с частыми сильными вспышками гнева, ярости, злобы, маниакальной вражды. И человек сам боится, что произойдет из-за него, если он выйдет «из себя».
Часто ничто его не удовлетворяет, и он сам не знает, что хочет и чего добивается.
Но Христос — надежда, якорь души. Христос предлагает человеку великую силу надежды, чтобы поддержать его, чтобы его подбодрить, исправить, поднять из глубины отчаяния и безнадежности, от любого падения.
К сожалению, сейчас у многих детей, у многих молодых людей есть психологические проблемы, которые приводят к наркотикам, самоубийствам. Они думают, что их жизнь лишена смысла.
Настоящий смысл придает только жизнь Христова! Кто хочет, пусть следует за Ним!
Меня будут называть сумасшедшим
Как-то раз он рассказал мне о монастыре, который строил в Оропосе: «Люди будут называть меня сумасшедшим, что я строю такой большой монастырь. Я бы хотел, чтобы он стал центром, куда бы прибегали все больные и страждущие со всего мира и находили бы утешение, подкрепление, исцеление и непрерывно бы славили имя Христово.
На самом деле, он был безумен от божественной любви. И его благотворящее Любящее Сердце страдало от безумной и несдерживающейся любви ради спасения заблудшего человека в пустыне сего мира, полного различных ложных ощущений и «густо населенного» одиночеством.
О вере
Вера, дети мои, — великая сила для человека. Будем прибегать с горячей верой ко Христу. В тяжелые и неприятные моменты жизни единственное сладкое упование — прибегать и припадать с верой к Человеколюбивому и Всесильному Богу и просить Его и молить Его обо всем, что нас заботит. Но также будем уверены, и пусть нас не коснется сомнение, что Бог даст нам в свое время, в которое Он благоволит, все, что рассудит для нас полезным.
Вера привлекает божественную Благодать. Вера творит чудеса. Вера — плод смирения. Где смирение, там и вера.
Вера прекращает многие расстройства и разрешает многие затруднения: она распутывает человека. Это щит, который защищает тех, кто верит без чувства любопытства или сомнения.
Что говорит апостол Павел: «А паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого». 163
Будем приносить нашу веру Христу вместе с нашей любовью.
Без любви даже самая большая вера не поможет. Как говорит апостол Павел: «Если я имею <…> всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто». 164
163
Эфес.6:16
164
1Кор.13:2
Не будем исповедовать Бога только словами, но и делами. Тот, кто преступает хоть одну заповедь Христа, отрекается от Христа. А тот, кто исполняет заповеди Христовы, исповедует Христа.
Пусть наш духовный подвиг утверждается «на камене» веры.
Вера означает подвижничество, подвиг, жертвы, приносимые, чтобы победить «живущий в нас грех», чтобы открылась «жизнь Христа в смертной нашей плоти».
Вера — «умереть за Христа и верить, что эта смерть принесет жизнь».
Итак, пусть славится святое имя Божие благими делами нашей веры, дети мои, и пусть сияет свет нашей святой жизни.
Молюсь! Молюсь!
О молитве и умной молитве
Когда мы молимся — советовал Батюшка — нужно обращаться к Богу смиренно, прося, моля. Надо благоговейно стоять с простотой и мягкостью, тихо и неспешно с бескорыстием, благодарностью, славословием и благодарением. А прежде всего, с любовью, с божественной страстью, с жаждой, чтобы пообщаться и встретиться с нашим Возлюбленным Христом. Просить, чтобы свершилась воля Его, а не наша воля. Поэтому не следует приближаться к Нему только когда нам необходима Его помощь в трудные моменты жизни, в болезнях и других проблемах. Нужно быть в постоянном и непрестанном общении с Ним во всем, что с нами происходит.
Первое, чего следует искать, — Царствия Небесного. Как соединиться со Христом. Как преуспеть в спасении нашей души. Как применить заповеди Господа в жизни. Как стать достойными. Потому даже если у нас хоть немного эгоизма, мы препятствуем проникновению Благодати Божьей.
С благим помышлением и святым произволением нужно готовиться к встрече со Христом во время молитвы. Таким образом мы сможем принять человеколюбивое назидание Божье, и Христос придет к нам на свидание, чтобы коснуться нас Своею Благодатью.