Теория Глупости, или Учебник Жизни для Дураков-2
Шрифт:
1. Для чего избираются в Думу, приходят в Правительство — чтобы заботиться о других (о вас) или о себе?
2. Вы много заботитесь о других? О себе?
3. Если вас изберут в Думу или направят работать в Правительство, вы будете
а) больше работать?
б) больше заботиться о себе?
в) больше заботиться о других?
г) больше получать?
д) само место и должность уже дают возможность больше заботиться?
е) верна ли посылка: чем больше получаешь — тем больше заботишься?
ОБЩИЕ
Вывод. Можно было бы сказать, что человечество с каждым веком все неумолимее доказывает и демонстрирует собственную никчемность и выморочность своих затей, но наличие в безликой массе отдельных нетипичных представителей — таких, как Леонардо да Винчи, Эйнштейн, Маркофьев — свидетельствует о ненапрасности существования двуногой популяции. К какой-то цели (помимо самоуничтожения) она все же стремится и движется, если открывает на пути своего следования не только способы продлить каждую отдельную жизнь, но и законы высшего порядка, приоткрывающие завесу над тайнами вечности…
СООБРАЖЕНИЯ ЧЕСТНОГО ПОРЯДКА. Это ошибочная мысль, что наступит такое время, когда ваши враги умрут и вы заживете в благоденствии покоя. В самом деле, исчезнут люди, которым вы мешали, досаждали, перечили. Состарятся сверстники-конкуренты, которым вы перебегали дорогу, (ваше соперничество было естественным для молодого задора), а пожилые, кого вы раздражали своей выскочкостью, и вовсе перемрут. Молодым же вы вроде не угроза, они позволят тихо дожить… Как бы не так! Оказывается, само ваше существование, присутствие на земле способно плодить врагов, и по ходу доживания вы обнаруживаете, что раздражаете еще одного, помешали другому, досадили третьему… НАЛИЧИЕ ВРАГОВ ТАК ЖЕ НЕИЗБЕЖНО, КАК ВДЫХАНИЕ КИСЛОРОДА. До последнего вашего вздоха они будут вести против вас борьбу.
Хотите ли вы превратиться в паршивую овцу, с которой дерут последний клок?
Ну, и с чем останетесь? Голым? После чего — прямая дорога на шашлык или в суп?
Перво-наперво (и это вам самим должно быть ясно) шерсти должно быть много. Столько, чтобы ее щипали-щипали и выщипать не могли! Ее наличие, кстати, автоматически выводит из разряда "паршивых". Того, кто имеет роскошную шубу, паршивым не назовешь.
Второе: с какой стати вы должны позволять кому-то себя щипать? Даже если остался последний клок — не отдавайте его! Оставьте на развод
Третье: даже у паршивой овцы есть копыта. Которыми она может защищаться, отбиваться и брыкаться. Есть зубы, которыми она может кусаться.
* ДАЖЕ ЕСЛИ ВЫ НА СЕКУНДУ ЗАСТАВИТЕ СВОИХ ПРОТИВНИКОВ ПОВЕРИТЬ, ЧТО ПЕРЕД НИМИ ВОЛК В ОВЕЧЬЕЙ ШКУРЕ — ЭТО УЖЕ ПОБЕДА.
Кроме того. Мы живем в такое время, когда травоядные, если хотят выжить, должны становиться кровожадными хищниками.
"Ты хотел сорвать с меня клок шерсти, а я сорву с тебя скальп и перегрызу тебе горло!" — вот каким должен быть ваш лозунг.
Если же будете блеять и соглашаться стать сырьем для дубленки, которая укутает чужие плечи и согреет замерзшего — можете не сомневаться: дубленкой, предназначенной для обогрева чужой жизни, вы и станете. Страждущих и мерзнущих, мечтающих за чужой счет согреться и сделать свою жизнь более сытной — пруд пруди. Дайте им пальчик или ворсинку своего тела — увидите, что из этого выйдет.
Вопрос: может ли травоядное стать хищником?
Вы улыбнетесь и скажете: нет! Это нереально.
А я отвечу: может! И такие эксперименты уже проводятся! Люди стали кормить коров бараньей костной мукой. К чему это привело? К вспышкам коровьего бешенства!
То есть эффект превзошел все ожидания!
Кроме того, доведенные человеком до отчаяния, изгнанные из своих нор и вырубленных лесов лисицы тоже демонстрируют вспышки ненормальности. Бросаются на людей и собак, чего в здравом уме никогда бы не сделали.
О чем это говорит?
О том, что мы стоим на пороге величайшего переворота в сознании. Когда слабый должен понять: он может выжить, только сделавшись сильным. Покусав обидчика. Сообразив: разум не помощник, а безумие — нормальное и естественное для любого индивида состояние.
ДА ЗДРАВСТЬВУЕТ БЕЗУМНЫЙ, ЯРОСТНЫЙ И ОТЧАЯННЫЙ МИР, ГДЕ ЖАЖДУ УТОЛИТ НЕ ВОДА, А КРОВЬ, ГДЕ ПОБЕДУ ОДЕРЖИТ НЕ РОБКИЙ, А НАХРАПИСТЫЙ, ГДЕ МЫЧАНИЕМ, БЛЕЯНИЕМ И САМОПОЖЕРТВОВАНИЕМ НИЧЕГО НЕ ДОБЬЕШЬСЯ, ГДЕ ЧЕМ БОЛЬШЕ ОТДАШЬ, ТЕМ БОЛЬШЕ ОТНИМУТ, А ЧЕМ БОЛЬШЕ ВОЗЬМЕШЬ, ТЕМ БОЛЬШЕ ПРИНЕСУТ И ПОДАРЯТ!
Только крикните: "Пейте мою кровь, ешьте мое мясо!" — и мигом прибегут, и выпьют, и съедят, а, насытившись, еще и распнут — в назидание дугим. Будущим поколениям. Чтоб неповадно было жертвовать собой!
ГЛАВА ШЕСТАЯ
ПЕЙЗАЖ ПОСЛЕ БИТВЫ
Главное достоинство Учебника, который вы в настоящий момент держите в руках, — его доходчивость и доступность, а также простота изложения самых сложных идей. (Надеюсь, вы не станете этого отрицать).
Если вы читаете эти строки, значит, десять глав "Теории глупости" пройдены вами ровно до середины. Их легко сравнить с десятью пальцами рук или ног. Таким образом, можно сказать, что работу одной рукой или функции одной ноги вы уже освоили и постигли. Остается разработать вторую или четвертую конечность. Для этого попытаемся бегло подвести предварительные итоги, после чего продолжим продвижение вперед, к конечной цели нашего следования и финальному пункту назначения — то есть избавлению от остатков глупых иллюзий..