Святитель Тихон Задонский в воспоминаниях келейников
Шрифт:
Содержании, иждевении.
9
Стоптанные лапти.
10
Ошметки.
11
Постричся, принять постриг.
12
Я есть, я являюсь.
13
Будущий святитель был наделен от Господа незаурядными способностями к наукам. Еще не окончив семинарского курса, Тимофей был назначен преподавателем риторики в родной Семинарии. 10
14
Епископ Тверской Афанасий (Вольховский), возглавлял Тверскую кафедру с 1758 по 1763 г.
15
Семь.
16
Восьмой.
17
Дескать, мол.
18
Речь идет о крестьянах, проживавших на земле, которая принадлежали монастырям.
19
Земля, состоящая во владении монастыря.
20
Сразу.
21
13 мая 1761 г., на 37-м году от рождения, в Петропавловском соборе архимандрит Тихон был хиротонисан во епископа Кексгольмского и Ладожского, викария Новгородской епархии. Через год, 3 февраля 1763 г., он был переведен на Воронежскую кафедру.
22
Принятой по обычаю.
23
Городских.
24
По временам, иногда.
25
Прислуга.
26
Соскучу, наскучу – здесь в значении «надоедать».
27
Отпевание.
28
Здесь: настолько.
29
Каникул.
30
С большим трудом.
31
Подробнее об этом см. в записках Ивана Ефимова.
32
Снова.
33
См. Приложение 1, стр. 129.
34
Примечательно.
35
Пс. 118, 71.
36
Спокойных, радостных.
37
Пс. 148, 1.
38
Под конец, в последнее время.
39
Клиросе (просторечн.)
40
Предмете, понятии.
41
Главные.
42
Только.
43
Предполагал.
44
Больших.
45
Разгоню, разогрею.
46
Толстое бревно.
47
Китайка – простая хлопчатобумажная ткань.
48
Шерстяная.
49
Мужская обувь без голенищ.
50
Вместилища для хранения вещей.
51
Затяжной кожаный мешок.
52
Преосвященный Тихон (Малинин), епископ Воронежский и Елецкий с 1775 по 1788 г.
53
Штоф – плотная шелковая ткань с разводами.
54
Двухколесный экипаж.
55
Однодворцы – поселяне, владевшие небольшими участками земли; из дворянских детей и служилых.
56
Т. е. батюшка (обл.)
57
Пс. 38, 5.
58
Пенсия (500 р.), назначенная святителю при оставлении им кафедры.
59
Монастырских.
60
«В один год, – дополняет митрополит Евгений (Болховитинов), – при бывшем около Задонска неурожае и от того дороговизне хлеба, спасительнее всего была для бедных его помощь. Каждый день при вратах монастыря и при его келье являлись алчные, которым он раздавал иногда деньги, а иногда хлеб, выпрошенный им у добрых помещиков, из коих он же многих приучил к человеколюбию и милостыноподаянию. Получавшие ублажали его сердечными благодарениями и молитвами; а человеколюбивый сей поступок прославил имя его и по всем окружным сторонам. Но от сего самого сделался он уединеннее, меньше начал показываться народу и часто принужден бывал благотворить бедным не лично, а чрез руки своих келейных... Чтобы сохранить тайну благотворения, которое составляло вообще его любимейшее упражнение в жизни, пошлет келейного в торговый день на городовую площадь: посланный входил в разговоры с продающими хлеб на возах крестьянами о их нуждах и изнурениях, а узнав их бедность и нищету, торговал у них хлеб и, давши им половину денег в задаток или и всю цену, скрывался от них и возвращался с донесением к благодетелю». (Евфимий Болховитинов, прот. Полное описание жизни Тихона... С. 47).