Вам помогут святые покровители брака и семьи Петр и Феврония
Шрифт:
Преподобный Амвросий Оптинский говорил: «Ум – хорошо, два – лучше, а три – хоть брось». И, действительно, Между супругами согласие может быть достигнуто по любому вопросу. Путем ли длительных обсуждений, уговоров или просто любезной уступки. Это согласие полюбовное, и никто не чувствует себя ущемленным. Но с вмешательством третьего лица согласие зачастую становится вынужденным. Двое против одного. В таком случае для кого-то из супругов пренебрежение его мнением может показаться несправедливым. Если подобные ситуации «легкого» давления чьих-либо папы или мамы будут частыми, то в обиженном супруге может развиться мелочное упрямство, желание обязательно настоять на своем во всякой несущественной мелочи, как бы в противовес другим недобровольным уступкам. А скапливающиеся обида и раздражение обязательно усложнят отношения как с родителями, так и между супругами.
То, что произошло со мной недавно, я иначе как чудом, назвать не могу, хотя чудо это произошло не видимым образом, а внутри меня. Недавно моя дочь вышла замуж за очень хорошего и порядочного молодого человека. Они вместе учились в университете в Москве, несколько лет дружили, Володя приезжал к нам в гости, все складывалось отлично. За исключением одного но: жених этот был из очень богатой семьи. Казалось бы – радоваться надо, но меня это сильно настораживало. Ведь наша семья не то что небогатая – мы живем на пороге бедности, впрочем, как и большинство россиян. В год, когда моя дочка Олеся заканчивала институт, я просто потеряла покой. Ведь приближался срок свадьбы (было решено: пока она учится, жениться не будут, и на этом настояла я). Понятно, что свадьба молодого человека из такой семьи будет роскошная. И семья невесты обязательно должна что-то в нее вложить – мысли о том, что все будет устроено на средства семьи жениха, я не допускала. А нам вкладывать-то нечего! Даже
Юлия, 50 лет, Нижний Новгород
Вне Другого нет спасения
Мы снова возвращаемся к жертвенной стороне любви, к умению отойти в сторону ради Другого. «Ох, этот другой, – пишет С. Аверинцев, – он же, по словам Евангелия, Ближний! Все дело в том, что мы его не выдумали – он неумолимо, взыскательно предъявляет нам жесткую реальность своего собственного бытия, абсолютно не зависящую от наших фантазий, чтобы вконец нас измучить и предложить нам наш единственный шанс на спасение. Вне Другого нет спасения; христианский путь к Богу – через Ближнего.
“Так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне”. Что не сделано для Другого во времени, не сделано для Бога в вечности. Поэтому заповедь о любви к Ближнему “подобна” заповеди о любви к Богу (Мф. 22,39). Но Бога, как отмечено в 1 послании Иоанна Богослова, никто никогда не видел; а потому, увы, нам нетрудно обманывать себя, подменяя реальность Бога собственной фантазией, выдумывая некоего удобного божка по заказу вышеназванной «самости», привязываясь к своей мечте и принимая эту привязанность за святую любовь. С Ближним, с Другим, проделать все это труднее – именно потому, что он Другой».
Самые большие катастрофы, утверждает Паисий Святогорец – и не только в семьях, но и в жизни государств – происходят от малозначащих вещей. В семье один из супругов должен смиряться перед другим, он должен не только подражать его добродетелям, но и терпеть его причуды.
