СВЯЩЕННАЯ ТЕРАПЕВТИКА
Шрифт:
Можно выделить два метода водолечения: первый назовем интенсивным, когда организм, в рамках максимально короткого временного периода, был заражен серьезным вирусом или подвергся атаке какого-либо яда. Здесь приходится думать уже не о правильной ассимиляции горячей воды желудочно-кишечным трактом, но о спасении жизни. Поэтому первые два дня такого интенсивного водолечения предполагает полный отказ от пищи.
Вначале больной выпивает несколько стаканов обычной прокипяченной воды [401] , нагретой до 50 °C подряд, небольшими глотками. Затем через каждые сорок пять минут (максимально — час) пьет еще по двести — двести пятьдесят граммов горячей воды.
401
Желательно
На третий день можно принять небольшое количество пропеченного в тостере хлеба с кусочком брынзы или сыра.
На четвертый день лечения следует плавный переход к вегетарианской диете. Утром — печеный хлеб с брынзой (сыром), днем и вечером проваренные в течение пяти-семи минут в слабосоленой воде овощи.
Такая диета продолжается до полного и окончательного выздоровления.
Второй метод, названный нами циклическим водолечением, ориентирован на те случаи, когда организм нуждается в планомерном очищении от вредных веществ, накапливавшихся в течение продолжительного периода времени из-за неправильно сбалансированного питания, злоупотребления пищей (среднестатистический индивид принимает значительно большее количество пищи, нежели это необходимо для поддержания его жизненных сил), табакокурения, употребления алкоголя.
Вот верная схема, характеризующая последовательность лечения и количество принимаемой горячей воды:
1-й день — пять стаканов горячей воды (прокипяченной, обычной или минеральной — без газа); 2-й день — шесть стаканов; 3-й день — семь стаканов; 4-й день — восемь стаканов; 5-й день — девять стаканов и столько же в течение девяти, шестнадцати или двадцати восьми дней (в зависимости от глубины «осквернения» организма) ежедневно.
Уточнения:
1. Горячую воду необходимо пить за тридцать минут до еды и через два — два с половиной часа после еды. Распределите девять стаканов следующим образом: два — перед завтраком и один — после; два — до обеда и один — после; два — перед ужином и один — перед самым сном.
2. Циклическое водолечение сопровождается вегетарианской диетой более свободного характера, нежели при интенсивном лечении. Следует употреблять максимальное количество разнообразных фруктов и овощей, обязательно салаты с добавлением яблочного уксуса, морской капусты и морских водорослей (особенно при болезнях щитовидной железы).
3. Из-за стола всегда следует вставать с чувством легкого голода. Это критерий здорового питания, имеющий особенную важность при лечении водой.
4. Выполняйте «Метод хлеба», который был дан раньше: перед тем как приступить к священнодействию принятия пищи (именно так определяют оккультные Учителя сущность процесса питания), встаньте и, стоя в «позе Алефа», возблагодарите Господа, прочитав «Отче наш». Молясь, помните, что пища есть зримый завет единства между Божественной и человеческой плотью. Воистину, Человек питается телом Господа, Землей, из которой рождается всякое благо. Освящение пищи должно завершиться так, как об этом говорилось раньше.
Искусство заключается в том, чтобы трансформировать воду — в кровь Господа, а пищу — в Его плоть.
3. «Метод медитативного созерцания воды»
Практикуется «Метод медитативного созерцания», где в роли созерцаемого предмета выступает стихия воды.
В теплое время года стремитесь найти хотя бы по полчаса в день, чтобы посидеть у воды (лучше всего — проточной), упражняясь в ее углубленном медитативном созерцании. И даже после того как вы перешли к перманентному медитативному созерцанию, если у вас есть возможность проявить силу живой, природной воды, обязательно воспользуйтесь ею. На протяжении всего периода перманентного медитативного созерцания полчаса в день посвящайте углубленному созерцанию стихии, стремясь пройти через все фазы трехплановой идентификации, совершенно отождествить себя с водой, стать водой, принять ее внутрь как Учителя.
