Священная терапевтика
Шрифт:
Уподобиться детям, свободным от оков Бафомета, — вот ваш долг, вот призвание Человека. Дети Девятнадцатого Аркана не носят одежды. Их совесть свободна, и им нечего скрывать. Вы, как и они, должны ходить нагими перед лицом Господа. Освободитесь от внешних оков. Не подчиняйтесь условностям. Не слушайте сплетен. Выработайте в себе качество Божественной интуиции, и с этих позиций рассматривайте окружающий мир.
Что есть Божественная интуиция? Вовремя почувствовать, кто «хорош», а кто — «плох»? С кем «иметь», а с кем «не иметь» дела? Предугадать опасность
Нет. Божественная интуиция есть самое детское отношение к миру и Человеку.
Все наши страдания, внутренние барьеры, противоречия и неверие вызваны отсутствием Божественной интуиции.
Божественная интуиция, важнейшая часть Золотого Делания ученика, — умение интуитивно закрыть глаза на чужие недостатки, чтобы с удивлением обнаружить собственные. Такая интуиция означает умение не судить, ибо и Господь не осудил Человека. Эта интуиция требует быть наивными и открытыми, от чего наше общество все более и более отдаляется, сотрясаемое конвульсиями материализма. Как страшно, должно быть, звучат эти слова для «деловых» людей! Быть наивным! Открыть себя людям!
Бред! Безумие!
Однако вне этого — нет вообще никакой истины. Так говорит Господь, так говорили египтяне, так говорил Иисус Христос.
Никогда и никто не войдет в Царствие Небесное, не сбросив с себя земное одеяние.
Этому и учит картина Девятнадцатого Таинства. Те, кто пожелали очиститься, освободиться от груза своего прошлого, от болезней, от недоверия к людям и греха вообще, — разделись, уверовали и исцелились.
Так, постепенно освобождаясь от земных одежд, Человек приобретает теургические силы, ибо ничто больше не тяготит его и не влечет вниз.
Итак, Девятнадцатая Тайна — это духовный путь. Путь смерти и рождения, ибо перевоплощение личности есть смерть старого «Я» и рождение нового. После перевоплощения уже нет двух разных «Я»: сознательного и подсознательного, «хорошего» и «дурного», ибо личность приближается к эталону Божественного равновесия.
Предвидит ли качество Божественного равновесия некое состояние абсолютного покоя, о котором говорят и к которому стремятся некоторые восточные мистики и оккультисты? Тождественные ли это понятия? Вот очень важный вопрос для постижения сущности Теургии.
Нет, абсолютного покоя, равно как и полного слияния с Божеством (хотя это разные понятия) — не существует.
Докажем это.
Герметический принцип вибрации утверждает, что все сущее находится в состоянии постоянного внутреннего вибрирования; более того — через вибрации разные Планы материи сообщаются и взаимодействуют между собой.
Последние исследования из области электричества наглядно показали: всякая частица вещества совершает огромное количество колебательных движений в сотую долю секунды. Истины, известные египетским Посвященным тысячелетие назад, становятся реальностью для современной науки.
Так, для возникновения звука требуется до 32.768 вибраций в секунду, для электричества эта величина — от 1.048.576 до 34.359.738.368 вибраций в секунду.
«Материя, — говорил Демокрит, — есть пространство, наполненное силами». И сила вибрации — важнейшая из них, ибо она составляет энергетическую сущность материи.
Вибрации духовного характера — самые тонкие и самые частые, от этого и создается ощущение глубочайшего внутреннего покоя у мистиков, ибо вибрации эти — неуловимы…
Итак, свет и слово — вибрируют, и это доказано. Мы убеждены, что Божественный Свет и Божественное Слово (LOGOS) — также, и в первую очередь, следуют этому творческому принципу; ибо тончайшее, как известно, служит прототипом и материалом для плотного.
Но если мы утверждаем, что Божественная Мысль (Сущность) не находится в состоянии абсолютного покоя, то, несомненно, гармония — ее основное качество. Гармония и покой — две разные вещи. Ибо чем больше колебательных движений совершают частицы вещества, чем чаще их вибрирование, тем более упорядоченным, а значит, и гармоничным будет их движение.
Из центральной точки Божественной Мысли, которая определяется иероглифом IOD, тончайшие вибрации гармонически распространяются во все Планы без исключения.
Экстаз — есть состояние наивысшего вибрирования мысли.
Бесстрастие — есть не «покой», но свойство гармонии.
Гармония — есть высокая активность духовных вибраций и иерархическое подчинение низших вибраций высшим.
Поэтому задача Теурга — не достичь так называемого «состояния абсолютного покоя», что невозможно, но изменить характер вибраций своего ума, гармонизировать их и параллельно повысить их активность.
Вернемся, однако, к нашей теме.
Если Девятнадцатая Тайна представляет путь, то Двадцатая — его логическое разрешение; факт стяжания теургических сил.
Мужчина, женщина и ребенок стоят, обратившись лицом к небу. Там вышедший из среды огня Ангел трубит в рог. Присутствие звука на картине Двадцатого Таинства передано символически, но зримо.
Звук живет в напряженных позах прислушивающихся людей (жаждущих слышать) и в яркой световой насыщенности картины (звук как бы перерастает в свет).
Но за семейством, устремленным навстречу Ангелу, — разрытая могила.
То пробужденные властным зовом отец, мать и дитя восстали из мертвых.
Вот четыре заголовка этого Аркана — три практических и один общий, представляющие главные идеи теургического искусства.
1. Attractio Divina — Божественный зов (влечение).
2. Transformatio Astralis — Астральное перевоплощение.
3. Mutationes in Tempore — Изменение среды.
4. Resurrectio Mortuum — Воскрешение мертвых.
Быть может, именно здесь, в четвертом заголовке Тайны, — ключ к совершенному Парацельсом «чуду»…
Слышать Божественный зов и следовать ему, внимать вибрациям высшего, эссенциального характера и использовать их во благо перевоплощенного в будущем Человечества — вот основная задача Теурга Двадцатого Таинства.