Чтение онлайн

на главную

Жанры

Теория сознательной гармонии

КОЛЛИН РОДНИ

Шрифт:

14 августа 1955 года

Это ясно как божий день, что есть и всегда был только один внутренний круг, одна иерархия под управлением Христа, которая дала человеку все то хорошее, что у него когда-либо было. Если чувствуешь, что сущности иерархии так близки в любом месте, то единственной печалью становится ощущение их отсутствия.

16 августа 1955 года

Я не чувствую безнадежности в сложившейся ситуации – напротив, огромную и чудесную возможность, исполнение которой зависит от нашей чувствительности к той совершенно особой помощи, которую нам сейчас дает иерархия.

С другой стороны, я понимаю, что Успенский должен был пройти через крайнюю безнадежность,

чтобы открыть ту дверь, через которую мог светить новый свет. Я думаю, не только отдельные люди, но и группы, и целиком все эзотерические эксперименты должны пройти через темную ночь души, и работа Успенского и Гурджиева прошла ее в те трудные годы перед войной. Теперь она должна выйти на свет.

Я думаю также, что Гурджиев и Успенский были выбраны как два проводника для осуществления по крайней мере одного этапа некого нового откровения. Они были партнерами и дополняли друг друга, их выбрали именно потому, что они могли представить и передать противоположные аспекты одной и той же истины. Два полюса должны быть отделены друг от друга, чтобы ток двигался между ними, создавая свет. Это стало причиной разделения Гурджиева и Успенского – и произошло по взаимному согласию, для создания того поля напряжения, в котором могли делаться важные приготовления.

28 сентября 1955 года

Совершенно верно, что есть нечто, стоящее за нашим учением; и даже больше, чем об этом догадываются те, что учатся уже много лет. Я говорю о невидимом влиянии иерархии.

3 октября 1955 года

Истинное смирение состоит в отказе от роскоши беспокойства о самом себе. Неважно, в какой форме – в форме тщеславия своими достижениями, в форме сомнений в своей способности делать требуемое. И то, и другое представляет лишь озабоченность самим собой, а озабоченный самим собой не может ни увидеть того, что ему необходимо, ни быть открытым для получения помощи, которая льется на нас все время, и которая, если мы ей доверяем, способна помочь нам совершить невозможное.

Любовь приходит, когда мы забываем самих себя и чувствуем других людей, чувствуем своих учителей, чувствуем Бога. Смирение приходит, когда мы хотя бы мельком улавливаем картину великой работы и великих достижений и видим, как бесконечно малы мы сами в сравнении с ней. Это приносит ощущение великой свободы. Кто не почувствует смирения, осознав свое крошечное тело в сравнении с горой, на которую взбирается, и кто не почувствует в этот момент свободы и счастья? Любовь и смирение нельзя выдумать, нельзя притвориться, что они у тебя есть.

29 октября 1955 года

На первый взгляд это кажется слишком суровым, когда говорят, что никто не может развиваться в одиночку, а только в соприкосновении со школой*. Но когда мы понимаем, что внутреннему кругу, иерархии, вверено, под управлением Христа, все развитие человечества, и что в действительности существует только одна иерархия и одна работа, то эта идея кажется не суровой, а вполне убедительной. Она означает, что если мы хотим принять участие в сознательном развитии человечества, нам так или иначе необходимо установить связь с теми, кому это вверено. Означает ли это физически или духовно (или физически и духовно вместе) – это другой вопрос. Но очевидно, так должно быть.

Я знаю, что Успенский и Гурджиев были и являются сейчас членами этого внутреннего круга. Мне также известно, что если чья-либо судьба связывается с их судьбой, он участвует и в их связи. Но как это сделать? Главным образом, внутренним пониманием и сильным желанием. Вместе с тем, если это понимание и желание достаточно сильны, то человек естественно хочет узнать и о других, идущих по этому же пути, и работать с ними. Рано или поздно человеку необходимо войти в группу, чтобы расширить свое понимание и ускорить развитие. Ибо если в одиночку он может получить понимание, принадлежащее только своему типу и среде, то в группе – если она настоящая и гармоничная – он способен разделять понимание, опыт и обязанности многих иных типов. Кроме того, искренняя и объединенная группа может привлечь помощь на совершенно иной шкале, чем один человек. Это простая экономика – и небесный универмаг работает по тем же законам, что и человеческий.