Юноша, живший по-мирски, стал испытывать чувства к девушке, которая жила духовной жизнью. Чтобы девушка ответила ему взаимностью, он тоже старался вести духовную жизнь, ходить в церковь. Они поженились. Но прошли годы, и он вернулся к прежней мирской жизни. У них уже были взрослые лети – старший учился в университете, одна дочка – в лицее другая – в гимназии. Но, несмотря ни на что, этот человек продолжал жить распутно. Он зарабатывал много денег, но почти все тратил на свою развратную жизнь. Бережливость несчастной супруги удерживала их домашнее хозяйство от краха, своими советами она помогала детям устоять на верном пути. Она не осуждала отца, чтобы дети не начали испытывать к нему неприязни и не получили душевную травму, а также для того, чтобы они не были увлечены тем образом жизни, который он вел. Когда муж приходил домой поздно ночью, ей было сравнительно легко оправдать его перед детьми: она говорила, что у него много работы. Но что ей было говорить, когда средь бела дня он заявлялся в дом со своей любовницей? Знаете, что творил этот не боявшийся Бога человек? Хотя он не стоил и того, чтобы называть его человеком, потому что у него совсем не было человечности. Он звонил своей жене и заказывал разные кушанья, а днем приезжал обедать с одной из любовниц. Несчастная мать, желая уберечь детей от дурных помыслов, принимала их радушно. Она представляла дело таким образом, что любовница мужа якобы была ее подругой и муж заезжал к «подруге» домой, чтобы привезти ее к ним в гости на машине. Она отправляла детей в другие комнаты учить уроки, чтобы они не увидели какую-нибудь неприличную сцену, ведь ее муж, не обращая внимания на детей, даже при них позволял себе непристойности. Это повторялось изо дня в день. То и дело он приезжал с новой любовницей. Дело дошло до того, что дети стали спрашивать ее: «Мама, сколько же у тебя подруг?» – «Ах, это просто старые знакомые!» – отвечала она. И кроме того, муж относился к ней как к служанке, и даже хуже. Он обращался с ней очень жестоко и бесчеловечно. Вы только подумайте о том, как эта женщина каждый день обслуживала двух скотов, которые покрывали ее дом бесчестием, и постоянно внушала своим детям добрые помыслы! И ведь она не могла рассчитывать, что эта беда когда-то закончится, чтобы сказать себе: «Потерплю еще немного», и этим утешиться. Этот кошмар продолжался несколько лет. Однако, поскольку этот окаянный человек дал диаволу много прав над собой, он стал принимать страшные бесовские воздействия. Он начинал вести себя как сумасшедший, терял контроль над собой, обвинял всех и вся. И вот однажды, будучи опьянен хмелем плотской страсти, он мчался на машине и сорвался в пропасть. Машина разбилась в лепешку, а сам он получил очень серьезные увечья. Его отвезли в больницу, и врачи, сделав что могли, отправили его домой. Он стал калекой. Ни одна из любовниц его даже не навестила, потому что больших денег у него уже не было, а лицо его было изувечено. Однако добрая супруга и добрая мать заботливо ухаживала за ним, не напоминая ему ни о чем из его блудной жизни. Он был потрясен, и это изменило его духовно. Он искренне покаялся, попросил пригласить к нему священника, поисповедовался, несколько лет прожил по-христиански, имея внутренний мир, и упокоился о Господе. После его кончины старший сын занял его место в бизнесе и содержал семью. Дети этого человека жили очень дружно, потому что они унаследовали от своей матери добрые принципы. Эта мать – мать-героиня. Для того чтобы спасти семью от распада, а своих детей от горькой печали, она выпила их горькие чаши сама. Она удержала семью от распада, спасла своего мужа и сама заработала небесную мзду. Бог даст этой женщине лучшее место в Раю.
