В Хангай за огненным камнем
Шрифт:
Я отметил находку хангайского мумиё на карте и прикинул возможные запасы горной смолы — они заслуживали внимания. Уже в Улан-Баторе, знакомясь с трактатами тибетской медицины «Джуши», мне удалось найти сведения о том, что бракшун встречается высоко в горах, которые изобилуют редкими металлами (?) и яркими луговыми цветами. Именно там водится хулгана — мышь, считающаяся священным животным в тибетско-монгольском календаре, из помета которой якобы образуется бракшун. Ламы собирали его в горах и использовали для лечения желудочных заболеваний, печени и переломов костей. Каким бы ни было происхождение мумиё, важно одно: это удивительный природный экстракт из минеральных, животных и растительных веществ. И потребуется еще много всесторонних исследований, чтобы разгадать полностью тайну происхождения и целебную силу легендарной смолы гор.
Легенда
Узкая каменистая дорога все дальше уводила нас в горы, становившиеся круче и неприступнее. Мотор газика издавал ревущий стон, казалось, он вот-вот оборвется, по все же подъем почти к самым облакам был преодолен, и мы остановились на Цэган-дава — Белом перевале. На перевале священное обо — куча камней высотой около полутора метров, сложенных пирамидой. Это своеобразный памятник горным духам — хозяевам здешних мест. Раньше в Монголии существовал обычай поклонения духам гор. Чтобы умилостивить их, у священных обо приносились жертвы — закалывали овец, приносили сюда молоко и кумыс, совершали шаманские обряды. Культ духов ушел в прошлое, в них теперь мало кто верит, но обычай приношений остался. И теперь каждый путник считает своим долгом остановиться у обо и положить (на счастье!) кусок камня или монету — у кого что есть. Подойдя к обо, я увидел, что оно разукрашено разноцветными лоскутками материи, привязанными к воткнутым в камни палкам. Здесь же, среди груды камней, валялись мелкие монеты, конфеты, кусочки сыра, рога архара, кости животных и даже недопитая бутылка монгольской водки.
Камни, составлявшие обо, были обыкновенными светлыми гранитами, взятыми из глыбовых осыпей здесь же на перевале. И тем необычнее показался, мне один камень темного, почти черного, цвета, резко контрастирующий с гранитами. Я осторожно вытащил, его из обо и… замер от радостного изумления. Камень, похожий на вулканическую бомбу, имел слегка вытянутую яйцевидную форму. Один торец его был сколот, и под черной базальтовой корочкой светился яркой зеленью плотный агрегат мелких прозрачных зерен оливина. Вот она — оливиновая бомба, о которой писал А. Е. Ферсман! Это и есть, вероятно, та глубинная порода, с которой, может быть, связан пироп. Но откуда она взялась? Кто доставил ее на священное обо? Хотелось взять ее с собой как вещественное доказательство, как путеводный камень, но традиция есть традиция и ее надо уважать, как старших: в обо нужно только класть — иначе не будет тебе пути и удачи в горах. Я положил оливиновую бомбу на старое место, а затем приложил к остальным дарам несколько монеток. Да будут великодушны духи Хангая к «бледнолицему пришельцу», осмелившемуся проникнуть в их царство!
Но вот перевал уже позади и газик плавно спускается в широкую живописную долину, среди которой белеют полушария юрт. У края долины, под сенью серебристых ив, голубеет река. Это Их-тамир, прозрачный Тамир, воспетый поэтами и народными сказителями. Газик скользит по изумрудному ковру горного луга и останавливается у отвесной гранитной скалы высотой около 5 м, словно вросшей в землю. Это был легендарный камень Тайхар. Пока мы рассматривали этот останец, к нам приблизился всадник. Приветливо улыбаясь, он спешился, неторопливо вынул агатовую табакерку и угостил нас по традиции табаком. После того как его вдохнешь, а затем ко всеобщему удовольствию прочихаешься, голова становится ясной и свежей будто разом из нее выдуло усталость от бессонной ночи и нелегкой дороги. После этого можно начинать разговор. Просим арата рассказать, что ему известно про камень Тайхар. Узнав, что мы геологи и нас интересует все, что связано с камнями, наш новый знакомый воодушевляется.
— Очень давно, — начинает арат, — над нашим благодатным краем нависла смертельная опасность. Вон из-за тех гор приполз под землей в долину Тамира страшный дракон. Он был так огромен, что, когда голова его появилась здесь, где мы стоим, хвост еще оставался там в горах.
