ТАЙЦЗИЦЮАНЬ:Классические тексты Принципы Мастерство
Шрифт:
Великий Предел есть также квадрат. Будь то внутреннее или внешнее, вверху или внизу, правое или левое, он никогда не отходит от квадрата.
По сфере выходим и входим, по квадрату наступаем и отступаем. От квадрата переходим к сфере и обратно.
Квадрат соответствует раскрытию и расширению. Сфера соответствует закрытию и сжатию.
Квадрат и сфера – высшее правило всех движений. Разве может что-либо не подпадать под это правило?
Так можно постичь сущность своего сознания и добиться безукоризненности всех движений. Проникаешь в них все выше и глубже, постигаешь в духовном еще более духовное, охватываешь видимое и невидимое, в понимании открываешь еще более ясное понимание: невозможно положить этому конец!
22. Разъяснение легкости и тяжести,парения
и погружения в Великом Пределе
Двойной вес – это большая ошибка, потому что в нем чрезмерна наполненность, каковая не равнозначна тому, что называется погружением. Двойное же погружение не есть ошибка, потому что в нем сама собой присутствует пустотность, каковая не равнозначна физическому весу.
Двойное парение – это ошибка, ибо она есть только бессильное зависание, каковое не равнозначно легкости. Двойная легкость – это
1В некоторых списках употреблен сходно звучащий знак «начало», «изначальное». Шэнь Шоу принимает именно это прочтение.
неошибка, ибо она соответствует данной от рождения легкой 1одухотворенности, каковую нельзя смешивать с парением.
Половинная легкость и половинная тяжесть – это не ошибка, а чрезмерно легкое и чрезмерно тяжелое – ошибка. «Наполовину» означает наполовину иметь основание, и, следовательно, это не ошибка. «Чрезмерно» означает чрезмерно не иметь основания, и, следовательно, это ошибка Если не иметь основания, непременно потеряешь правильные квадратность и сферичность в движениях. Но если иметь основание только наполовину, то как можно потерять квадратность и сферичность вдвижениях?
Наполовину парить и наполовину погружаться – это ошибка, ибо ни того, ни другого будет недостаточно. Чрезмерно парить и чрезмерно погружаться – это ошибка, ибо того и другого будет слишком много.
Половинная тяжесть и чрезмерная тяжесть делают движения жесткими и неуклюжими. Половинная легкость и чрезмерная легкость делают движения проворными, но лишенными сферичности. Половинное погружение и чрезмерное погружение делают движения пустыми и беспорядочными. Половинное парение и чрезмерное парение делают движения несвязными и лишенными сферичности.
Двойная легкость, которая не переходит в парение, слишком легковесна. Двойное погружение, которое не переходит в тяжесть, отходит от пустотности.
Поэтому говорится, что высшее умение – это легкость и тяжесть. Иметь основание наполовину – это обыкновенное умение. За пределами этих трех 2все действия являются ошибкой.
Когда внутреннее понимание 3не затемнено, оно ясно проявит себя вовне 4и достигнет конечностей тела. Если не постичь досконально применения легкости и тяжести, парения и погружения, то уподобишься тому, кто напрасно копает колодец, не достигая до воды. Овладеть же принципами квадрата и сферы и четырех сторон вместе с внутренним и внешним, грубым и тонким – это великое достижение. Как можно говорить, что «четыре угла» не соответствуют принципам квадрата и сферы? Мы имеем в виду эту связь, когда говорим: от квадрата к сфере и от сферы к квадрату 5. Так можно превзойти все образы и достичь высшего мастерства, которое есть пребывание в центре круговорота.
1Согласно списку из уезда Вань. Данный перевод лучше вписывается в контекст. В остальных списках фигурирует сходно звучащий знак «чистый».
2Во всех списках, вероятно, выпало упоминание о «низшем умении».
3Буквально: «пустотная одухотворенность».
4В списке «Ю» сказано: «проявит себя в течении внешней энергии…»
5В списке Шэня сказано, возможно, точнее: «быть квадратным в сфере и сферичным в квадрате».
23.Разъяснение четырех углов в Великом Пределе
Четыре прямых направления соответствуют четырем сторонам или так называемым ударам Пэн, Люй, Цзи, Ань.Если не уразуметь сразу, что в квадрате мы действуем по сфере и что квадрат и сфера бесконечно перетекают друг в друга, то как освоить способы удара по четырем углам?
Когда руки и ноги снаружи, а дух и цивнутри не ведают принципов легкости и тяжести, квадрата и сферы и четырех сторон, тогда воочию проступают ошибки в легкости и тяжести, парении и погружении, и тогда возникает потребность в применении ударов по четырем углам. Например, половинная тяжесть и чрезмерная тяжесть делают движения жесткими и неуклюжими, естественно ведя к применению ударов по углам: Цай, Ле, Чжоу, Као.
Двойная тяжесть и, как следствие, чрезмерная наполненность тоже создают необходимость использования ударов по углам. Тот, кто не умеет действовать правильно, вынужден восполнить недостаток мастерства ударами по углам, чтобы вернуться к действиям по квадрату и сфере. Хотя неумелые бойцы вынуждены прибегать к ударам локтем и плечом, чтобы восполнить недостаток мастерства, даже самые умелые бойцы должны уметь применять удары Цайи Ледля того, чтобы вернуться к правильному способу ведения схватки. Вот почему говорят, что значение ударов по углам состоит в том, чтобы восполнить недостаток умения.
24.Разъяснение поясницы и макушки
как балансира и отвеса в Великом Пределе
Макушка головы подобна отвесу, и поэтому говорится: «макушка головы подвешена на веревке». Две руки подобны балансиру, который вращается влево и вправо. Поясница – как основа равновесия. Если стойка выверена по отвесу и балансиру, то станут заметны малейшие отклонения в легкости и тяжести, парении и погружении.
Линия отвеса, нисходящая с макушки, соединяет ее с основанием равновесия, находящимся в пояснице (от точки вэйлюйв копчике до точки сюнмэнъв темени) 1.
Верх и низ тела пронизаны одной нитью,
Все зависит от вращения обеих рук.
В движении чутко отслеживай протяженность,
1Слова, взятые в скобки, в некоторых текстах имеют вид позднейшего комментария.
Ты сам должен определить точную меру.
С одного взмаха сигнального флага -
Колеса двух Ворот жизни начинают вращаться.
Когда сердце-разум приказывает, циповинуется как знаменосец,