Вскоре она потечет уже внутри вашего ума — уносящая с собою боль, печаль, тяготы.
И если по каким-то частным причинам вы не в состоянии выполнить метод медитативного созерцания целиком — просто придите к воде и сядьте спокойно, скрестив ноги. Позвольте своему сознанию безмолвствовать. Пусть песчинки противоречивых мыслей медленно улягутся на дно. Смотрите на воду не отрываясь, без всякого напряжения, проникая взглядом за поверхность — в глубину тайны. Ощутите свое сознание идеально гладкой, прозрачной, округлой стеклянной емкостью, наполненной чистейшей водой. Кто-то бросил туда горсть песка. Теперь песчинки оседают на дно. Рябь успокаивается. В сосуд с водой проникает солнечный луч.
Так можно медитировать не только на природе, но где угодно, предварительно налив воду в объемный, желательно идеально прозрачный сосуд. Этот метод лучше всего практикуется днем, на солнце, так, чтобы лучи заливали воду и — уже внутри нас — прогоняли прочь мрак и витающие в закоулках ума тени.
Выполнив метод, подойдите к воде (к сосуду с водой) и окуните в нее кончики пальцев. Сосредоточьтесь на своих пальцах. Скажите формулу:
«Передаю Великой Воде все свои боли, печали и тяготы: да будут они омыты, рассеяны и растворены. АЛЕФ. АМЕН».
4. Омовение
Чтобы очиститься не только физически, но и нравственно, начинайте и заканчивайте каждый день омовением — духовным делом, проявляющим сокрытые силы воды. Вода названа «универсальным растворителем» не потому только, что извлекает целебную сущность веществ и растворяет излишки и яды нашего организма, но также потому, что обладает выраженной способностью растворять и вымывать психическое зло — усталость, отрешенность, подавленность и т. п.
Действительно, кто из нас не чувствует себя лучше и чище не только внешне, но и внутренне, закончив долгий и напряженный день контрастным душем? Мы привыкли объяснять эти свойства воды тем, что она «будто успокаивает нервы», что после душа «поры открываются и тело начинает дышать» и пр. Однако мы до сих пор не задали себе честного вопроса: почему? Почему происходит так, что вода уносит прочь наши печали и боль? Если это следствие того, что возобновляется дыхание тела через поры, то, следовательно, психическая усталость и подавленность, — это просто следствие активной работы потовых желез и «запыления» кожи? Думаю, с таким тезисом не согласятся даже наши психиатры…
Однако это факт: омовение (даже на чисто физическом уровне) гармонизирующе влияет на эмоциональную жизнь индивида. Это значит, что, помимо видимого физического воздействия, вода оказывает еще незримое, но явное гармонизирующее влияние на человеческую душу. И, подобно тому, как она уносит с поверхности тела пыль, грязь и пот (заметим: пыль и грязь — наслоения внешние, пот — следствие внутренней работы организма), так же вода растворяет и психические наслоения как внешнего характера («налипающие» на нас извне негативные чувства и мысли окружающих людей), так и внутреннего (зло, вырабатываемое нашей собственной психикой). Таким образом, вода — стихия, символизирующая астральный мир, реально очищает наше астральное тело. И задача омовения — сделать это очищение сознательным и продуктивным.
Вспомним еще раз, что нам известно об омовении. Омовение бывает:
Обволакивающее. Оперирующий медленно входит в речную или озерную воду, погружаясь до горлового центра, и вода обволакивает его со всех сторон.
Струистое. Оперирующий обливается специально приготовленной водой.
Мистическое действие, которое всегда сопровождается молитвой, проявляющей силу воды и делающей омовение подлинным духовным целительным актом. Утром, перед восходом Солнца, читается «Молитва утреннего омовения», вечером, на закате, — «Молитва закатного омовения».