Униря.ру: «Великая Румыния» и русский интерес. Сборник материалов проекта Униря.ру(2007-2008)
Шрифт:
Россия отсюда ушла. До Днестра. Речь идет, конечно же, не о 14-й армии, не представляющей собой никакой реальной силы. Речь идет о России В Головах Людей. Давно пора понять что «Россия» и «русское» — это не отмененный штампец в паспорте. Не тарелочка блинцов на Фому да Николу. Не заклинания «я русский». Это образ мышления. Поведенческая Матрица. Здесь ее нет.
И в России это прекрасно понимают. Считали бы по-другому: завтра же в Кишиневе, несмотря на протесты его марионеточной власти, начали бы выдавать паспорта России всем желающим. И граждан России здесь бы стало за год не меньше двух миллионов (бланков бы хватило). Но в Москве, — в отличие от Бухареста, в котором сейчас романтики, — находятся сегодня прагматики. И им 2 миллиона граждан, которые откажутся от России так же легко, как отказались от СССР, не нужны. Поэтому получить гражданство России сегодня гражданину Молдавии, пусть и русскому по национальности, очень не просто.
Винить
«Мы нужны Кремлю»
Лучшее доказательство, что это не так — стиль работы посольства России в Кишиневе. Нынешнее отношение России к Бессарабии ярко характеризует один забавный эпизод, в котором имел счастье (несчастье) поучаствовать автор этой статьи. В бытность свою корреспондентом местной газеты я был одним из немногих, кто называл вещи своими именами: предстоящий дефолт, от которого нас спас только очередной кредит, — дефолтом, винный кризис — расплатой за двурушничество, русофобию Кишинева — русофобией… В то же время со страницы «русских» изданий типа «Независимой Молдовы», на Россию лились тонны грязи. Представитель посольства России, когда я позвонил туда, чтобы получить комментарий, радостно сказал:
— А, ну да, конечно, помню. Тот, который не любит Россию…
На мои удивленную просьбу прояснить ситуацию, оказалось, что под эгидой посольства проводилась какая-то выставка на тему»… летие русинов в Молдове» (что-то вроде Обрядов Ряженых о которых я говорил). И, как с обидой заметил мне коллега-россиянин, пришли все, кроме вас. Так что друзья нам — из «Независимой», а не вы…
Ну, и разве это стиль работы посольства, которое должно Работать?
На кону Дело, а людям покоя не дает очередной карнавал на тему «мы гости здесь уже который век»… А вот для обрядовых блинцов по праздникам такой стиль работы вполне сойдет.
Что же. Время послов, сутки носившихся между Кишиневом и Тирасполем, вкалывавших на то, чтобы, наконец, эта Молдавия воссоединилась, пытавшихся удержать Молдавию в сфере Русского Мира, — прошло.
Пришло время послов, которые перерезают ленточку на протокольных мероприятиях, и ощущают себя не представителями России в Паке Руссия, а гостями в каком-нибудь Бантустане, где есть немногочисленная русская община, одна русская церквушка, и много-много диких обезьян.
Москва обладает отменным чувством юмора. Лучшего способа сказать «мы с вами дела иметь более не станем» — и не придумаешь. Поделом. И рефлексировать по этому поводу уже нет времени.
«Что делать?»
Нужно очень не любить Россию, чтобы утверждать, будто в составе Румынии местное русское выветрится без следа. Напротив. Русская Бессарабия (иной и быть не может) в составе Румынии — это русский шаг вперед. В Европу. И это будет наша благодарность России за все, что она для Молдавии сделала.
В контексте же сохранения нашей т. н. государственности за счет России (расчет местных «молдавенистов») нужно понять, что русский поезд ушел. Безвозвратно. По нашей вине. И вернуть его невозможно. Нужно действовать, чтобы спасти Молдавию. Спокойно и уверенно проводить ампутацию, которая лишит нас конечности, но спасет жизнь. Конечность — совершенно прогнившая местная элита, в составе которой как власть, так и оппозиция. Ампутация конечности — присоединение к Румынии, которое лишит нас этой «элиты».
Именно она, а не Румыния или Россия или засуха — наш самый страшный враг.
Кишинев, Молдавия. 11.2007»
Евгений Шоларь
Молдова без русских конец утопии или конец Молдовы?
В 2001 году молдавские коммунисты пришли к власти на диалектическом отрицании того хаоса и беспредела, который характеризовал все, что происходило в Республике Молдова на протяжении предшествующего десятилетия. «Воронинцы» спешили на смену «дерьмократам», «прихватизаторам», «румынистам-унионистам», «разжигателям войны» и прочим «буржуинам». Коммунистам поверили очень многие. Ожидали тоже многого. Получили еще больше хаоса (теперь, правда, «управляемого» по наукообразным теориям одного известного антрополога) и еще больше беспредела (вместо нескольких «крыш», появилась одна, монопольная, и от того еще более беспредельная). И для очень многих в республике это разочарование стало поистине «последней каплей». Все, раз уж коммунисты обманули и кинули, то кому тогда верить? Стоит ли удивляться, что на каждый последующий разработанный высоколобыми политтехнологами разнопартийный «месседж» ответ у публики был один: «Не верим!» Чего непременно хотелось бы обозленному и недоверчивому обывателю, так это чтобы все эти «данайцы, политические дары приносящие», поскорее куда-нибудь провалились, чтоб не видеть больше их потасканных физиономий и не слышать бесстыжих «бла-бла-бла»-голосов. Ради этого и «униря» благом покажется. К тому, собственно, все и идет. А есть ли альтернатива?..
