Веда. Постижение Руси. Начало XXI века

 

ВЕДА ПОСТИЖЕНИЕ РУСИ НАЧАЛО XXI ВЕКА

ЗАПАДНАЯ СИБИРЬ, Г. ТОМСК

для многократного прочтения

Волхв Саньян

Представленные ниже писания являются собранием текстов, писанных волхвом Саньяном для своих близких и учеников в период с 1995 по 2008 гг. (активного поис­ка наиболее эффективных путей самореализации в данной точке времени и пространства) на берегу светлейшей горной реки Томи в надежде на понимание. Данные тексты, разные по смыслу и содержанию, были также выстроены в единый смысловой поток самим волхвом. Чтение данных записей требует тщательной сонастройки с энергосостоянием текста, иначе возможно полное упущение содержания текстов или, что ещё хуже, фрагментарное восприятие писаного.

Сие представлено как исторический документ, фикси­рующий ещё одну попытку духовного восхождения группы людей в традициях славной Руси.

Зачем эта книга? И что есть Веда? Это понятие, имен­но в таком виде, пожалуй, наиболее целостно сохранено на территории Индии и по мере духовной зрелости осмысли­вается остальным этническим пространством Земли. Заб­вение, царящее на данном этапе развития Земли, явление,

конечно же, временное и Веда как таковая хранилась так же бережно и далеко за пределами этнического пространства Индии. Просто условия духовного существования на дру­гих пространствах Земли были менее мягкими, менее при­ветливыми для сохранения таких понятий, которые слишком далеки от человеческого диапазона мышления в настоящее время. Основная характеристика нынешнего временного цикла — это омертвление мышления и чувств — чувства и мышление человека целиком стали зависимы от материаль­ной стороны бытового существования. Мысль и чувство стали рабом и придатком — отражающим принципом ма­териального мира форм. Существующий мир форм, такой какой он есть на данный момент, стал определяющим фак­тором в формировании мысли и чувства человека. К сожа­лению, тонкие тела человека стали в доминирующем боль­шинстве настроены на восходящие потоки Земли, которые к данному моменту сильно загрязнены и инфернализированы, в виду не достроенных энергоформ существования наибо­лее плотных слоёв существования Земли. Да, тело человека должно питаться восходящими потоками матери Земли, но возможности фильтрующих органов человека не справляют­ся с тем хаосом, а тем более организованной заинфернализированностью восходящих потоков Земли. Не хватает ши­роты сознания, чтобы охватить и разобраться с теми фор­мациями, которые модулируют восходящий поток Земли и формируют основную часть мыслей и чувств, а за ними и действий человека. Но ведь и широты сознания не доста­точно для того, чтобы разобраться со всем тем, что входит в тело «снизу». Здесь должна быть духовная зрелость, чтобы разобраться с океаном осознанного. Для того и возникает необходимость формирования на Земле цепочек стрессовых и катастрофических ситуаций, разворачивающих в видимый ряд событий невидимый комплекс энергий, дабы человече­ство на базе увиденного смогло сделать далее ведущие его выводы по пути взросления. и эти напряженные события не столько осмысляются умом человека (ум здесь втори­чен), сколько самой материей через тела человеков, которые и являются организованной частью материи матери Земли. Это она осознаёт поставленные опыты, самой утонченной и высокоорганизованной частью себя (в материально вопло­щенном плане) — человечеством.

