Трансцендентный дневник 3
Шрифт:
Прабхупада сказал, что современный человек изобрел множество самых разных занятий, чтобы зарабатывать деньги. Но никто из них не знает, в чем заключается цель человеческой жизни. Они не понимают, что смогут полностью раскрыться только в служении Кришне. В подтверждение этому Харикеша прочитал восемнадцатый стих из пятой главы Первой Песни «Шримад-Бхагаватам». Харикеша также прочитал комментарий, в котором Шрила Прабхупада говорит, что на других планетах стандарты наслаждений намного выше, чем на Земле. Эта цитата тут же вызвала его обычное критическое настроение по отношению к ученым: «Мошенники утверждают, что на этих планетах нет никакой жизни. Луна описана как самая красивая планета. Даже на небосводе Луна
Мы согласились с ним, что это неразумно. Шрила Прабхупада улыбнулся: «Мы не соглашаемся с Вьясадевой, но вынуждены согласиться с пьяницами и дебоширами. Вот таково наше положение. К сожалению, мы должны верить в это».
Харикеша закончил чтение комментария, после чего Прабхупада спросил Джьотирмайи, есть ли у нее еще вопросы.
Узнав, что Шрила Прабхупада позволил Арундхати лично обучать своего ребенка, она хотела выяснить, нужно ли считать это общепринятым подходом.
Прабхупада объяснил и этот момент. «Она пожаловалась мне: «Мой мальчик не получает должного воспитания…» Тогда я посоветовал ей самой взяться за обучение сына».
«Родители могут воспитывать его сами? Пока он не подрастет?» — спросила Джьотирмайи.
«Да, да. Это обязанность родителей, — уверил ее Прабхупада. — Вместе с этим они могут обучать и других детей. Все это можно при желании организовать. Самое важное, чтобы дети получали образование в сознании Кришны и духовную жизнь. Вместе или по отдельности — неважно. Принцип изложен в этом стихе: брахмачари гурукуле васан данто гурор хитам. С этого все начинается. Все остальное — пустая трата времени. Что бы ни произошло, вы должны следовать. Это понятно?»
Джьотирмайи получила ответы на все интересовавшие ее вопросы.
Наступила очередь Йогешвары. Он хотел знать мнение Прабхупады о перспективах проповеди в Таиланде. Рассказав о том, что в Таиланде люди тоже ставят тилаку, Йогешвара преподнес Шриле Прабхупаде подарок от г-на Джути Бунсунга — тончайший тайский шелк. Даритель являлся мультимиллионером. Бывший его секретарь сейчас жил здесь, в этом храме. Благодаря общению с преданными у г-на Бунсунга развился неподдельный интерес к философии сознания Кришны. Он предложил свою помощь в организации работы проповеднического центра ИСККОН в Таиланде. Йогешвара упомянул, что этому человеку принадлежит треть всей земли Таиланда. Он предоставил в полное распоряжение преданных великолепный особняк в центре Бангкока и пригласил Йогешвару прабху приехать к нему в гости в октябре, чтобы встретиться с премьер-министром страны и
35 Хари Шаури дас
даже намекнул на возможность встречи с самим королем. Йогешвара спросил, как лучше познакомить его с сознанием Кришны.
«Отталкивайся от «Бхагавад-гиты», — сказал ему Прабхупада. — Бог — это Верховный властитель. Мы должны научиться жить и трудиться в сознании Бога. Так же как добропорядочный гражданин живет и трудится на благо государства и правительства, благочестивый человек живет в соответствии с законами Бога. Мы знакомим людей с законами Бога».
Йогешвара хотел понять, как можно будет осуществлять управление местным центром. Прабхупада сказал, что туда можно направить кого-то из Индии. Он был уверен, что в скором времени присоединятся местные жители. «Если на земле рассыпать рис, вороны не заставят себя долго ждать, — пошутил он. — Если же риса не будет, то чем будут лакомиться вороны? Такова наша философия. Будет где жить, то придут и вороны».
