Телескоп мудрости. Краткий построчный комментарий к «Письму другу» великого мастера Нагарджуны

Ринпоче Карма Тринле

Б2 Б2 В2 ВЗ Б5. Медитация на непостоянство внешнего счастья от купания и так далее

Строфа 73

Насладившись в тихих струях с золотыми лотосамиВ обществе небесных дев с прекрасными чертами,Затем снова в стремнине ада, которую не перейти вброд,Будешь

погружен в нестерпимые, кипящие соленые воды.

Пребывая в тихих струях божественных рек с золотыми лотосами, долгое время наслаждаешься обществом небесных дев с прекрасными чертами. Но затем, когда исчерпывается сила благих действий, снова падаешь в стремнину ада, которую нельзя перейти вброд³⁷ и погружаешься в нестерпимые, кипящие соленые воды. Продолжай накапливать заслугу, чтобы не возникли такие переживания, когда полное созревание благих поступков подойдет к концу.

Б2 Б2 В2 ВЗ Б6. Медитация на непостоянство счастья и удовольствий высших миров

Строфа 74

После мира богов, где достигнутовеличайшее блаженство желания Или блаженство, свободное от желаний, как у самого Брахмы,Следует непрерывное страдание:Становишься топливом для пламени нескончаемой пытки.

Родившись в мире богов силой нечистых, но добрых поступков, достигнешь величайшего блаженства благодаря объектам желания или обретешь в мире форм качества самого Брахмы, свободного от жажды желаний. Затем вследствие недобродетельных поступков, результат которых переживается в следующих жизнях, наступает непрерывное страдание, потому что становишься топливом для пламени нескончаемой пытки.

Б2 Б2 В2 ВЗ Б7. Медитация на непостоянство счастья от славы и великолепия

Строфа 75

Озарив целый мирСветом собственного тела, равным свету солнца и луны,Снова окажешься в кромешной тьме,Где невозможно увидеть даже собственные вытянутые руки.

Поначалу ты вел за собой и озарял светом собственного тела, равным свету солнца и луны, целый мир. Но затем, когда этот свет угаснет, снова окажешься в кромешной тьме, где невозможно увидеть даже собственные вытянутые руки. Поэтому медитируй на непостоянство счастья славы и великолепия.

Б2 Б2 В2 ВЗ Б8.

Медитация на то, как важно накапливать заслугу – противоядие страданиям – и как одинок будет тот, кто рожден в сансаре и совершает злые поступки

Строфа 76

Эти пороки действительно существуют.Но есть и заслуга —Зажги свет тройного светильника,Иначе в одиночестве войдешь в безграничную тьму,Где нет ни солнца, ни луны.

Сансара непостоянна, любая высочайшая слава и положение преходящи – эти пороки действительно существуют. Поэтому сейчас, имея человеческое тело – выдающуюся основу свобод и благоприятных обстоятельств, – ты можешь накопить заслугу. Для этого зажги свет тройного светильника добродетелей тела, речи и ума. А если вернешься из царства этих свобод и возможностей с пустыми руками, без защиты, которую дарует заслуга, и без друзей, то в одиночестве войдешь в безграничную тьму страдания, где нет ни солнца, ни луны. Необходимо медитировать на это.

Б2 Б2 В2 ВЗ В. Медитация на страдание от самого страдания

1. Медитация на страдание низших состояний.

2. Медитация на страдание высших состояний.

Б2 Б2 В2 ВЗ В1. Медитация на страдание низших состояний

A. Медитация на страдание обитателей ада.

Б. Медитация на страдание животных.

B. Медитация на страдание голодных духов.

Б2 Б2 В2 ВЗ В1 А. Медитация на страдание обитателей ада

1. Медитация на страдание восьми горячих адов, вызванных ненавистью.

2. В частности, медитация на страдание дробления.

3. Медитация на страдание от черных нитей.

4. Медитация на страдание от того, что в тебя вливают расплавленный металл в жарком аду.

5. Медитация на страдание от того, что тебя насаживают на жгучий кол жаркого ада.

6. Медитация на страдание от соседних адов.

7. Медитация на страдание от трясины разлагающихся трупов.

8. Медитация на страдание от горения в мучительном огне жаркого ада.

9. Медитация на страдание от жара в огромных котлах нескончаемой пытки.

10. Медитация на то, что следует бояться даже рассказов о великом страдании адских миров.

11. Медитация на ужас, переживаемый при виде изображения адских миров.

12. Медитация на нестерпимое страдание ада нескончаемых пыток.

13. Общая медитация на то, что никакой пример не может охватить все страдание адов.