Теогенезис
Шрифт:
Согласно всем надёжным и признанным пророчествам, две великие Коренные Расы придут на смену нынешней, Пятой. Два высших из семи принципов, то есть, Высший Манас и Буддхи, Душа и Дух, проявятся в последних двух Расах во всей полноте, в отличие от того почти полностью скрытого состояния, в каком они находились в предыдущие эпохи.
Шлока 6
Шесть Сыновей Фохата пришли, чтобы закалить, сгустить и направить Их в форму по образу [123] Чхая Богов.
123
Into form according to the pattern of the Chhayas of the Gods: то есть, закалить, сгустить и направить их (Огненные
КОММЕНТАРИЙ
В одном из Комментариев на тему Фохата Е. П. Блаватская утверждает: «Фохат есть ключ в Оккультизме, открывающий и разъясняющий многообразные символы и аллегории в так называемой мифологии каждого народа». [124] В истинности этого утверждения не может сомневаться ни один разумный исследователь «Тайной Доктрины», египетской и греческой философий. Выступавший под различными именами, Фохат был наивысшим понятием о Боге в проявлении, какое могли составить себе древние писатели. Не имеет значения, рассматривали его как Бога или как Космическое Электричество; будучи энергией по существу, Фохат в своём высшем аспекте – Созидающая Сила Вселенной, а шесть его «Сыновей», упомянутых в этой шлоке, суть, среди других форм энергий, Электричество, Магнетизм, Звук, Свет, Тепло и Сцепление, и именно под действием указанных форм энергии Первичная Субстанция сгущается и застывает в более плотных проявленных формах жизни. В практическом Оккультизме эти энергии именуются Семью Корнями. [125] Было бы нелегко определить их сверхчувственные аспекты. Хотя они – настоящие живые Сущности, но чувства человека в нынешнем состоянии его развития могут постигать их лишь через их действия. Процесс формирования, разложения и нового формирования Первичной Субстанции беспрерывно продолжается во всей Вселенной, вплоть до конца мировой эпохи. Сказано, что Божественные Искры, основополагающая энергия всех жизней, изливаются из Центрального Духовного Солнца определёнными волнами, и не ранее, чем последняя Искра волны будет облечена в Первичную Субстанцию и продвинется в своём эволюционном путешествии, станет возможно для всех жизненных форм, развившихся на протяжении этой волны, войти в Пралайю. Но есть волны – циклы времени – внутри волн, в течение которых [126] происходят эволюционные процессы, сходные тем, что открывают эту великую мировую эпоху.
124
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 841.
125
The Seven Radicals.
126
Малых волн.
Было высказано мнение, что всё различие между представителями человеческой расы – лишь вопрос времени: одни из них старше других. Это может быть совершенно верно, если принять Учение Владык о постепенном развёртывании или эманации Божественных Искр в определённые периоды великой мировой эпохи. Допустив истинность этого факта или теории, мы сможем понять, почему пути или процессы эволюции, о которых идёт речь в пятой и шестой шлоках шестой Станцы, столь сходны с теми, которые относятся к проявлению жизни, описанному в первой Станце.
«Чхая (тени) Богов» – это первые отражения в форме тех сознательных Существ, о которых выше было сказано, что они познаваемы для чувств человека в нынешнем состоянии его развития лишь через свои действия; другими словами, тех Существ, которые обладают определённой формой и ведут сознательную жизнь в сверхчувственном мире, но на физическом плане объективированы только в виде различных форм или степеней энергии.
Согласно «Тайной Доктрине», в вопросе происхождения и эволюции человеческой расы выводы современной науки существенно расходятся с учением древней Религии Мудрости. Для последней нет проблемы «недостающего звена», так как утверждается, что человеческая раса появилась на много циклов ранее животных и что эволюция животных зависела от человеческой расы, которая была Божественной по своей природе, хотя и не обладала Разумом в строгом смысле слова до тех пор, пока существа высшего порядка не воплотились в формы, подобные теням, – «Чхая Богов».
