Татаро-монголы в Азии и Европе
Шрифт:
О борьбе между Ариг-Бугой и Хубилаем в «Истории МНР», выпущенной Монгольской академией наук, говорится следующее: «Война, разразившаяся между Ариг-Бугой и Хубилаем, хотя внешне и выражалась в борьбе за ханский престол, на самом деле была направлена на сохранение столицы империи в Монголии и сохранение Монголии центром самой империи» [1585] . Их борьба велась также против подчинения монголов китайскому влиянию. Этот верный вывод раскрывает основную причину всех этих событий.
1585
Там же.
Японский историк Ивамура также признает, что «так как Хубилай был сторонником прокитайской линии, естественно, кому-то из группы монгольских патриотов нужно было бороться против Хубилая» [1586] .
Правильную
1586
Ивамура Синобу, Кацуфудзи Такэки, Дай Моко тэйкоку (Великая Монгольская империя), Токио, 1965, стр. 294.
1587
Чжо Гу-чэн, Чжунго тун-ши (Общая история Китая), Шанхай, 1956, стр. 227.
1588
Шан Юэ, Чжунго лиши гашяо (Краткая история Китая), Пекин, 1954, стр. 260.
Однако западные буржуазные ученые до сих пор изображают Ариг-Бугу бандитом, в корыстных целях нападавшим на своего брата Хубилая. Они усиленно пропагандируют содержащиеся в «Юань ши» тенденциозные характеристики наподобие утверждений о том, что «Ариг-Буга, посеявший смуту на северной окраине… собравший войска с бассейна реки, был тщеславным и свирепым» [1589] и др.
Возвеличивая роль Хубилая, отдельные китайские историки пишут, что он-де был не монгольским ханом, а китайским императором. В этом проявляется их стремление отрицать существование государственности монгольского народа.
1589
«Юань ши», гл. 126, 180.
В прошлом преувеличение роли Хубилая встречалось и в произведениях некоторых монгольских историков. Так, например, историк Амар писал: «Иногда некоторые историки пишут, что Хубилай посеял семена раздора. Следует отметить, что Хубилай действительно был сыном Мункэ-хана (не сыном, а младшим братом. — Ч. Л.) и еще при жизни Чингис-хана активно служил государственному делу. Силой оружия он завоевал и присоединил многочисленные большие и малые государства Китая, Тибета и Восточной Азии. В то же время Хубилай — самый умный и мудрый среди потомков Чингис-хана. Самым образованным, обладавшим большой ученостью и способностью к государственному руководству был опять же Хубилай, а поэтому он и был избран ханом. Именно Хубилай со всех точек зрения был человеком, которому, несомненно, надлежало занять престол» [1590] . Чрезмерное восхваление и возвеличивание роли Хубилая сопровождается у Амара игнорированием отрицательных сторон Хубилая.
1590
Амар, Монголии туух (История Монголии), Улан-Батор, 1934, стр. 387.
Противоборство между братьями Ариг-Бугой и Хубилаем являлось одной из тех многих междоусобных войн, которые вели средневековые монгольские феодалы за великоханский престол. Однако борьба Ариг-Буги, на наш взгляд, носила прогрессивный характер, поскольку курилтай, провозгласивший его великим ханом, был создан в Монголии, в соответствии с государственной традицией. Ариг-Буга стремился сохранить монгольскую государственность, имел свою столицу в Каракоруме. Борьба же Хубилая отражала отрицательные тенденции, сопровождалась нарушением традиционных порядков и устоев монгольского государства и стремлением перенести столицу Монголии в чужую страну [1591] . Однако в то же время нельзя не отметить, что Ариг-Буга являлся одним из самых крупных монгольских феодалов, представителей «Золотого» рода чингисидов,
1591
Ч. Далай, Некоторые вопросы истории Монголии в период Юаньской империи, — Известия АН СССР, Улан-Батор, 1972, стр. 6.
В 1266 г. против Хубилая была создана новая коалиция монгольских князей, во главе которых стоял Хайду, который последовательно поддерживал политику Ариг-Буги. Хайду был внуком Угэдэя и был известен как умный и проницательный человек.
Во время правления Мункэ-хана он был организатором заговора против великого хана, за что был сослан на постоянное жительство в Тарбагатайские горы, находящиеся на окраине монгольского государства. Из всех опальных князей Мункэ-хан больше всех опасался Хайду и принял необходимые меры предосторожности, дислоцировав специальные гарнизоны своих войск на пути к Тарбагатаю.
Хайду являлся одним из решительных противников перенесения столицы монгольского государства в Китай и образования империи Юань.
В конце 1266 г., после поражения Ариг-Буги, Хайду выступил с войском против Хубилая. Главные силы его были сосредоточены по берегам р. Эмиль.
Хубилай-хан остерегался нападения Хайду и готовился к борьбе с ним. Сын Хубилая Номгон был назначен главнокомандующим войск, выступавших против Хайду. Номгон был назначен наследником великоханского престола, управляющим частью территории Монгольской империи. Его резиденцией был объявлен г. Каракорум. Номгону была дана власть по обеспечению спокойствия на окраине империи и разгрому Хайду.
По прибытии в г. Каракорум Номгон прежде всего принял меры к борьбе против Хайду и начал обучение отборного монгольского войска. В окрестности Каракорума им были высланы дозорные группы. Были посланы специальные гонцы для установления контакта с монгольскими князьями из улуса Чагадая и Золотой Орды. В результате нескольких посланий, написанных от имени Хубилай-хана и сопровождавшихся дорогими подарками, привезенными из Китая, Номгону удалось добиться успешного заключения временного соглашения с управляющим улусом Чагадая Жапаром, который обязался силой предотвратить нападение Хайду [1592] .
1592
Кэ Шао-минь, Синь Юань ши (Новая история династии Юань), гл. 110.
Номгон от имени своего отца также направил гонцов в Золотую Орду. Хан Золотой Орды Мунку-Тэмур согласился помочь Хубилаю войсками, если Хайду пойдет против того войной. Хотя Номгон сумел за короткий срок направить силы других монгольских княжеств против Хайду, но эти контакты с князьями оказались непрочными.
В то время когда Номгон занимался привлечением других монгольских князей на свою сторону, Хайду не сидел сложа руки; он тоже послал гонцов в другие княжества, убеждая князей в своей правоте. В одном из своих писем он писал: «Наши предки и Чингис-хан оставили нам завет о строгом соблюдении порядка наследования ханского престола. В настоящее время мы с вами, нойоны-братья, уступили ханский престол тому человеку, кто не выполняет заветов наших предков, наоборот, их отвергает. Я же должен наследовать ханский престол. Хубилай предательски перешел на сторону Китая, он перестал соблюдать старую добрую традицию Монголии и отвергает заветы предков. Если вы будете помогать ему, то это будет отходом от заветов наших предков. Просим хорошенько подумать об этом» [1593] .
1593
К. Д'Оссон, История монголов, стр. 334.
Номгон и Хайду применяли различные средства для достижения цели. Номгон посылал письма от имени Хубилай-хана, составленные в повелительной форме, и давал богатые подарки, т. е. действовал методом традиционной китайской дипломатии для привлечения князей на свою сторону. Хайду же применял метод обличения Хубилая в нарушении традиции предков и увещевания других монгольских князей.
Монгольские князья улуса Чагадая и Золотой Орды скоро отказались от соглашения, заключенного ими с Хубилаем, и перешли на сторону князя Хайду.