Святитель Григорий Богослов. Книга 2. Стихотворения. Письма. Завещание

Святитель Григорий

5:26 – 534 9:9 – 484 29:2 – 420 31:27 – 86

Пс.

4:1 – 550 19:6 – 495, 526 26:5 – 550 26:10 – 470 38:13–68 39:10 – 493 41:2 – 460 42:1 – 124 44:5 – 524, 475 54:7 – 444 62:2 – 478 64:3 – 484 65:11 – 461 72:2-14 – 21 72:3 – 439 76:4 – 550 77:25 – 446 79:13 – 479 86:7 – 519 104:18 – 484 105:30–31 – 466 112:9 – 548 117:22 – 267 119:5 – 525 127:6–7 – 550 136:1 – 186 143:12 – 494 144:21 – 484 146:9 – 484

Притч.

5:11 – 541 5:19–55 6:25 – 541 14:30 – 237 25:27–12 31:3 – 541 31:4 – 524

Еккл.

3:1 – 493 5:4 – 166

Песн.

2:13 – 454

Сир.

14:3 – 458

Ис.

1:2 – 12 42:14 – 494 53:4 – 484 53:7 – 136

Иер.

15:18 – 546 35:6–7 – 68, 104

Вар.

3:38

Дан.

1:8 – 106 2:31–33 – 229 3:50–69, 179, 209 6:28–42 – 179 13:48–69 14:37 – 69

Ос.

466

11:8

Ам.

5:18–19 – 192

Иона.

2:2–3 – 209 2:11–69, 179 3:10 – 466

Авв.

1:6 – 510 1:16–86, 147

Агг.

2:11–12 – 250

Новый

Завет Мф.

2:16–59 3:4 – 69 4:2–4 – 106 4:3 – 70 4:19 – 104 5:5 – 138 5:14 – 516 5:15–43, 455 5:22 – 138 5:28 – 111 5:36 – 111 5:39 – 110 5:44 – 138 6:3 – 99 6:14–15 – 169 6:19–20 – 363

Алфавитный указатель к Творениям святителя Григория Богослова

А

Аарон.Брат Моисея и по телу и по духу 1 [842] , 548. – Второй по Моисее 1, 54. – Таинник скинии 1, 548.

Авраам.Двадцать первый от Адама Патриарх 1, 488. – Приносит сына в жертву Богу 1, 66, 209.

АгнецПасхальный. Почему был отделяем в десятый день первого месяца? 1, 566. – Для чего был соблюдаем до пятого дня 1, 566. – Образ Христа 1, 565. – Знаменательные его свойства 1, 565.

842

Первая цифра указывает на том данного издания, последующие на страницу тома. – Ред.

Адам.Для чего поселен в раю? 1, 446, 562. – Закон, ему данный, 1, 446–447, 562. – Состояние его в раю 2, 27. – Падение его 1, 447, 562; 2, 214, 483. – Он пал, прежде всего, умом 2, 483. – Спасение его 2, 29, 52, 208.

Александр,епископ Константинопольский. Сила молитвы его 1, 425.

Александрия.Ее жители во времена Григория отличались горячностью в вере 1, 306.

Амаликпобежден молитвой и воздеянием рук 1, 66–67.

Анастасия.Храм Анастасии (Воскресения) в Константинополе, почему так назван? 1, 508; 2, 267. – Сон Григория Богослова об этом храме 2, 267.

Ангелы.Сотворены Богом Триединым 1, 445, 561. – Цель их сотворения 1, 445; 1, 561. – Их природа 1, 445, 561; 2, 18, 23. – Непостижимы для нашего ума 1, 350. – Они бестелесны 2, 82, 83. – Они существа, ближайшие к Божеству 1, 331, 492. – Приемлют первый луч Божества 2, 23. – Бог осиявает их Своим светом 2, 23, 96, но не всех одинаково 1, 355. – Они видят Бога, но не все в одной мере 1, 335. – Неудобопреклонны к злу 1, 445, 463, 561; 2, 24. – Силою Святого Духа 1, 492. – Хотя утверждены в добре, но не существа неизменяемые 1, 382. – Чины Ангельские 1, 350. – Состояние Ангелов падших и не падших 1, 131–132. – Служат Богу 1, 350; 2, 50. – Они таинники Божия Домостроительства 1, 448, 572. – Хранители Церквей 1, 500, 509, людей, народов, городов и мест 2, 23. – Они сорадуются людям 1, 65. – Содействуют им в добрых делах 1, 462. – Для чего Ангелы изображаются в белых одеждах? 1, 305.

