Техники Радикального Прощения: Радикальное Проявление
Шрифт:
Не думайте, что с бедностью вскоре будет покончено. Бедность — слишком прибыльное дело.
Хотя мы и не принадлежим к числу самых бедных людей, однако большинству из нас тем или иным образом приходится сталкиваться если не с лишениями, то с нехваткой, поэтому мы рассматриваем ее как одно из величайших испытаний на жизненном пути. Даже очень богатые люди жаждут еще больше богатств и живут в ужасном страхе, боясь потерять то, что имеют.
Наш логический ум постоянно приводит всевозможные аргументы, пытаясь защитить
В сущности, я с самого начала предполагал, что вы, вероятнее всего, начнете связывать идею Радикального Проявления с мыслью о том, как бы получить — да побольше — того, чего, на ваш взгляд, вам не хватает. Собственно, почему бы и нет? Это кажется самоочевидным. Но все обстоит именно так лишь потому, что мы сами создали это состояние в соответствии со своими убеждениями.
Именно эти убеждения и блокируют присущую нам способность легко создавать изобилие. А это значит: для того чтобы действительно себя преобразовать и радикально расширить свои возможности, нам необходимо пересмотреть и сменить существующие парадигмы.
Что такое смена парадигм? И на какие критерии, убеждения, концепции, ценности и нормы поведения должны мы их заменить, чтобы привести в действие и поддержать процесс собственной трансформации?
Глава 3
Смена парадигмы
Смена парадигмы, разумеется, не есть нечто простое и незначительное. Наоборот, это кардинальное реструктурирование всей когнитивной карты, относящейся к главной сфере знания, понимания и практики, — процесс, который может потребовать длительного времени.
В силу того что вы читаете эту книгу и, несомненно, прочли другие, так или иначе связанные с новой парадигмой, которую мы здесь обсуждаем, то вы, вероятнее всего, уже находитесь в процессе смены парадигм — причем, возможно, даже не один год. Однако вы можете существенно ускорить это преобразование, воспользовавшись советами, приводимыми в этой книге.
Чтобы проиллюстрировать природу смены парадигмы, будет полезно привести в качестве примера одну из них — ту, с которой знакомы и с которой сталкивалось большинство людей. В данном случае я имею в виду тот факт, как нелегко в медицинском мире происходит переход от существующей парадигмы западной аллопатической медицины к новой парадигме, основывающейся на медицине энергетической.
За последние 400 лет современная аллопатическая медицина прочно утвердилась в западном мире, став в нем доминирующей формой медицины. Огромное число людей даже сейчас охотно принимают все основные предпосылки, на которых она зиждется, и считают самоочевидным тот факт, что они-то и являются «истинной» практической медициной.
Однако за последние 20 лет эта парадигма не раз была оспорена, и ныне происходит весьма ощутимый сдвиг в сторону энергетической медицины. Этот сдвиг по большей части был обусловлен потребителями, которым пришлось
Традиционная медицина и энергетическая основываются на фундаментально разных предпосылках. Традиционная аллопатическая медицина уходит своими корнями в мир материальной науки и в основном оказывает воздействие на ход болезни с помощью лекарств и/или хирургических методов. Энергетическая медицина работает с тонкими телами человека, которых аллопатическая медицина не признает, и, вместо того чтобы насильственно вторгаться в организм, как это делает последняя, фокусируется на самом теле, стимулируя его к тому, чтобы оно исцелило себя само.
Безусловно, энергетическая и аллопатическая медицина, несмотря ни на что, могут сосуществовать бок о бок друг с другом, хотя такие взаимоотношения легкими не назовешь. Однако при этом они никогда не смогут действовать, что называется, в одной упряжке, сохраняя в то же время свою чистоту и неприкосновенность.
Социолог Томас Кун описывает три стадии становления новой парадигмы.
1-я стадия. Полное ее неприятие и осмеяние тех, кто ее предлагает.
2-я стадия. Попытка объяснить ее посредством обращения к предшествующей парадигме с использованием старого языка и прежних концепций.
3-я стадия. Восприятие ее как самоочевидного и само собой разумеющегося факта.
Если вы хотя бы приблизительно знакомы с тем, как обстоят дела в этих двух видах медицины, то вы согласитесь со мной, что мы только-только начинаем выходить из первой и приближаться ко второй стадии из тех, что описаны Куном. И происходит это лишь потому, что деньги из бумажников почтеннейшей публики все в большем количестве перетекают в сторону альтернативной, энергетической медицины (акупунктуры, гомеопатии, хиропрактики, Рэйки, методов целительного прикосновения и тому подобного).
Все это побудило медицинский истеблишмент начать говорить об энергетической медицине — но при этом говорить на языке традиционной аллопатической медицины. Как и следовало ожидать, при такой передаче сама суть энергетической медицины совершенно искажается.
Прекрасный тому пример — когда врачи отзываются о медитации как о «технике релаксации». Они не понимают, что когда человек медитирует, то делает он это не для того, чтобы расслабиться, а для того, чтобы сфокусировать свой ум и сделать его более восприимчивым к тихому, неслышному внутреннему голосу, который соединяет нас с Источником нашего бытия. Конечно, то, что тело во время медитации расслабляется, весьма и весьма полезно, но не в этом цель данного упражнения.