Театральная Энциклопедия
Шрифт:
"Самвел" по Раффи (1956); "Под одной крышей" Боряна (1959).
В труппе т-ра (1960) - нар. арт. Груз. ССР А. Лу-синян, М. Моджорян, Д. Амирбекян, Л. Алавердян, засл. арт. В. Акопян, А. Каджворян, С. Шекоян, Ц. Вруйр , В. Галстян, А. Аршакунп, Э. Степанян. Режиссёшд: А. Абарян, Ф. Бжикян, Г. Умикян. Б. А.
АРМЯНСКИЙ ТЕАТР. Древний армянский театр. Армянский трагедийный т-р дзай-нарку-гу санов и вохбергаков возник в эпоху рабовладельческого общества (1-е тысячелетие до н. э.) из культа предков, связанного с воспеванием подвигов героев, с погребальными церемониями, обрядами, посвящёнными умирающему и воскресающему богу Гисанэ-Ара Прекрасному. Древнеарм. комедийный т-р, актёрами к-рого были катакергаки и катака-гусаны, также связан с культом Гисанэ-Ара, с празднованием возвращения весны, вакханалиями в честь богини плодородия Анахит. В армянских эллинистич. монархиях из языческой мистериальной трагедии и народной ко'
Армянский средневековый театр. В период укрепления феодального строя, несмотря на противодействие церкви (проповеди католикоса Иоанна Мандакуни, 5 в., и др.), давались представления античной драматургии (Менандр, Еврипид), произведений арм. комэдиографов, трагиков, мнмографов. Существовали специальные театр. здания (по типу античных амфитеатров) с отд. верхними местами для женщин. Представления давались систематически, т-ры привлекали большое количество зрителей. Популярность театр. представлений побудила духовенство вводить театрализованные элементы в церковные обряды. Из литургической драмы возник христианский мистериальный т-р - характерное порождение культуры эпохи феодализма. В 6-7 вв. в трудах армянских учёных-философов имеются свидетельства, что т-р занимал видное место в общественной жизни Армении. В эпоху позднего средневековья (10- 15 вв.) театр. представления получили распространение в Васпураканском княжестве, в Анийском царстве, в Киликийском королевстве. В Ахтамаре выступали труппы актёров-гусанов и актрис-вардзак. На высеченных из камня горельефах на стенах Ахтамарского храма (10 в.) изображены маски арм. т-ра того времени в двух его разновидностях - бытовой комедии, сходной с драматургией Менандра, и сатирич. площад-яом т-ре гусанов-мимосов, цахрацу. В 12 в. возникает т-р в королевстве Киликии, куда перемещается центр культурной жизни арм. народа. К этому же времени относятся первые дошедшие до наших дней произведения арм. с р.-век. драматургии (драматич. поэма О. Плуза, мистериальная драма "Адамова книга" А. Сюнеци).
В конце 14 в. Армения потеряла свою самостоятельность. Изменение условий жизни народа отразилось и на иск-ве. В 15-18 вв. происходил процесс постепенного отмирания древнего А. т. В 17-18 вв. возникает новый А. т. в среде армян-эмигрантов. С 1668 до середины 19 в. в городах, где жили армяне (Львов, Венеция, Вена, Константинополь, Мадрас, Калькутта, Тбилиси, Москва, Ростов-на-Дону), существовал арм* школьный т-р (церковный и светский). Классицистический по направленности, т-р этот выражал идеи, порождённые нац.-освободит, движением.
Армянский театр 19 - нач. 20 вв. Присоединение Вост. Армении к России в 1827 сыграло важную роль в развитии А. т. нового времени, деятели к-рого получили возможность более близко знакомиться с передовой культурой рус. народа и испытали её благотворное влияние. Первая пост. комедии Грибоедова "Горе от ума", на к-рой присутствовал автор, была осуществлена в декабре 1827 в Эриванской крепости после взятия её рус. войсками. В 20-е гг. 19 в. были организованы первые арм. любительские школьные спектакли в г. Карасубазаре (ныне Белогорск в Крыму) и в Тифлисской арм. семинарии под рук. А. Аламдаряна. В 1836 Г. Шермазанян создал в Тифлисе т-р под назв. "Шермазанян дарбас". Пост. там в 1842 комедия Шермазаняна "Описание некоторых делишек епископа Карапета" резко критиковала арм. духовенство, купечество и царских чиновников. Реалистич. по своей направленности, арм. любительский т-р противостоял псевдоисторич. классицистич. драматургии (А. Каренян и др.). В 1821 в Калькутте была издана пьеса "Мошенник-физиономист", высмеивающая бурж. нравы.
Великий арм. революционный демократ М. Налбан-дян в рецензии на спектакль, сыгранный в 1859 в Москве арм. студентами (историч. трагедия С. Ванан-деци "Аристакес" и бытовая комедия Н. Аладатяна "Пропали мои пятьдесят червонцев"), изложил свои взгляды на роль и значение театр. иск-ва, послужившие теоретич. основой для развития арм. демократич. т-ра. В нач. 2-й пол. 19 в. появился ряд бытовых комедий М. Патканяна, Н. Пугиняна, М. Тер-Григоря-на, О. Гургенбекяна и др. арм. драматургов, вытеснявших
Центром духовной культуры зап. армян (живших за пределами Российской империи) был Константинополь
(Стамбул), где еще в 1810 были пост. первые арм. спектакли под рук.М. Бжишкяна. В 1846-66 существовал т-р "Арамян татрон" под рук. О. Гаспаряна, сохранявший традиции древнеарм. т-ра. В 50-х гг. в Константинополе функционировало несколько арм. люби тельских трупп. В 1856 поэт-драматург М. Пешикташ-лян основал арм. нац. т-р. В 1857 выходил театр. журнал "Музы Арарата". Развивалась западноарм. драматургия (М. Пешикташлян, С. Экимян, П. Дурян, Т. Терзян и др.).