То есть, необходимо стать частью некого высшего организма, более сильного магнитного поля. Этим организмом должна быть группа. Но это не значит, что вам нужно видеться с членами своей группы каждый день; даже жить не дальше тысячи километров от них не обязательно. Это значит, что вы должны быть внутренне и органично связаны с ними и с той силой, которая ими управляет. Это верно, что в какой-то период вам, может быть, необходимо работать с ними очень близко, чтобы внутренняя связь стала сильнее. Но когда связь создана, ваши обязанности могут увести вас куда-то в совершенно другое место, и она никак от этого не ослабеет. Ибо ее ослабляет только сомнение, отрицание, страх и тщеславие – но никогда условия места или времени.

16 декабря 1955 года

В книге «В поисках чудесного» в зашифрованной форме содержится почти все, что можно было бы желать узнать о работе внутреннего круга человечества, и о том, как войти в сферу его влияния. Но все это зашифровано, и когда мы начнем испытывать данное влияние на себе, ощущение будет странным и неожиданным. Вместе с тем, все, что человек одолеет в этой книге теперь, поможет ему точнее сориентироваться в будущем. Влияние внутреннего круга очень реально и непосредственно.

В этой связи очень интересен интервал ми-фа, ибо именно в нем может войти влияние с высшего уровня. В наших жизнях такие интервалы выглядят как перекрестки, и то, какая помощь на этих перекрестках к нам приходит и как мы на нее реагируем, способно изрядно повлиять на наше движение в будущем.

16 декабря 1955 года

Об отказе от системы. Даже самые великие должны превзойти самих себя, как и нам всем нужно это сделать. Им требуется отказаться от тех форм, которые они сами создали, чтобы подняться к новым уровням свободы и понимания, так же как и нам, когда мы умираем, следует отказаться от физической формы, которая так хорошо служила нам при жизни. Это не значит, что система, которую развил Успенский, не будет служить другим, но значит, что те, кто на это способен, должны помочь ему освободиться, давая новую жизнь тому, что он оставил, а не увековечивая как догму.

В эзотерике каждое понимание и действие, происходящие из высшего влияния, имеют свое место и свою пользу. Полярность и напряжение между различными пониманиями существуют и будут существовать – и это дает жизнь и силу (при условии, что не становится жестоким и взаимоисключающим). Мы должны держать глаза и сердца открытыми, следует учиться видеть проявления великого плана везде, стараясь не давать собственных оценок.

Я хорошо понимаю то чувство, возникающее у многих, что их контакт с работой служит другим, а не им самим. Мы все это чувствуем в те моменты, когда осознаем ее благородство и величие. Вместе с тем, этот контакт был дан лично нам, и мы должны воспользоваться им и сами, потому что он был послан нам не случайно. Мы должны понимать, что сознание и влияние духовной иерархии находятся не в какой-то далекой Шамбале, но пронизывают этот мир и нашу жизнь все время. Достигая определенной степени интереса и желания, человек неминуемо привлекает их внимание. Тогда очень важно постоянно слушать в собственной совести то, что они внушают и советуют, и уже никогда не терять эту жизнетворную связь. У нас всегда есть надежда на Христа и его помощников, известных и неизвестных.

Поделиться:
Популярные книги

Сирота

Ланцов Михаил Алексеевич
1. Помещик
Фантастика:
альтернативная история
5.71
рейтинг книги
Сирота

Ритуал для призыва профессора

Лунёва Мария
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
7.00
рейтинг книги
Ритуал для призыва профессора

Младший сын князя

Ткачев Андрей Сергеевич
1. Аналитик
Фантастика:
фэнтези
городское фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Младший сын князя

Барон диктует правила

Ренгач Евгений
4. Закон сильного
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Барон диктует правила

Мастер 3

Чащин Валерий
3. Мастер
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Мастер 3

Шведский стол

Ланцов Михаил Алексеевич
3. Сын Петра
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Шведский стол

Сердце Дракона. Том 12

Клеванский Кирилл Сергеевич
12. Сердце дракона
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
боевая фантастика
7.29
рейтинг книги
Сердце Дракона. Том 12

Все не случайно

Юнина Наталья
Любовные романы:
современные любовные романы
7.10
рейтинг книги
Все не случайно

Не возвращайся

Гауф Юлия
4. Изменщики
Любовные романы:
5.75
рейтинг книги
Не возвращайся

Не грози Дубровскому!

Панарин Антон
1. РОС: Не грози Дубровскому!
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Не грози Дубровскому!

Звезда сомнительного счастья

Шах Ольга
Фантастика:
фэнтези
6.00
рейтинг книги
Звезда сомнительного счастья

Ненастоящий герой. Том 1

N&K@
1. Ненастоящий герой
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Ненастоящий герой. Том 1

Сумеречный стрелок

Карелин Сергей Витальевич
1. Сумеречный стрелок
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Сумеречный стрелок

Царь поневоле. Том 1

Распопов Дмитрий Викторович
4. Фараон
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Царь поневоле. Том 1