Действительно, что можно предложить стране, которая уже ни во что не верит, и в первую очередь не верит в саму себя? Ну, во-первых, это должно быть, пусть для кого-то горькой, но правдой. А правда заключается в том, что на протяжении всех этих почти двух десятилетий молдавской независимости в республике были исключительно жестко этнократические режимы. Снегур, Лучинский, Воронин — это все была власть без «русофонов» / «русских» (т. е. собственно, русских, украинцев, гагаузов, болгар и т. д.), как принято всем скопом именовать всех «нетитульных» в этнократическом государстве Республика Молдова. Все национальности кроме «титульной» на протяжении всех этих лет были вычеркнуты из молдавской политики, отстранены от процесса построения молдавской государственности. А в это время этнократия, как концепция построения государственности, вполне показательно и поучительно демонстрировала себя и свои способности всем и во всей красе. Результат, как говорится, налицо. Речь здесь, естественно, не о том, что кому-то чего-то «не дано», а о том, что общество, где на ответственные посты люди назначаются не по интеллекту, компетентности и профессионализму, а по национальности (не говоря уж о традиционном молдавском кумовстве), обречено. Другими словами, без доступа представителей всех национальностей на равных условиях к государственному управлению, у Республики Молдова нет будущего. Причем вне зависимости от того, станет она частью Румынии или продолжит свой путь к опустошению и вымиранию в режиме этнократической псевдонезависимости.
«Молдова без русских» — это утопия, результаты реализации которой мы можем наблюдать уже сегодня. Дальнейший путь Республики Молдова будет представлять собой или конец утопии под названием «Молдова без русских» ради последующего возрождения, ради начала Новой Молдавии, или конец самой Республики Молдова. При этом даже в случае утраты Республикой Молдова независимой государственности и ее вхождения в состав Румынии, с теми же проблемами столкнется и румынское государство. Да, Бухарест может прислать сюда полный состав своих чиновников для наведения порядка, но это будет только временным решением. И рано или поздно решением «бессарабского вопроса» все равно станет открытие доступа в большую политику для представителей всех национальностей. Этнократия в XXI веке принципиально нежизнеспособна. Этнократия помноженная на неискоренимый молдавский нанашизм — нежизнеспособна втройне.
Лирическое отступление. В одном из своих аналитических материалов я как-то обмолвился о том, что на роль лидера молдавской оппозиции в будущем мог бы претендовать на тот момент еще мэр Чадыр-Лунги Михаил Формузал. Это потом уже политическая перспективность фигуры Формузала начала обсуждаться всерьез разномастными политологами, а на тот момент многие лишь покрутили пальцем у виска. В ходе одной из встреч с представителями оппозиции, я услышал от этих самых оппозиционеров примерно следующие речи: «Какой еще Формузал?! Молдаване не потерпят, чтобы президентом был нетитульный!» А мне вот интересно: кто именно не потерпит? Наверное, не потерпит миллионная армия гастарбайтеров, вынужденная в поисках лучшей доли покинуть свой дом и свои семьи? Или оставшиеся влачить жалкое существование на родине «неудачники», мечтающие о том же самом, но у которых уехать просто пока не хватило смелости или денег, и которые составляют по опросам более 60 % населения республики — может они «не потерпят»?
Что-то мне подсказывает, что на самом деле не желают прихода «нетитульных» в политику только сами сегодняшние системные оппозиционеры, так ловко и удобно устроившиеся во втором эшелоне молдавской политики и ведущие приносящую немалые дивиденды «торговлю» с властью. Именно они, и в целом весь нынешний политико-чиновничий класс, являются единственными выгодоприобретателями от существующей в республике неэффективной и неконкурентной этнократической модели власти. А все еще сохраняющийся в обществе некоторый (не такой уж большой, как им хотелось бы) уровень «нетерпимости» обусловлен тем, что часть общества все еще находится в плену дурманящих иллюзий и иррационального наваждения, являющихся плодами непрекращающейся на протяжении всех лет независимости пропагандистской деятельности самих молдавских «элит». Ведь дело в том, что Республика Молдова — при всей ее показной «национальной» подчеркнутости, — она, по большому счету, сегодня не является и страной «титульной нации». Последнюю только объявили «хозяевами этой страны», но реальных рычагов «хозяйствования» не дали, подсунув вместо этого пластмассовый скипетр «титульности», якобы дающий нищим «титульным» преимущество перед нищими «нетитульными». И оттого лишь еще более отвратительна эта пропагандистская игра властей на национальных чувствах людей.