С нач. 60-х гг. любительские труппы в Константинополе и в Тифлисе превратились в проф. постоянные т-ры. В 1861 в Константинополе был создан т-р Аревелян татрон" ("Восточный т-р"), а в 1863 в Тифлисе под рук. Г. Чмшкяна создан армянский т-р. В Ереване первые арм. спектакли состоялись в 1865, в 1873 создан театр. коллектив под рук. драматурга, актёра и режиссёра Э. Тер-Гри еоряна.
Утверждение критич. реалйзвма на арм. сцене связано с деятельностью тифлисской труппы и с появлением произведений великого арм. драматурга Г. Сундукяна. Его пьесы "Хатабала", "Ещё одна жертва", "Пэпо", "Разорённый очаг" знаменовали новый этап в развитии нац. сценич. иск-ва. На пост. пьес Сундукяна и классиков рус. и зап.-европ. драматургии (Грибоедов, Лермонтов, Гоголь, Островский, Шекспир, Шиллер, Мольер) воспиталось в 60-80-х гг. 19 в. поколение видных арм. актёров - М. Амрикян К. Арамян, С. Чмшкян, Вардуи, Г. Тер-Давтян, С. Матинян и др. Выдающийся актёр и режиссёр Г. Чмшкян, борясь вместе с С. Мандиня-ном, М. Амрикяном и др. за утверждение демократич. направления в А. т., порвал с классицистич. манерностью и напыщенностью исполнения, отказался от внешних эффектов и добивался создания правдивых, реалистич. образов.
С конца 70-х гг. арм. т-ры в Константинополе подверглись гонениям со стороны тур. правительства. В эти годы из Константинополя в Закавказье переехали многие крупные арм. актёры: П. Адамян, Сирануйш Астхик, Рачья Азнив, М. Мнакян и др.
Выдающаяся роль в развитии А. т. в 80-е гг. 19 в. принадлежала крупнейшему трагику П. Адамяну, выразившему в своём творчестве протест против социального и нац. гнёта. Адамян создал замечательные реалистич. сценич. образы в пьесах Сундукяна и в переводном репертуаре (Гамлет, Отелло, Лир, Арбенин, Чацкий, Акоста, Кин и др.), насыщенные вдохновенной романтикой.
Дальнейшее развитие А. т. связано с драматургией А. Пароняна, создавшего яркие сатирич. комедии ("Дядя Багдасар", "Восточный дантист", "Льстец" и др.), и А. Ширванзаде, автора выдающихся реалистич. психологич. драм ("Из-за чести", "Намус", "Злой дух", "На развалинах" и др.). Широко вошли в репертуар арм. т-ров драмы и комедии Э. Тер-Григо-ряна ("Под маской благотворительности", "Жертва угнетения" и др.). Романтич. тенденциями проникнуто творчество Мурацана (историч. драма "Рузан"). Реалистич. направление в арм. т-ре утверждали актёры П. Араксян, А. Арутюнян, А. Арменян, А. Вруйр, Г. Аветян, О. Севумян, Г. Петросян, О. Маису рян, Забел, игравшие в Тифлисе, Баку и др. городах. Социальные сдвиги в жизни арм. народа в конце 19-нач. 20 вв. нашли художеств. отражение в иск-ве выдающихся артистов О. Абеляна и Сирануйш, развивавших традиции Чмшкяна и Адамяна.
В период революции 1905-07 А. т. пережил большой творч. подъём. Еще в 1890 - нач. 1900-х гг. в рабочих районах крупных городов (Баку, Тифлис) орга' низуются арм. любительские спектакли силами прогрессивной интеллигенции. Затем создаются нар. т-ры, в спектаклях к-рых принимают участие как любители
(рабочие, ремесленники, приказчики, учителя), так и проф. актёры. В Тифлисе были созданы общедоступные театры - Авчальская аудитория (1901), театр Мурашко (1902), Авлабарский т-р Араксяна (1903), т-р Собрания (1903). Большую работу проводила арм. драм. секция Нар. дома Зубалова (1909). В Баку при нар. домах рабочих окраин (Балахны, Чёрный город, Баилов) существовали арм. драмкружки. Общедоступные спектакли давались арм. любительскими труппами в Эривани, Александрополе (Ленинакане), Батуме, Шуше, Елизаветполе (Кировабад). Спектакли этих т-ров и кружков были рассчитаны на широкие слои населения, они ставили классич. и передовую совр. драматургию, цены на билеты были общедоступными. Некоторые из этих т-ров работали до 1-й мировой войны (1914). В деятельности нар. т-ров принимали участие артисты и режиссёры П. Араксян, А. Харазян, В. Тер-Григорян, М. Гаврош, В. Галстян, Д. Гулазян и др. Решающее значение для развития нац. искусства имела критич. деятельность большевиков С. Шаумяна и С. Спандаряна, уделявших большое внимание т-ру. В 1910-х гг. появились новые актёры, ставшие мастерами арм. сцены,- Асмик, И. Алиханян, С. Адамян, О. Гулазян, Кнарик М. Манвелян А. Мамиконян, позже-А. Восканян, В. Папазян О. Зарифян и др., новые драматурги В р. Папазян, Л. Манвелян и др.