Из рассказов Паисия Святогорца
Муж у меня бизнесмен. С самого начала, как поженились, он мне поставил условие: жена сидит дома, воспитывает детей, а муж зарабатывает деньги. Я была не из тех девушек, кто мечтает о карьере, для меня идеал счастья с юности – хороший муж, много детей, дом – полная чаша. Так что это условие вполне совпадало с моими желаниями. Много лет мы прожили вместе, и очень хорошо прожили. Я родила троих детей, а когда была беременна четвертым, муж решил построить загородный дом, чтобы дети росли на природе. Хоть муж и зарабатывал прилично, но денег хватило только на то, чтобы купить участок – земля в Подмосковье очень дорогая. На строительство муж взял кредит под залог московской квартиры. И тут случилась беда. Кто-то из приятелей пригласил его на день рождения в ресторан. Там рядом было казино. И мужчины, подвыпив, решили поиграть – просто чтобы развлечься. До этого муж никогда не играл ни в рулетку, ни в карты. А тут попробовал – и как наркоман, втянулся с первого раза. В тот раз он проиграл немного, но с тех пор стал пропадать в казино каждый вечер, а иногда сидел там и целую ночь. Меня это не тревожило, я знала, мой муж – занятой человек, мало ли какие дела у него могут быть. Правда, он ходил все время хмурый и очень похудел. На мои вопросы отвечал, что у него на работе временные затруднения, но скоро все решится. И только когда банк прислал нам уведомление, что мы должны огромную сумму денег, я узнала правду. Кредит для постройки дома муж проиграл в казино… Ежемесячные взносы он не платил уже полгода, а кроме взносов, там набежали еще проценты и штрафы. Банк требовал покрыть все задолженности немедленно, иначе нашу квартиру отнимут через суд. Самое страшное, что муж уже заболел этой ужасной болезнью – игроманией, и не думал ни о чем, кроме как об игре. Я была в шоке, когда он стал подсчитывать, сколько останется от продажи квартиры, после того, как будут погашены долги. Он и эти остатки планировал проиграть! И совершенно не думал, где, как и на что мы будем жить с четырьмя детьми, один из которых грудной младенец! Я плакала день и ночь, так, что у меня пропало грудное молоко. До дня суда оставалось две недели. Муж практически не ночевал дома – после работы ехал в казино. Я позвонила маме в другой город и попросила ее приехать, потому что сама я не справлялась. Встретились, я ей все рассказала, поплакали. И мама мне посоветовала молиться святым Петру и Февронии – эти святые, сказала она, покровительствуют браку. Я в тот же день пошла в церковь, купила икону святых Петра и Февронии, попросила священника дать мне молитву. И стала молиться – без особой веры, ни на что не надеясь. Просто у меня не было никакого выхода. Но Бог укрепил мою веру: тем же вечером случилось первое чудо: муж вернулся домой после работы, а не поехал в казино. Я стала молиться еще больше. Выучила молитву наизусть и читала ее про себя все время, стала жить с этой молитвой. Муж в казино больше не ходил, но вид у него был жалкий: еще бы – столько проблем, и во всех виноват он! Я не ругала его, старалась поддерживать во всем. Он нанял адвоката – я записала его имя и стала молиться и о нем тоже. И этот адвокат стал звонить мне, а один раз даже пришел к нам в дом. Все расспрашивал – и как детей зовут, и сколько лет мы женаты. А когда состоялся суд, он сумел построить защиту таким образом, что никто – ни банк, никто другой не имеет право отнять у нас квартиру, потому что нарушаются права детей. Но что самое интересное – банк будто был готов к такому повороту событий. Они дали нам отсрочку, и даже не заставили платить штраф. Мы продали участок под Москвой и погасили все долги. Я знаю: это святые князья Петр и Феврония нам помогли.
Зоя, 34 года, Москва
О пользе семейных ссор
Семья, счастливая или несчастливая, это всегда крест. В семейной жизни мы проходим сквозь череду кризисов, которые могут разрушить семью, а могут и укрепить ее. Священник Александр Ельчанинов размышлял о некоторой пользе таких кризисов:
«Часто ссоры происходят от упреков жены, которые тяжело принимаются мужем, даже если эти упреки правильные (самолюбие). Надо разобраться, откуда эти упреки: часто они от желания жены видеть своего мужа лучше, чем он есть на самом деле, от повышенной требовательности к нему, то есть от своего рода идеализации. В этих случаях жена является совестью своего мужа, и нужно так и принимать ее упреки. Мужчина, особенно в браке, склонен опуститься и успокоиться на эмпирической данности. Жена отрывает его от нее и ждет от мужа большего. В этом смысле наличие семейных столкновений, как это ни странно, – доказательство осуществившегося (а не только спроектированного) брака, и в этом новом человеке, слившемся из двух, жена играет роль совести. Вот почему между близкими людьми ссоры иногда даже полезны – в огне ссоры сгорает весь мусор обид, недоразумений, копившийся иногда долго. И после взаимного объяснения и исповеди наступает чувство полной ясности и спокойствия – все выяснено, ничего не тяготит. Тогда развязываются высшие способности души, и, общаясь взаимно, договариваешься до удивительных вещей, достигается полное единодушие, единомыслие».