И каждый народ, каждая раса, каждое этническое пространство несет ответственность за свой опыт, который посильно нести только ему. Но если бы человечество было только высокоорганизованной частью материальности Зем­ли, то осмысление любого опыта не имело бы ценности для всего целого Земли, потому что поставленный опыт осмыс­ливался бы только суммой предыдущих опытов, а это пред­полагает замкнутую на себя систему. Но Земля таковой не является, так как прогресс строится именно на восприятии Землей высших космических токов, на которые более всего настроена нервная система и мозг человека, вернее должна была быть настроена по замыслу. Мозг и нервная система — это трансформаторы высших потоков в формы мышления земного существования. Земля, также как и человек, явля­ется частью еще большего целого, и каждое этническое про­странство и, соответственно, нация-социум, в силу особен­ностей конфигурации своего тонкого тела [1] или построения своего тонкого плана, является особо восприимчивым и на­строенным на какой-то особый комплекс энергий — идущий из внешнего космического пространства, и именно эти нис­ходящие потоки и являются теми гарантами прогресса и раз­вития духовного сознания Земли. Эти нисходящие потоки космических энергий не являются чем-то случайным и хао­тично нисходящим на нежное тело нашей планеты. Вокруг физического тела нашей планеты существует колоссальное по своим объёмам пространство тонкой материальности, выстроенное по совершенным законам духовной геометрии и имеющее сложноорганизованную структуру. Именно опо­средовано через эту тонкоорганизованную структуру мы, человеческие существа и существа, относящиеся к другим царствам, получаем нисходящие космические вибрации. Вот в этой высокоорганизованной структуре и существует понятие Веда. Это многоуровневое, многоплановое, много- секторное пространство и есть тот самый пантеон Богов и свиток Мифов, который так бережно и так ревностно сохра­нялся так называемым «первобытным» человечеством. И возникает вопрос — а такое ли оно «первобытное», раз раз­умело эту тонкоматериальную и многоплановую иерархию — структуру нашей Матери-земли, если они имели доста­точно разума и чувства, чтобы облачить это тонкое знание в слово, образ и форму. Да, на это современное человечество может ответить развитием эзотерических наук, где тоже есть и образ и форма. Например, древнее понятие зодиака в астрологии. Вот вам понятие о делении тонкоматериального пространства вокруг физического ядра Земли на 12 секто­ров с соответствующими им характеристиками. Но ведь это очень плоский срез реальности и всего лишь одна из точек зрения на реальное пространство. Это одна из множества воз­можных форм восприятия и осмысления, а главное ориента­ции в тонком пространстве. Не отрицаю, что и официальная наука идет к тому же, но, правда, это понятие «официальная наука» слишком растяжимое, ведь кто доподлинно знает, за какими застенками заканчиваются выводы официальной науки, и какова пропасть между тем, что печатают в учебни­ках и тем, что используют в отделах секретных разработок.

Но вернемся к нашим общечеловеческим проблемам осмысления тонкоматериального пространства вокруг на­шего материального ядра. Ведь именно тонкий план хранит знание о прошлом, настоящем и будущем, о материализации и дематериализации нашего единого тела Земли. И каж­дый сектор тонкоматериального пространства отвечает за свою, только ему присущую составляющую знания-вектора. Именно знания-вектора, поскольку любой информационный блок является потенциальным вектором движения энергии. И если ранее народы были естественно подключены к этим тонкоматериальным жизнепространствам, обозначая их по­нятиями: «предки», «духи», «боги», «пророки», «земли» и т.д., то в настоящее время этим знанием-возможностью обладают немногие, и чаще всего в рамках какой-либо ре­ально сохранившейся духовной традиции. И естественно, что духовные традиции тоже испытали на себе сильнейшее давление всеобщей материализации мысли и чувства чело­веческого диапазона, этой так называемой духовной зимы в разгаре лютого мороза, когда любая живая мысль и чувство буквально замерзает в воздухе и падает на землю в качестве омертвевшей формы. И только те немногочисленные тради­ции, в очень узком своем кругу сумевшие сохранить силу духовного огня, остались истинными держателями Веды. И конечно, где почва была наиболее духовно благоприят­на, там и наблюдалось основное скопление и развитие ду­ховных традиций. Там сохранялись живые понятия о Богах, Предках и Пророках. И никак не могли быть усвоены эти понятия народами внешнего круга, потому как они могут быть усвоены и осмыслены только живым огнём Духа, а это понятие слишком вымерзло и обрело совершенно омерт­вевшие формы в сознании человечества. И проблема стоит не столько в духовном просвещении словом и ментальном понимании, сколько в пробуждении и возжигании духов­ного огня в душе народа. Каждого народа. И в принципе у каждого народа культура возжигания и сохранения огня была своя, и до сих пор сохранены этнические особенности каждой культуры (как разложил это понятие Н.К. Рерих — «культ света»). Да, культура поддержания света — живого огня, живой этики. и слово здесь вторично. Написанное — это всего лишь отпечаток на листах материального того, что было в духе. И то, что писано в Духе — есть Веда и восста­новлена она может быть только в Духе.

