Украина, чи навчають нас уроки истории?

Зосимов Виктор Михайлович

подпольная экономическая деятельность (наркобизнес, проституция, азартные игры - в том числе);

подпольное воровство, которое основано на незаконно добытом сырье, энергоносителях.

Проблема теневой экономики- это составная часть проблемы экономической безопасности Украины.

Господство теневой экономики в Украине формирует негативный имидж нашей страны в глазах мирового содружества, тормозит поток иностранных инвестиций.

. 7. "Спасите наши души".

В Украине практически окончательно обесценился "человеческий капитал". А это - стратегическая угроза существованию любого государства.

Я уже выше говорил о проблеме потери элементарных критериев добра и зла.

А эта проблема у нас ни на каких уровнях даже не упоминается. Без создания образов добра и зла, достойного и аморального поведения, ни о каком

справедливом обществе говорить не приходится.

Оценка человеческих поступков с нравственных позиций, как и само употребление терминов "хорошо" и "плохо", "похвально" и "постыдно", не является рудиментом тоталитарного прошлого. Она является признаком целостности и здоровья нации, сохранности её духовных основ, заложенных в заповедях Евангелия и в многовековой православной традиции бытовой морали. Критерии добра и зла не требуют специального навязывания: они живы в обществе и более актуальны сегодня, чем десятилетия назад, о них нужно лишь напомнить как о естественных, само собой разумеющихся отправных точках. Они должны стать столь же естественным путеводителем поведения, как элементарные навыки опрятности, как привычка чистить зубы и отглаживать костюм.

Эрозия нравственных основ общества, вызванная не имеющим аналогов в мире социальным расслоением, разрушением традиционной системы нравственных координат, кризисом системы образования и воспитания, разрушением традиционной культуры и семейных устоев, привело к резкому ухудшению качества "человеческого капитала" на фоне резкого снижения численности населения страны.

Мы получили либерального "нового человека", воспитанного до животного примитива потребительским суррогатом. Этот "новый человек" начисто лишён как элементарного гражданского сознания, так и каких-либо цивилизационных отличительных признаков. Ему свойственны тяга к стяжательству при полном равнодушии даже к будущему своего потомства, не говоря уже об общенациональных задачах. Бытовой цинизм с глухим равнодушием к бедствующему соседу (хай у сусда корова здохне") и соотечественнику, к труду поколения , отстоявшему независимость и целостность страны. Тяга к постоянному удовлетворению примитивных, по существу животных, потребностей при отсутствии мотивации к совершенствованию себя и окружающей действительности.

Если нравственная деградация интеллекта и воли достигнет критической массы ,мы будем иметь (а в какой-то степени уже имеем) атомизированную деморализованную массу капитулянтов и разложенцев ,лишённых веры, идеалов, традиционных представлений о добре и зле, ответственности перед прошлыми и будущими поколениями, не способную к приобретению знаний и созидательному труду ,то Украина имеет все предпосылки в недалёком будущем "испустить дух" как государство.

Есть ли идеология в Украине?

Наш адрес - Советский Союз.

Основой СССР был не столько социализм, сколько советский строй.

Тоталитарный строй, установившийся в СССР начиная со сталинского переворота средины 30 - х г., не был доведен до конца, не был ни авторитаризмом (когда власть у представителя "верхов", а "низы" отстранены от неё напрочь), ни диктатурой.

Советский Союз был бюрократическим государством и идеократическим по содержанию.

В экономическом смысле это была страна - корпорация, единая супермонополия.

Советское бюрократически - идеократическое государсатво - это тоталитарное государство, в котором каждый гражданин, во - первых, причастен к делам государства и может оказывать влияние на его политику (в известных пределах и через определённые механизмы), а во - вторых, он от младенчества до глубокой старости является объектом всесторонней заботы со стороны государства: ему гарантированы права на труд, на отдых, на жильё и т.д.

В этом государстве (тоталитарном) не может быть бездомных и безработных, беспризорных и брошенных на произвол судьбы. Ни одна жалоба и ни одно предложение гражданина не остаётся без рассмотрения и жалующийся или предлагающий что - то человек получит официальный ответ. Да и в бюрократы попадают не по праву наследования, ими становятся те же граждане, которым оказано доверие со стороны власти, и со стороны общества.

