Упакхьяне Упадеша
Шрифт:
В одном городе жил ученый человек по имени Бхагаван. Благодаря своей учености он сдружился с царем этой страны.
Из-за их дружбы министры царя начали завидовать ему. Решив навсегда избавиться от пандита и выжить его из страны,
они составили заговор. Министры оповестили стражу: “Царь приказал больше не пускать пандита во дворец”. Привратники
подчинились этому указанию. Однако, не видя пандита, царь забеспокоился. Он начал расспрашивать о нем министров.
ответили, что пандит умер. По наущению министров придворный врач тоже подтвердил смерть Бхагавана. Новости о его
смерти очень огорчили правителя.
Через несколько дней царь отправился на прогулку за пределы дворца. Пандит Бхагаван захотел воспользоваться этим,
чтобы повидаться с ним. Но министры и их приспешники очень предусмотрительно выстроили вокруг царя живую ограду,
чтобы Бхагаван не смог пробраться через неё и встретиться с ним. Не растерявшись, пандит вскарабкался на высокое
дерево и закричал: “О царь, вот он Я, твой пандит Бхагаван!” Как только царь заметил его, все помощники и министры
закричали хором: “Царь, царь! Пандит Бхагаван стал привидением. Смотри! Он зовет тебя с верхушки дерева. Скорее
возвращаемся обратно во дворец”. Приняв во внимание, что большое количество людей говорят ему одно и то же, царь
поверил им. Не обращая внимания на взывания Бхагавана, он пошел совсем в другую сторону. А пандит сокрушался, сидя
на дереве: “Какую силу имеют интриги этих людей! Под их давлением даже пандит Бхагаван стал привидением!”
Комментарий:
Это то, как обстоит дело в материальном мире и в большинстве религий из-за влияния интриг и атеистичного
общественного мнения. Так называемое мнение общественности демонично говорит людям ничего не слушать о
преданности. Большая часть простых людей твердо придерживаются того мнения, что практика преданного служения - это
еще один материальный или академический процесс. Такие люди настаивают на том, что существует много путей
освобождения, также как и философий. Но, они не способны осознать, что преданное служение - это высшая, изначальная и
окончательная философия жизни.
“Переправимся через реку, когда она высохнет”
Жил на свете один человек. Он был настолько замкнут, что даже не хотел выходить из собственного дома. Однажды
друг сказал ему: “О Каминимохан! Давай поедем к садху. Великая душа приехала в Шридхам Маяпур и проповедует там
трансцендентное послание. Колодец твоей жизни наполнится, если ты выслушаешь его наставления”. Но Каминимохану не
слишком хотелось оставлять свой уютный дом лишь ради того, чтобы повидать какого - то садху. Тогда друг, желая хоть
как-то выманить его из дома, сказал: “По пути, на берегу Кулии, расположилась ярмарка. Там можно будет отдохнуть и
развлечься. Давай пойдем быстрее к переправе”. Каминимохан согласился поехать на ярмарку в Кулию и немного
поразвлечься. Друг думал, что приведет Каминимохана на реку, а потом перевезет через Гангу в Шридхам Маяпур.
Они дошли до реки Каминимохан с другом погуляли по ярмарке, а через некоторое время вернулись к старому
разговору. Друг сказал Каминимохану: “На том берегу - Шридхам Маяпур. Давай переправимся и посетим святую дхаму.
Это место явления Господа Шри Чайтаньядевы, там находяться могила Чханда Кази, остатки древнего царского дворца
Баллал Сены, великое озеро Баллал Сены и много других интересных мест”.
Когда Каминимохан понял, что его друг решительно настроен перевезти его на другую сторону реки, в дхаму, он
придумал следующую отговорку: “Мой дорогой друг, - сказал он, - я страшно боюсь переправляться через реку. В
действительности, я никогда не плаваю на лодках. Как только я поднимаюсь на борт, у меня начинается морская болезнь,
кружится голова, и я так боюсь утонуть, что дело доходит чуть ли ни до сердечного приступа. Сейчас сезон дождей, но
зимой река высохнет, и мы просто перейдем на другую сторону, нам даже лодка не понадобится. Тогда уж я точно посещу
Маяпур и все его достопримечательности”.
Услышав такие слова, его приятель сказал- “Мой дорогой друг, ты говоришь, что пойдешь в’Маяпур, лишь, когда
высохнет река. Это просто твоя неискренность и лицемерие. Река никогда не высохнет, и пешком ты ее не перейдешь”.
Комментарий:
Многие из нас думают, что смогут уделить достаточно времени слушанию трансцендентной проповеди святого
человека, лишь, когда выполнят все свои обязанности на поприще материальных дел, связанных с членами нашей семьи, их
нуждами и желаниями и т.д. Но этой запутанности нет ни конца, ни края. Мы так и не займемся преданным служением до
тех пор, пока не решим, что пора приступать к нему немедленно.
Желание плавать без воды.
Одна мамаша никогда не позволяла сыну плавать в реке. Она боялась, что он утонет. Один сосед сказал ей, что если ее
сын не попробует плавать, он никогда этому не научиться, а не умея плавать, он может утонуть, даже переплывая реку на
лодке. Поэтому ему обязательно нужно быть в воде. Услышав этот совет, мальчик сказал, обращаясь к матери: “Я хочу