С тех пор как была зафиксирована на материальном носителе индийская версия Веды, качество материи, созна­ния и мышления сильно изменились, претерпел трансформа­цию и язык и культура восприятия. И нет ничего зазорного в попытках писать Веду заново. Но не будем легкомыслен­ны. Мы находимся в страшно тяжелых духовных условиях относительно риши и пророков прошлого. На улице «ЯН­ВАРЬ», трещит сорокаградусный мороз, и каждая живая мысль преследуема. Надо быть не слабым воином, магом, йогом, волхвом, жрецом дабы противостоять наличествую­щим погодным условиям нынешней ноосферной среды. Хоть и ощущается дыхание свободы наступающей эпохи Водо­лея, но мало огня, а без огня нет жизни. Нет жизни — живо­го мышления. Поэтому, прежде чем подходить к духовному, должна быть освоена практика возжигания духовного огня в теле, далее, следующим этапом — введение духовного огня в постижение писаний прошлого, дабы иметь отправную точ­ку и не сбиться с курса в тумане угара материалистичного мышления нынешней эпохи. И только после этого, осознав все характеристики нынешнего ментального пространства, характеристики мышления материи человечества и языко­вые формы мышления, можно начинать осторожно озвучи­вать то, что услышано, что услышано в тонкоматериальном пространстве надстоящем над этой материальной сферой, где и бытуют пророки прошлого и будущего, где заложены вектора знания действия духовных циклов Земли. Где со­знание является определяющим фактором бытия.

Конечно, Веда не прекращала своего проявления на Земле. Все высшие чаяния людей на Земле можно фикси­ровать как Веду. И мифы, и сказы, и сказки, и песни былых лет [2] , и танец, и орнамент, и... Но, опять же, надо обладать живым огнём духа и иметь серьёзный опыт духовного раз­личения, чтобы отделить зерна от плевел и выпить молоко, отфильтровав воду. Разумеется, качество спетого, напи­санного, исполненного будет сильно разниться по уровню значения и целостности выражаемого им знания. Именно поэтому так и ценна Веда индусов, потому что она имеет наиболее высокий план постижения, высокую чистоту пере­ложения и колоссальную целостность, наряду с совершен­ной универсальностью. И тут важен факт не только сохра­нения, но и непрерывного развития культуры восприятия и осмысления сохраненного. Сохранить — это пол дела, надо уметь осмыслять и понимать в условиях непрерывного те­чения метаморфозы развития ментальной, эмоциональной и ценностной среды каждой эпохи и отдельно взятого сектора времени, уметь интерпретировать, а иначе это Знание ста­новится просто знанием прошлого. Так вот индусы сохрани­ли его живым, пусть и не велико число носителей.

Конечно, народы Запада не являются бедными род­ственниками, но на данный момент нет такого совершенного строения тонкого плана осмысления и целостного глубокого понимания, нет такого развитого института сохранения жи­вого огня. От того мудрая душа Индии и посылает своих сынов на «дикий» Запад, чтобы установить равновесие. А то, если Земле придет конец, то и Индию накроет. Конечно, приукрашиваю я все с Индией, не все так просто у них, да и Китай в своих традициях, похоже, не менее практичен, хоть и знамя духовности на порядок ниже реет. Но, поидеализи- руем с тоски. Писано сие годами ранее, а вот только сейчас решил набрать текст, сейчас время так уплотняется, что сама реальность свои лики меняет со скоростью геометрических прогрессий. И то, что далее представлено будет, теперь уже сплошная утопия.