Т.е. советское тоталитарное государство - это и есть народное государство, а тоталитаризм - это высшая стадия демократии. Это не власть народа (которая в государстве с многомиллионным населением не возможна по определению), не государство, в котором хорошо всем (такого тоже никогда не бывало и не будет), даже не царство справедливости (оно тоже плод фантазии), а всего лишь максимальное в конкретных исторических условиях приближение к нему. Можно сказать, что это власть правящего слоя, "ордена меченосцев", власть чиновника, однако чиновника, ограниченного в своих действиях не только формальным законом, но и идеей, которой этот орден служит. Это вовсе не тот чиновник - бизнесмен феодальной постсоветской Украины, который превратил госслужбу в доходное предпринимательство, источник личного обогащения. В СССР чиновник каждодневно отвечал за порученное ему дело своей карьерой, а то и головой. Власть такого чиновника, т.е. подлинно государственного служащего, означала, что власти частного собственника не бывать.

С установлением и упрочением советского строя частная собственность должна была кануть в Лету. Исчезла власть денег, о чём веками мечтали лучшие умы человечества. Даже великий комбинатор Остап Бендер, заполучив вожделенный миллион, не смог нигде в условиях СССР" вложить его в дело" и вынужден был бежать (правда, неудачно) за границу.

Становилась невозможной эксплуатация человека человеком, как она понимается общественной наукой.

Особую сложность решению задач построения нового общества придавало то обстоятельство, что страна была крестьянская, неграмотная, к тому же разоренная первой мировой и Гражданской войнами и иностранной интервенцией. А ей нужно было ликвидировать своё техническое отставание от Запада, форсированно пробежать за 10 - 15 лет путь, на который иным странам понадобились полвека или даже целый век. Это значило, что нужно не только ликвидировать неграмотность, т.е. научить в большинстве своём ещё неграмотное население читать и писать. Нужно было и создавать свои кадры квалифицированных рабочих, способных читать чертежи и обрабатывать детали с точностью до микрона, стоящих на уровне современного знания инженеров и конструкторов, а также учёных, способных двигать науку дальше.

Иначе стране конец.

Тут было не до жалости, не до гуманности. Как и при Иване Грозном, и при Петре 1 - ом, спасать страну приходилось, жертвуя жизнями и здоровьем тысяч и тысяч своих людей.

Но и при этом несовершенном тоталитаризме бюрократическое государство вовсе не было государством , где бюрократ, виновник мог творить произвол. Чиновник был всего лишь проводником политической линии руководства страны, исполнитель, отвечающий (часто головой) за следование этой линии. Он мог проявить (и нередко проявлял) формализм, допускал волокиту (стараясь перестраховаться), но тогда и речи не могло идти о взяточничестве как системе, ныне столь привычной. Украсть деньги у государства и построить особняк стоимостью в миллионы долларов или хотя бы рублей было немыслимо. Тут сразу последовала бы тюрьма, если не что - то похуже. Откровенное бездушие считалось преступлением, и когда выяснялось, подлежало наказанию.

Ныне же в Украине всевластие чиновников - это вовсе не бюрократический строй. При господстве олигархов чиновник не выполняет свои прямые обязанности, а вынужден "крутиться", это уже даже не бюрократ, а бизнесмен в сфере управления, собственник "админресурса". И взятки он берёт не только для себя, но и для передачи вверх "по инстанциям" и для взноса в "общак" чиновничьего клана.

Это что касается бюрократической стороны тоталитарного государства.

Идеократическая сторона этого государства заключалась в том, что оно было построено на власти братства, "товарищества", основанной не на подчинении, а на общности цели, и на идее жертвенности (жертвенность большевиков во имя идеи). Обращение людей друг к другу, как к товарищу (как пели: "наше слово гордое товарищ) не было пустой фразой. Правящая партия, которую Сталин однажды назвал "орденом меченосцев", была построена по системе духовно - рыцарского ордена и пронизывала все структуры государства и общества.