Том 6. Лимонарь
Шрифт:
Тайна сия велика. — Цитата из Послания к Ефесянам апостола Павла (Еф. 5; 32).
Воздвижение. — Воздвижение креста Господня — церковный праздник, отмечаемый 14 сентября в память обретения в Иерусалиме креста, на котором был распят Иисус Христос, св. царицей Еленой в 326 г.
Александрия — город и порт в Египте, на берегу Средиземного моря, один из центров распространения христианства.
всенощная — всенощное бдение, церковное богослужение, совершаемое накануне воскресных и праздничных дней и продолжающееся в течение ночи.
...богомольцы
С. 118. О, преславное чудо, // широта креста и долгота небеси равна есть. — Цитата из песнопений утрени (стихир на хвалитех: «О преславного чудесе») праздника Воздвижения Креста Господня (14 сентября).
Честной Крест — христианская святыня, крест, на котором был распят Иисус Христос. По преданию, крест был найден царицей Еленой, матерью императора Константина, в Иерусалиме в 326 г. При его обретении совершались чудеса исцеления и воскрешения, поэтому он носит также наименование Животворящего Древа. Частица от креста была перенесена в Константинополь, остальная часть хранится в Иерусалиме в храме Воскресения Христова.
О, лествица, ею же восходим на небеса! // живоносный сад — // крест пресвятой. — Отрывки из стихир на хвалитех праздника Воздвижения Креста («О божественныя лествицы»).
Лествица — лестница.
Перейдешь Иордан, там тебе отдых! — Ср. в «Житии Марии Египетской»: «И, си словеса еще глаголеши, слышах глас, глаголюшь издалеча «за Иердан аще преидеши, то добр тамо покой обрящеши» (10). Стб. 22).
Иордан — река в Западной Азии, протекает по полупустынной местности, впадает в Мертвое море.
С. 119. Подал какой-то семитку. — Ср. в «Житии Марии Египетской»: «И видже мя един человек идущу, три мдяници даст ми рекый: «Возми, мати моя» (10). Стб. 22).
Семитка — семитка или семишник — народное название двухкопеечной монеты.
Ранняя обедня — литургия, богослужение, на котором совершается Таинство Евхаристии (причащения).
Житье не барышно — не выгодно.
Старец Зосима (VI в.) — святой, палестинский отшельник, память 1 апреля.
Сорок лет и семь лет... — Согласно Житию, Мария Египетская провела в Заиорданой пустыне сорок семь лет (9). Стб. 3).
И духом Божиим наполнилось чистое сердце. — Дух Божий — благодатный дар, совершающий новую жизнь в человеке и служащий к его спасению. Ср.: «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас» (Рим. 8, 9).
С. 119. Молилась Мария, не попирая земли — над землею. — В «Житии Марии Египетской» рассказывается, что святая приобрела чудесную способность подниматься во время молитвы над землей.
Шла по воде как посуху. — Ср. евангельский рассказ о хождении по воде ученика Христа апостола Петра (Мф. 14; 25—33).
А померла она в страстные дни — в великий четверг. — В четверг на Страстной неделе, последней неделе перед праздником Пасхи, когда вспоминаются страдания и смерть Христа.
Матерь Света, скорбящая Заступница наша —
Восхотела из светлого рая ~ хочу мучиться с грешными» — Парафраз из апокрифа «Хождение Богородицы по мукам».
С. 120. И стоит тот чудный образ Богородицы <...> в великой церкви во святой Софии, Премудрости Божией. — По свидетельству русских паломников, икона Божией Матери из Иерусалима находилась в храме св. Софии в Константинополе. «Ходихом поклонитесь во святую Софию <...> входя в великие двери, по правую сторону стоит икона святой Богородицы, что глас от нее исшел Марии Египетской во Иерусалиме» («Путешествие дьяка Александра». 6). С. 72).
МИЛЫЙ БРАТЕЦ
Впервые опубликовано: Отечество, 1915, № 1. С. 12—13 (под заглавием «Прокопий праведный» с посвящением Н. К. Рериху).
Прижизненные публикации: Рёрих. С. 97—102, под загл. «Прокопий Праведный» в цикле «Жерлица дружинная»; Трава-мурава. С. 46—50; Звенигород окликанный. Николины притчи. Нью-Йорк — Париж — Рига — Харбин, Алатас, 1924. С. 152—155, под загл. «Прокопий Праведный».
Источники: цикл картин Н. К. Рериха, посвященных св. Прокопию Устюжскому: «Прокопий Праведный отводит тучу от Устюга Великого». Рисунок 1913 г., опубл.: Рерих. С. 133; «Прокопий Праведный отводит тучу от Устюга Великого». Темп. 1914 г., опубл.: Рерих. С. 134. «Прокопий Праведный за неведомых плавающих молится». Темп. 1914 г. Опубл.: табл. XXIII между с. 144—145; Иеромонах Алексий (Кузнецов). Юродство и столпничество. Изд. типогр. В. Д. Смирнова, СПб., 1913.
Дата: <1914>.
С. 120. ...во святой Соловец остров. — Соловецкие острова, на которых расположен Соловецкий монастырь, основанный преп. Зосимой и Савватием в XV в.
...ко святой Софии Премудрости Божией. — Софийский собор в Новгороде, построенный в 1052 г.
На Сокольей горе — ныне Иванова гора в Великом Устюге.
на бугрине — на холме.
Прокопий блаженный — святой преподобный устюжский чудотворец, умер в 1290 или 1303 г. Первоначально был купцом, родом немец или варяг, прибыл из западных стран в Новгород. Принял крещение в Хутынском монастыре под Новгородом, раздал имущество нищим, часть отдал в монастырь, а сам ушел в Великий Устюг. Там он подвизался в качестве «юродивого во Христе». Блаженный Прокопий обличал грехи горожан и призывал к покаянию, в ответ получая только насмешки и побои. Несмотря на это, он продолжал молиться за город. В 1290 г. своими молитвами отвратил от Устюга градовую тучу. Умер святой Прокопий 8 июля на мосту около церкви св. Михаила Архангела. При кончине его произошло чудо: тело святого оказалось засыпано снегом. Имя святого связывается с храмом Успения Пресвятой Богородицы и находившейся в нем чудотворной иконой Устюжской Божией Матери, на которой сохранилась надпись о чуде избавления Устюга по молитвам святого Прокопия.
С. 120. поплынь — плавание.
по опутинам — по дорогам.
Гледень — здесь: Великий Устюг. Гледен или Гледень — древний чудский город при слиянии рек Сухоны и Юга; разрушен в XV в. в результате междоусобной войны галицких князей; имя города сохранилось в названии высокого мыса, на котором он располагался, и в названии Троице—Гледенского монастыря (осн. в XII в.). В четырех километрах от Гледена на левом берегу Сухона в к. XII — нач. XIII в. был основан Великий Устюг.