Уркварт Ройхо
Шрифт:
Глава 15
Империя Оствер. Герцогство Мариен.
21.03.1403.
Перед тем, как бароны должны были погибнуть их, конечно же, допросили. И они, видимо, надеясь на то, что им сохранят жизнь, вылили друг на друга столько помоев, что мы просто диву давались. Люди, которые объявляли себя аристократами и считали один другого друзьями, рассказывали обо всех прегрешениях своих товарищей, каких только знали. И будь на нашем месте какой-нибудь сотрудник Тайной Стражи великого герцога Канима, он бы смог многое
Бароны отвечали. Мы их слушали. И выяснилось, что люди они не бедные, и за свою жизнь, все трое скопили вполне приличное по местным меркам состояние. Жажда наживы заставляла этих мелких и жадных людишек браться за всякое более или менее прибыльное дельце, и они ничем не брезговали. Драли с крестьян три шкуры. Растаскивали имущество барона Сараны и продавали его крепостных в рабство. Грабили караваны мелких торговцев идущих из Мариенгарда в Адельберг. А недавно, они учудили, разрыли очень древнее капище с близлежащим кладбищем неизвестного народа, жившего в этих местах еще до расцвета империи Ишими-Бар, и выкопали из земли немало ценных предметов, какие-то золотые чаши, сосуды и ритуальные украшения. Так что, "домашние" бароны не бедствовали. А если бы они еще и не жадничали, и вовремя наняли бы себе в дружину нормальных бойцов, то глядишь, имели бы все шансы на то, чтобы сохранить свое богатство. Но, жадность и скопидомство не самые лучшие черты человеческого характера, и они поплатились за них жизнями.
Граф Сарана, мстя врагам за отца, страх матери и сестры, и свое собственное унижение, распластал их на куски. И отдав приказание закопать трупы баронов за стенами замка, мы собрались на совет, и определились в том, что надо собрать все богатства, какие остались от убитых феодалов, свезти добычу в жилище Тормана и уже здесь ее разделить. А чтобы слуги баронов, их домочадцы и наложницы не успели скрыться с самым ценным барахлом и деньгами, работать мы решили тремя партиями, один кадет и восемь наемников на одно поместье. Альера берет на себя Пертак. Кальк едет в Девиньш. А я направляюсь в Мариш.
Выдвигаться решили следующим утром, а пока, готовили бойцов и отдыхали. Гаяр выделил мне людей, я с ними побеседовал и пообещал за добросовестную службу дополнительную награду. Бывалые наемники поняли меня правильно, заулыбались, и я их отпустил. После этого хотел отправиться в правый донжон и немного порыться в библиотеке Сараны, но ко мне подошел один из караульных, и спросил:
— Господин граф, что с вашим личным пленником делать?
— Каким пленником? — я не сразу понял о ком речь.
— Ну, тот громила, которого вы вырубили.
— А что с ним не так?
— Он криком кричит, его не поймешь. Какой-то бред несет, и требует старшего командира на разговор. Был бы обычный пленник, мы бы его дубинами успокоили. Но вашего бить не стали, а только колодку ему на руки накинули и отдельно отсадили. Поговорите с ним или нам его копейными древками по башке погладить?
— Поговорю, — решил я. — Веди.
Наемник провел меня в продолговатый пустой амбар, где раньше держали какие-то припасы. На миг я остановился, и подождал пока глаза привыкнут к полумраку помещения. После чего, на куче соломы, увидел моего вчерашнего пленника, угрюмого здоровяка с большой
Я подкатил к куче соломы стоящую у стены пустую бочку пятидесятилитровку. Присел на нее, и начал разговор:
— Тебя как зовут воин?
— Фредрик Глух, — ответил богатырь, — но я не воин, а охотник.
— А что в замке вместе с дружинниками барона делал?
— К барону Пертаку, моему господину, вчера за помощью прибежал, беда у нас. А тут ночное нападение, я схватил, что под руку попалось, и в драку кинулся.
— Понятно. О чем хотел с кем-то из командиров поговорить?
— Так я же и говорю, беда у нас. Надо всем воинам и людям собираться, жрецов звать и магов из города. И всем миром к нам на выручку спешить.
— Беда, говоришь? Давай подробней.
— Все началось с того, что полгода назад, осенью, господа бароны разрыли древнее святилище, много золота там выкопали и могилки потревожили. И стали с тех пор вблизи того места странные события происходить. Сначала оттуда все зверье сбежало, а камни старого храма ночами светиться стали. А когда наш барон Пертак своих воинов собрал и в замок Сараны двинулся, в деревню мертвецы и призраки пришли. Что в доме у нашего барона творится, того я не знаю, его жилище в стороне от нашей деревни, а у нас все плохо. Мертвяки первым делом всех собак порвали, которые на привязи был, потом домашних животных, а когда я за помощью уходил, они уже в дома ломиться стали.
— Это настоящие мертвяки?
— Да-да, — здоровяк кивнул головой, и его лоб соприкоснулся с деревом колодки.
— А если ряженые?
— Нет, это настоящие трупы, люди с нашего погоста, кто за минувшие три месяца помер.
— Сколько их?
— Семь или восемь.
— Сами с ними пробовали бороться?
— Да, но тут серебро заклятое нужно, а у нас его отродясь не было, мы люди бедные. Кидались в них дрекольем и на вилы вздеть хотели, а им это не страшно. Потом мужики попробовали одного огнем поджечь, а не получилось, он на них бросился, и они сбежали. Другого спутать пытались, а он веревки разорвал, и одного из ловцов под себя подмял. Это же нежить, не берет их ничто, поэтому магия нужна, а иначе никак.
— Барону Пертаку докладывал?
— Как только в замок прибежал, так сразу, и барон сегодня с утра хотел домой возвращаться.
— Ясно.
Я задумался над полученной информацией и сам себя спросил: "Что я знаю о живых мертвецах?" В общем-то, не так уж и мало. Кинофильмы, которые я смотрел на Земле и книжки, которые почитывал, это все так, шалай-валай, истины в них немного. В мире Кама-Нио некромантия не сказка, а кусочек повседневного бытия. И как в любом разделе магии, общий курс которой нам преподавали в "Крестиче", в данном случае все упирается в энергетики дольнего мира, который населен нематериальными существами.
Боги и родовые духи, это понятно, как правило, они не вмешиваются в дела людей. Но помимо них имеется еще множество разных сущностей, которых можно назвать демонами. И не все из них к нам добры или хотя бы нейтральны. Зло существует, и оно, ведомое самыми разными целями, пытается вырваться в материальный мир. Однако сделать это не просто. Сами по себе сущности дольнего пространства не могут проникнуть в нашу реальность. Но они в состоянии посылать в мир живых, разумных и теплокровных существ, свои энергопотоки, которые цепляются за пустые людские оболочки, мертвецов, поднимают их из могил и эти твари охотятся за кровью, сначала зверей и животных, а затем и за людской.