Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2
Шрифт:
Когда люди поймут, что промежутки между физическими клетками – межклеточные пространства – столь же велики в пропорции к размеру последних, как и пространства между небесными телами (которые являются клетками материального тела Небесного Человека), а также усвоят тот факт, что во всей Вселенной не существует пустого пространства, им станет очевидно, что должно существовать постоянное действие одной или более форм энергии во всех межклеточных пространствах физического тела, которые управляющая сила тела, Эго, может использовать по своей воле, если человеческая душа, разум низшего «я» человека, будет способна формировать сознательный
Божественное дыхание – это движение per se [98] . Путем контроля над дыхательными центрами и физическим двигателем – легкими человека, силы, действующие в межклеточных пространствах тела, могут контролироваться в большей или меньшей степени, соответственно прочности союза между человеческой и духовной душами. Иными словами, позитивный и негативный аспекты человеческого электричества могут идеально контролироваться из нейтральной зоны – аурического центра. Союз этих двух аспектов при должных условиях приводит к манифестации той энергии, с помощью которой Эго может контролировать меньшие центры аурической сферы, независимо от того, имеют ли эти действующие силы материальную или духовную природу.
Духовная энергия, обыкновенно именуемая Христом, обладает абсолютной властью над формой энергии, известной как целительная сила; последняя в действительности является одной из манифестаций этой энергии. Благодаря вере, посвящению, сосредоточению и разумному использованию легких человек может повышать или понижать вибрации сил, действующих в межклеточных пространствах, каковые силы есть проводники, через которые духовная энергия Христа может лучше всего проявляться в любой из своих фаз или способностей выражения.
Философия целительства опирается на способность расширять клетки пораженного недугом органа, дабы дисгармоничная, парализованная или сжатая атомная субстанция, сосредоточенная в них, могла быть изгнана или преображена в своем характере силой Христа, направленной индивидуальным эго при сосредоточении.
Иными словами, путем расширения больной клетки можно изгнать пораженную недугом атомную субстанцию благодаря восстановлению прежних синхронных вибраций между пранической силой в пораженной клетке и той же силой, действующей в областях пространства. Сила созданного таким образом сочетания, действующая внутри кровотока, слишком велика, чтобы возможно было удерживать на месте такую замедленную субстанцию, как та, что препятствует течению пранической силы в пораженной клетке, и последняя вследствие этого выбрасывается через различные выводящие каналы.
Все случаи исцеления, духовного, ментального и физического, совершаются одним и тем же методом, будь первый его импульс задан концентрированным усилием воли, простой верой в Бога или посредством какого-либо лекарства, возбуждающего действие пранической силы и таким образом расширяющего недужную клетку. Отсюда следует и абсурдность индивидуальных претензий на обладание целительной силой, и огромность греха, состоящего в отказе в ментальном или физическом исцелении больному, который неспособен за него заплатить, ибо в действительности исцеление творит самая жизнь Христова.
«Хороший врач» в высшем – духовном – смысле этого слова также является и хорошей сиделкой, и в качестве такой сиделки имеет право зарабатывать себе на жизнь обычными
СВЯЗАННОЕ И РАЗВЯЗАННОЕ
Начиная с самого времени появления на этой планете Третьей коренной расы, когда приходит назначенный час, Посвященные говорят неофитам: «Что ты развязываешь, я связываю; что я связываю, Кумары [99] развязывают».
Многочисленны человеческие души, развязанные часто недооцененным Посланником Богов – избавленные от оков Майи, освобожденные от своей привязанности к чувственным вещам, – и стопы их утвердились на «узком пути» [100] .
Не много тех, кто связаны альпинистской веревкой, один конец которой держу я в руках. И не то чтобы я не хотел, чтобы их было больше; но еще до того как многие сделают первый шаг к этой веревке, три демона – жадность, амбиция и похоть – хватают их и уносят далеко прочь; уносят туда, куда я не могу последовать, в иллюзорные поля, где свет подобен тьме, а тьма – свету, где джинны глумливо расставляют силки, дабы уловить стопы их и затмить их взоры, где посланцы темных сил играют на арфах душ человеческих, отданных им в их руки, с невероятным мастерством и беглостью.
К тем, кто любит знание ради него самого; к тем, чья любовь к Сущности Всего больше, чем любовь к сущности себя одного, свобода от привязанности к чувственности и времени приходит верно и стремительно, вместе с прикосновением дланей Кумар, развязывающих последний виток альпинистской веревки.
Долог и утомителен путь, исполнен он тревог и усталости; посреди изобилия голодает и жаждет тот, кто не может увидеть Божественный свет, сияющий в глазах мудреца, глупца и преступника – вечную лучезарность Божественного Материнства, одинаково струящуюся из сердец святых и блудниц.
Примите и несите двойной крест – крест самопожертвования – до конца жизни, если такова ваша воля. Выбор за вами. Но дабы вы в конце могли обрести покой – покой, который станет завоеванной вами наградой, берегитесь, чтобы не потерять ее, не сумев распознать справедливость, определившую ваши потери.
Примечание: Альпинистская веревка – это система философии, которую религиозный учитель использует для установления своей веры. Одинарный крест есть символ жертвы; двойной крест есть символ материального приобретения.
ЗАБОТЬТЕСЬ О ПОБУЖДЕНИЯХ
Заботьтесь о своих побуждениях, что бы вы ни делали. Во всяком деле имейте в виду лишь славу Божию, которая есть и сияние ваших собственных «я». Заботьтесь о своих делах с другими, ибо что делаете вы другим, то, без сомнения, получите в ответ. В особенности хочу предупредить вас о вашем отношении и обращении с теми из вашего братства, кто слабее вас. Не имеет значения, каково ваше мнение; и я не прошу вас закрывать глаза на то, что кажется вам неверным, ибо это было бы неправильно; но ждите и пользуйтесь возможностью наставить брата или сестру на путь истинный, если они заблудятся. Они – часть вашей собственной жизненной сущности, и падение любого из них означает еще более долгое ожидание для них и для вас. И вновь говорю вам: всегда смотрите зорко вовне и внутри себя и заботьтесь о своих побуждениях во всех делах своих.