Конечно, огонь не истребим, и нет-нет, но вспыхнет — то тут, то там. Нет смысла перечислять светил Запада, от­меченных искрами духовного огня и оставивших после себя живые искры высокой Веды, здесь диапазон велик — от «Маленького принца» и до Мессы И. Баха, от трудов кар­динала Кузанского до полотен Леонардо. Но всё это искры, а не ровное и непрерывное горение. Именно этим ровным и непрерывным горением и славны индусы.

(и вот пошла утопия, но вполне возможная, пусть пройдёт по сердцу)

Но возможно близится время, когда должны быть воз- жены новые огни, обеспечивающие яркое и непрерывное сияние других духовных центров Земли, так необходимых для восприятия более совершенной мозаики космических энергии. и здесь Россия является одним из кандидатов на этническое пространство-хранителя огня, горение которого было окончательно прервано в XX столетии. Революцией Октября был начат последний этап, а затем разлетевшиеся искры вытаптывались до самой Великой Отечественной. В эти времена основных носителей арийского генотипа просто выставили в качестве пушечного мяса. Тогда была полно­стью истреблена та необходимая критическая масса белого населения мужского пола (как основного носителя духовно­го стержня), которая могла нести на себе миссию восприя­тия и трансформации энергий Белого луча небесной Руси (под таким кодовым названием припрячем сей сектор духа Земли). Но, тем не менее, по законам сохранения энергии, как не крути, отдельные личности встречаются как носите­ли данной утраченной культуры. Но утрачена соборность. Православная Церковь в XX столетии стала одним из от­делов гос. безопасности нашего заново и в очередной раз переродившегося государственного монстра. Я не осуждаю ни государство, ни православную церковь, в теле которой на протяжении веков пытались сокрыть и сохранить наше ведическое знание, да и государство является необходимой формой — аналогом физического тела для самой соборной души народа. Просто здесь повторилась мистерия расту­щего преобладания материального над духовным, просто наша Земля все далее и далее удалялась от духовного Солн­ца (Ярилы) и мы мерзнем, медленно, но верно замерзаем. Если мы выдержим до момента поворота с зимнего духов­ного «солнцестояния», то, возможно, пригревающие лучи духовного Солнца согреют Землю и пойдут новые ростки. Если бы государство осознало, что оно является не смыслом и сутью народа, а всего лишь механизмом, предназначен­ным обеспечить возможности для безопасного развития и роста самой соборной души народа, его духовной ипостаси. Многое ещё душе народа придется претерпеть от незрелой государственности, которая ещё, похоже, переживает свой подростковый период. Но я надеюсь, что когда-нибудь, если к тому времени соседи не затопчут, наш родной монстр пере­йдет к зрелому возрасту, и тогда у прекрасной души народа будет прекрасный защитник и твердая опора для своего раз­вития, развития своих ценностей и идеалов присущих только ей. И во славу своей Матери-земли народ внесет свой вклад в духоосознание нашего всеобщего земного целого.

Тогда душе народа станет ясно зрим свой тонкомате­риальный сектор духовного неба Земли. Душа народа будет лицезреть своих прародителей — предков, богов, и слышать свою Веду, и проявлять её в своих неповторимых и только ей присущих прекрасных формах. Она будет с благодарностью лицезреть своё прошлое и с особой нежностью взирать на достижения культуры своих предков.

А сейчас время дерзновенных, тех, кто не побоялся играть с огнем, тех, кто силой высокой дисциплины сумел возжечь огонь, преобразовать его в осознание величия про­шлого и в ответственность перед построением будущего. Время тех, кто не побоялся произнести Слово, кто разжег свой внутренний огонь, не побоявшись сгореть в нем сам, кто обуздал огонь дисциплиной совершенного равновесия и, раскалив свое тело, сумел взглянуть в пламенные очи своих родных богов и дерзнул этот огонь явить в этот холодный, вмерзший в материю мир.