Андрей(апостол) проповедовал в Епире 1, 412.

Антифонноепение в храме 2, 269.

Антихрист.Против кого восстанет? 1, 288.

Анфим, митрополит Тианский.Его притязания 1, 174, 540.

Аполлинарий.Его лжеучение: о Святой Троице 2, 485; об Иисусе Христе, и опровержение сего лжеучения 1, 291; 2, 537, 538.

Аполлинаристы.Что разумели под словом «вочеловечился» 2, 279, 483, 486, 487. – Не признавали Деву Марию Богородицей 2, 480. – Для подтверждения своего лжеучения извращали смысл в некоторых местах Священного Писания 2, 483, 486. – Называли свои книги третьим заветом 2, 485. – Осуждены были Собором Западным 2, 479. – Отлучены от Церкви Дамасом 2, 487.

Апостолы.Порядок в их лике 1, 399–400, 417. – Сущность правил, данных им Иисусом Христом 1, 48. – Их мудрость 1, 198. – Как понимать их глаголание на разных языках? 1, 494. – Какие иудеи слушали их, когда они стали говорить разными языками? 1, 495. – Признак преемства от апостолов 1, 263. – Храм апостолов в Константинополе 2, 268.

Ариане.Их нечестие было подобно языческим вакханалиям 1, 423–424. – Жестокости их в гонении православных 1, 407–409, особенно в Александрии 1, 310–311. – Злоупотребления, внесенные ими в управление церковное 1, 269. – Внутренние преимущества православных пред арианами в Константинополе 1, 414. – Внешние преимущества ариан над православными 1, 413. – Ариане признаком Церкви поставляли многолюдство 1, 407. – Они приписывали страдание Божеству 2, 481. – Лжеучение арианское бесчестит все Лица Святой Троицы 1, 280–281. – Оскорбляет Божество Отца и Сына 2, 13. – Доводы ариан пусты 1, 284. – Опровержение их учения о сотворении Сына 1, 282. – См. Евномиане.

Арий.Значение его имени 1, 309. – Позорная его смерть 1, 265, 425. – Лжеучение его 1, 38, 256, 448–449, 527, оно открылось в Александрии 1, 309.

Арменияславилась девственниками 2, 330.

Армянескрытны 1, 519.

Астрологи.Нелепость их мнения о зависимости мира и человека от звезд 2, 19, 20.

Астрология1, 452. – Она оскорбляет Промысл 1, 307.

Астрономия.Ее начало у халдеев или вавилонян 1, 99, 452. – Ее предмет и достоинство 1, 307–309, 348–349.

Афанасий Великий.Его образование 1, 262. – Изучение им всего Священного Писания 1, 262. – Первенство его на Никейском Соборе 1, 265. – Он прошел все степени церковные 1, 262. – Поставлен во епископа Александрии по приговору народа 1, 263. – Гонения на св. Афанасия от ариан при Констанции 1, 265–266. – Восстание против него Григория Александрийского 1, 266. – Клевета на него ариан 1, 266. – Он удаляется в Египетскую пустыню 1, 268. – Объясняет пустынникам дух истинного монашества 1, 268. – Любовь к нему монахов 1, 268. – Возвращение св. Афанасия в Александрию 1, 272. – Торжественная встреча ему в Александрии 1, 272–273. – Св. Афанасий умиротворяет александрийскую паству 1, 274. – Гонения от Юлиана против св. Афанасия 1, 274–275. – Возвращение его при Иовиниане 1, 275. – Смерть его 1, 277. – Из мира горнего он призирает на дела христиан 1, 416–417. – Он написал жизнь Антония Великого 1, 261. – Исповедание веры св. Афанасия 1, 275–276. – Плоды, какие имело сие исповедание, 1, 276–277. – Он объяснил равнозначительность речений: лицо и ипостась 1, 276. – Имел все добродетели и совершенства 1, 260, 261, 264, 265. – Снисходительность его к своим врагам 1, 273–274. – Его непоколебимость в вере 1, 265. – Он учил других своей жизнью 1, 263. – Его дела и нравы должны служить правилом для епископов, а догматы законом Православия 1, 277. – Его ревность о чистоте Церкви 1, 274. – Св. Афанасий образец пустыннической жизни 1, 268; называется архиереем иереев, святейшим оком вселенной 1, 310, трубою истины 1, 265.