Прабхупада хотел знать, получил ли г-н Бунсунг наши книги, и Йогешвара уверил его, что ему подарили весь комплект. Прабхупада сказал, что в давние времена Таиланд назывался Сиам, что значит Шьям, имя Кришны. «Их предки были преданными», — сказал он. Он также упомянул, что их умельцы изготавливают изумительные мурти Радха-Кришны.
Йогешвара сказал, что в настоящее время государственной религией Таиланда считается буддизм, поэтому он хотел выяснить сначала, не возникнет ли проблем на религиозной почве.
«Не устанавливайте Божества, — сказал ему Прабхупада. — Просто проповедуйте».
«Бог — источник всего сущего», — повторил Йогешвара.
«Да, — сказал Прабхупада. — Мы принимаем Господа Будду как воплощение Бога. Показывайте наши книги, особенно те места, где говорится о Господе Будде. Мы почитаем Господа Будду. В любом случае, если мы получим дом и поддержку на местном уровне, наше положение будет устойчивым. Если мы будем вести себя достойно, никто нас не будет трогать».
Шрила Прабхупада также продиктовал письмо господину Бунсунгу. Поблагодарив его за подарок и интерес к сознанию Кришны, он написал ему следующее: «Наше Движение сознания Кришны основано на «Бхагавад-гите как она есть». Мы попытались представить эту великую философию всему миру в чистой, лишенной всякого материального налета форме. По милости Кришны нам многое удалось. Во всех странах мира люди обращаются к сознанию Кришны, начинают следовать регулирующим принципам и становятся счастливыми. Наши юноши и девушки обладают уникальными человеческими качествами, которые редко встретишь в наше время. Я очень рад, что такой вдумчивый и порядочный человек, как вы, заинтересовались деятельностью нашего Движения. Хочу еще раз поблагодарить вас за внимательное отношение».
1 августа 1976 года
Сегодня воскресенье. Посетителей практически не было. Дом расположен очень далеко от Парижа, а других городов поблизости просто нет.
*
Йогешвара прабху сделал несколько аэроснимков храма и прилегающей к нему территории в полдень. Он уехал рано утром и появился через несколько часов, кружа над зданием на маленьком двухместном самолете. Около пятнадцати минут подряд он делал фотоснимки. Практически все преданные выбежали на улицу, чтобы попасть на снимок. Шрила Прабхупада в съемке не участвовал, потому что в это время принимал душ.
*
Отдыхая практически весь день, Шрила Прабхупада почувствовал себя немного легче и около пяти часов вечера неожиданно решил пойти на прогулку. Мы спешно собрались. Я удостоверился, что Шрила Прабхупада надел свитер и шарф.
Солнце стояло высоко и ярко светило, прогревая воздух. Нас сопровождала группа из двадцати преданных. Он обошел практически всю территорию в непосредственной близости от храма. Зеленые и коричневые поля обрамлял густой лес. Шрила Прабхупада задавал местным преданным множество вопросов о сельскохозяйственных культурах, выращиваемых ими. Ему очень понравилось, что они также выращивают томаты, цветную капусту, кабачки и ячмень.
В конечном итоге Прабхупада обошел все хозяйственные постройки. Он зашел в небольшой коровник, где содержались три дойные коровы. Все дома, в которых жили преданные, построены из камня, добываемого в этой местности. Воду они брали из местных источников и родников. Прабхупада зашел в один из домов и остался очень доволен.
Он задержался, чтобы поприветствовать супругу Бхагавана прабху, Кришна-бхамини, которая держала на руках их дочку Гауравани с прекрасным белым цветком в руке. Кришна-бхами- ни подошла, чтобы девочка могла подарить его Прабхупаде. Но как только он протянул руку, она убрала цветок, спрятав его за спину. Шрила Прабхупада рассмеялся, как любящий дедушка.