Это может по крайней мере частично объяснить врождённое убеждение каждого разумно мыслящего человека, что в основе своей природы он Божественен, несмотря на слабость и непостоянство его объективного или низшего «я», равно как присущую ему неприязнь к научной теории об эволюции человека из животного.
Божественная Душа в человеке не может согласиться с теорией о своём происхождении от животного, как бы ни склонялся холодный рассудок к тому, чтобы принять эту теорию. В «Тайной Доктрине» утверждается также, что раса полуживотных-полулюдей, порождённая в результате греха разумалишённых, была полностью уничтожена. Следовательно, учение о «недостающем звене» полностью несостоятельно.
Каждый, кто изучает Эзотерическую Философию, «Тайную Доктрину», должен готовиться обсуждать, где только возможно, все эти важные вопросы. Эти книги можно найти во всех крупных библиотеках.
Шлока 7
Две новые двери открылись из Конечного в Бесконечное.
КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙ
Слово «дверь» означает обычно вход в помещение или здание. Как символ, это слово может применяться для обозначения промежуточного состояния материи, силы или субстанции между двумя планами или состояниями жизни, а при определённых обстоятельствах оно может указывать на отдельного человека; так, Иисус из Назарета именовал Себя «дверью». [127]
127
«Я еcмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт» (Ин. 10: 9).
В приведённом выше предложении седьмой шлоки слово «двери» означает более высокие направления мысли, которым последует значительная масса нынешнего населения Земли. Эти направления мысли суть, так сказать, «входные двери» в более высокое состояние эволюции, чем то, которого достигла сегодня основная часть человечества. Образно говоря, любой человек, способный принять и усвоить философию Религии Мудрости, на которой основаны эти новые направления мысли, и передать её истины другим, – тот, кто способен уловить ритм великого нового импульса, упомянутого выше в этих Комментариях, – тот уже находится на пути к тому, чтобы стать определённой частью «двух новых дверей», о которых идёт речь в данной шлоке.
Поскольку говорится о двух дверях, очевидно, что на протяжении рассматриваемого периода двойственное действие законов всей проявленной жизни должно быть особенно сильным. Глубокому исследователю Эзотерической Философии не составит большого труда распознать знаки того, что «две двери» отворяются. Согласно предсказаниям Учителя Илариона, данным как до, так и после начала Первой мировой войны, в которую были вовлечены почти все великие нации мира, уже до её окончания станет ясно, что это есть величайшая религиозная война в жизни человечества, хотя внешне она и кажется лишённой признаков религиозного противостояния. Эта истина нашла отражение также во Второй мировой войне. [128]
128
Последнее предложение, по-видимому, добавлено составителями «Теогенезиса», так как Вторая мировая война началась позже того, как были получены Комментарии «Теогенезиса».
Противоборство сил, обозначаемых столь привычными ныне терминами «Демократия» и «Автократия», может разрешиться религиозным антагонизмом достаточно мощным, чтобы разорвать сферу индивидуальной ауры каждой нации на столько же фрагментов, на сколько внешние формы этих наций могут быть разорваны оружием современных войн и гражданских конфликтов. Ортодоксальная религия может подвергнуть суду все формы свободомыслия, а раскол на различные секты и толки внутри ортодоксальной религии может привести к открытой войне в её собственных рядах, в то время как подобные разногласия между различными культами и направлениями так называемой «Новой Мысли» могут равным образом привести к войне между ними и различными ортодоксальными сектами.
Политики будут использовать все религиозные войны для достижения своих собственных целей. Всё это могло бы казаться прискорбным, если бы не было неизбежным результатом невежества и эгоизма человеческого рода в течение многих веков, предшествовавших нынешней эпохе. Карма злых деяний, совершённых человеком, должна быть «уплачена до последнего гроша», и только после этого человечество получит возможность вступить в Золотой Век, предсказанный пророками всех времён. Поскольку эта карма может быть искуплена только посредством страданий, то никакой мир, о котором молится большинство человечества, не будет возможен, пока Владыки Кармы не завершат свою работу и не будет установлено соответствие между Высшими и низшими «я» всего человечества.