От огненного дыхания дракона поникла трава, почернели наши пастбища и стал погибать скот. Горе пришло в наши кочевья, и казалось, нет спасения от беды, посланной самим Манаханом. [20] Но встал на защиту народа один молодой охотник, прозванный за свою необыкновенную силу и храбрость Арсланом. [21] Он поднялся вот на ту гору, поднял там камень Тайхар и бросил его в голову дракона. Меткий и страшный был удар, от него задрожала земля, а голова дракона рассыпалась по всей долине. Народ был спасен. А в память о том, как был побежден дракон, остался камень Тайхар. Старые люди рассказывают, — продолжал арат, — что и сейчас в земле находят очи страшных драконов, превращенные в камень. Это камень дракона. Он черный снаружи, а внутри зеленый и сверкает, как битое стекло.
20
Манахан — по монгольской мифологии, дух, владыка зверей.
21
Арслан — лев.
— А где находили камень дракона. — спросил я, — вспомнив сразу об оливиновой бомбе из священного обо (судя по всему, речь шла именно об этой породе).
— Там за горами, — махнул рукой арат. — Возле грозного тогоо, [22] откуда по легенде выползло чудовище.
Мы тепло простились с добрым сказителем и снова отправились в путь, который лежал теперь в царство вулканов.
Глава третья
СРЕДИ УСНУВШИХ ВУЛКАНОВ
«Вулканы, подобно людям, имеют собственную индивидуальность. Как и человеку, каждому вулкану присущи свои настроения, каждый вулкан разивается и изменяется до тех пор. пока он существует».
22
Тогоо — котел, имеется в виду вулкан.
Первопроходцы
Взгляните на карту размещения вулканов на Земле. Вы убедитесь, что большинство их приурочено к островным дугам Тихого океана, к наиболее подвижным зонам земной коры. Островные дуги, сочленяясь между собой, протягиваются на тысячи километров, образуя Тихоокеанский вулканический пояс с вулканами Индонезии, Филиппин, Японских и Курильских островов, Камчатки. Немало вулканов скрывается в подводных хребтах Атлантического и Тихого океанов. Встречаются вулканы и по окраинам континентов — в горных цепях Анд и Кордильер, Средиземноморья и Кавказа. И очень редки вулканы внутри материков, расположенные обособленно. Такой сравнительно редкий тип вулканизма — срединно-континентальный — проявился на территории Центральной Азии — в хребтах Северного Тибета, Куэнь-Луня и Маньчжурии, известен он и в Монголии — в горных поднятиях Хангая и Хэнтэя, а также в Большом Хингане на юго-востоке страны. Там располагается самое крупное (площадью около 20 тыс. км 2) вулканическое плато Дариганга.
Когда действовали вулканы Центральной Азии, точно сказать трудно. Однако ряд фактов свидетельствует о том, что они достаточно активно проявили себя совсем недавно. В Маньчжурии, например, они изрыгали огонь и пепел в 20-х годах XVIII в. В 40-х годах текущего столетия при строительстве Северотибетской дороги отмечалось пробуждение вулканов в Куэнь-Луне. И, наконец, совсем недавно китайскими геологами открыты крупные гейзеры с горячей водой в Тибете. Это уже проявление современной вулканической деятельности в Центральной Азии. И, может быть, прав был В. М. Синицын, исследовавший вулканы этого района, считая их «не окончательно угасшими, а лишь уснувшими и способными проявлять активность и в настоящее время».
Молоды и вулканы Монголии. Это легко заметить по хорошо сохранившимся конусообразным формам, по свежести лав и по тому, как ледниковые отложения нередко перекрываются более поздними лавовыми потоками. Есть и другие интересные сведения. Так, географ Э. М. Мурзаев обосновывает современный возраст вулканов Дариганги, ссылаясь на этимологию географического названия этой местности. По-монгольски «Дарь» означает взрывающийся, «Ганг» — обрыв, пропасть, а в целом получается взрывающийся обрыв, т. е. в переносном смысле извергающаяся гора, или вулкан.
Возможно, что это название действительно является отражением вулканической деятельности, происходившей на глазах древних обитателей этой местности. До сих пор люди с опаской поглядывают на вулкан Дзодол-хан, возвышающийся на 300 м над окружающей местностью. Они утверждают, что видели как зимой из отверстий на склонах вулкана клубился пар, а отверстия покрывались льдом. На вершине Дзодол-хана сложено обо из камней с обычными приношениями его духам.
В Дариганге больше всего вулканов — их 222. Они вытянуты на поверхности пятью цепочками по разломам северо-восточного простирания, служившим каналами, по которым магма поднималась на поверхность Земли.