В другом месте Александр Ельчанинов писал:
«Большинство неразрешимых жизненных противоречий, несчастий, внутренних затруднений, о которых слышишь на исповеди, происходит оттого, что люди живут вне Церкви, а искать разрешения своих трудностей приходят в Церковь. Ни решимости переменить свою жизнь, ни даже мысли об этом; поэтому Церковь и бессильна им помочь. Войдите в Церковь, примите весь чин церковной жизни, и тогда трудности разрешатся сами собой».
Однажды ко мне в каливу пришел некий человек и стал жаловаться на то, что плохо живет с женой. В их семье дело пахло разводом. Ни он, ни его жена не хотели друг друга видеть. Оба были учителями, у них было двое детей. Дома они никогда не ели: муж после уроков шел обедать в один ресторан, а жена – в другой. А для детей они покупали какие-нибудь сэндвичи, и несчастные дети, когда их родители приходили домой, лезли к ним в карманы и в сумки, чтобы посмотреть, что папа и мама принесли поесть! Дети переживали большую драму! Помимо всего прочего, этот человек пел в церкви, однако в ту церковь, где он пел, его жена не ходила – она ходила в другой храм. Настолько сильной была их неприязнь друг к другу! «Что тут поделать, отче, – говорил он мне, – я несу большой крест. Очень большой. Каждый день у нас в доме скандалы». – «А к духовнику ты ходил?» – спросил его я. «Да, – ответил он, – ходил. Духовник сказал мне: “Терпи, терпи. Ты несешь большой крест”». – «А ну-ка, – говорю я ему тогда, – сейчас посмотрим, кто несет большой крест. Давай начнем сначала. Когда вы поженились, тоже так ругались?» – «Нет, – отвечает. – Восемь лет мы прожили очень дружно. Я обожал мою жену! Я благоговел перед ней больше, чем перед Богом! Потом она стала другим человеком! Стала изводить меня своим нытьем, придирками, странностями…» Слышишь, что творится! Он благоговел перед ней больше, чем перед Богом! «А ну-ка, – говорю, – иди-ка сюда, голубчик! Так, значит, ты благоговел перед женой больше, чем перед Богом? Ну и кто же теперь виноват в том, что вы дошли до такого состояния: ты или она? Это из-за тебя Бог забрал Свою Благодать от твоей жены». Потом я его спросил: «И что же ты теперь думаешь делать?» – «Скорее всего, мы разведемся», – сказал он. «Может быть, – спрашиваю, – ты завел себе роман на стороне?» – «Да, – отвечает, – я думаю уйти к одной женщине». – «Опомнись! – говорю. – Приди в себя! Неужели ты не понимаешь, что во всем виноват ты сам? И прежде всего тебе надо попросить прощения у Бога за то, что ты благоговел перед своей женой больше, чем перед Ним. Потом пойди к своей жене и попроси у нее прощения. Скажи ей: «Прости меня. Это я виноват в том, что наши отношения дошли до такого состояния, и в том, что теперь мучаются наши дети». Потом пойди поисповедуйся – и благоговей перед Богом как перед Богом, а жену свою люби как жену. И ты увидишь, что у вас все наладится». Моя взбучка пошла ему на пользу. Он начал плакать и пообещал, что послушается моего совета. В скором времени он снова приехал ко мне, уже радостный: «Благодарю тебя, отче, ты спас нашу семью. Все у нас прекрасно: и у меня с женой, и у наших детей».
Паисий Святогорец
Верная жена делает жизнь своего мужа благороднее, значительнее, обращая его могуществом своей любви к возвышенным целям. Когда, доверчивая и любящая, она припадает к нему, она пробуждает в нем самые благородные и богатые черты его натуры. Она поощряет в нем мужество и ответственность. Она делает его жизнь прекрасной, смягчает резкие и грубые его привычки, если такие были. Женщина наделена даром сочувствия, деликатности, умением вдохновлять. Это делает ее похожей на посланца Христа с миссией облегчить человеческие страдания и горести. Каждая верная жена проникается интересами своего мужа. Когда ему тяжело, она старается подбодрить его своим сочувствием, проявлениями своей любви. Она с энтузиазмом поддерживает все его планы. Она не груз на его ногах. Она – сила в его сердце, которая помогает ему делаться все лучше. Не все жены являются благословением для своих мужей. Иногда женщину сравнивают с ползучим растением, обвивающим могучий дуб – своего мужа.
Из дневника Александры Федоровны Романовой