Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму
Шрифт:
8.2. Кинтальская конференция: критика Международного Социалистического Бюро и II Интернационала и тактика борьбы пролетариата за мир
В феврале 1916 года Ленин и Крупская из Берна переехали в Цюрих. Поселились в наиболее старой части города, далеко от центра (spiegelgasse, 1411), в семье сапожника Камморера. Это была малоудобная квартира, в которой кроме Ленина и Крупской проживали: хозяева в 2-х комнатах, в одной – жена немецкого солдата с детьми, а другой – итальянец, в третьей – австрийские актеры, ну а в четвертой – русские в лице Ленина и Крупской. После того как однажды около газовой плиты собрались все женщины и жена Комморера воскликнула: " Солдатам нужно обратить оружие против своих правительств!" – Ленин и слышать не хотел о том, чтобы менять комнату. [330]
В этом доме Ленин прожил с 21 февраля 1916 года по 2 апреля 1917 года и из него отправился в Россию. Поэтому на нем установлена мемориальная доска «Здесь с 21 февраля 1916 года по 2 апреля 1917 года жил ЛЕНИН, вождь русской революции».
В
Интересным для Ленина было заявление немецких делегатов; если война затянется до осени, то в Германии крупные революционные события неминуемы. Этот прогноз реализовался через 2 года.
Острая дискуссия развернулась вокруг предложения ЦК большевиков, особенно по вопросу об отношении к Международному социалистическому бюро. Владимир Ильич убеждал делегатов, что это Бюро превратилось в штаб англо-французских социал-шовинистов. Социал-интернационалистам нельзя держаться за это Бюро. Надо смотреть вперед, а не назад. Обращаясь к центристски настроенным делегатам конференции, он заявил: " Люди, с которыми Вы хотите воссоздать Интернационал, мертвы, они больше не существуют не буквально, а политически" [331] . Раскол со II Интернационалом, проводил мысль Ленин, неизбежен, он уже в ряде стран стал фактом. И только на этом пути можно спасти реальный социализм и революционный интернационализм.
Группа Циммервальдской левой поддержала позицию Ленина.
Под давлением натиска левых во главе с Лениным правые делегаты были вынуждены поддержать проект компромиссной резолюции, в которой давалась резкая критика Международного Социалистического Бюро (МСБ). Проект требовал смещения руководства Исполнительного комитета МСБ и исключения из партии министров-социалистов.
Однако в резолюции не было радикальных предложений Ленина о немедленном разрыве с МСБ и создании нового Интернационала. Но было оставлено право национальным секциям, входящим в Циммервальдское объединение, требовать от своего имени созыва Международного Социалистического Бюро.
Вторым важным вопросом Кинтальской конференции был вопрос о мире, ответ на который связывал с ролью международного рабочего класса в борьбе за мир в условиях первой мировой войны.
В центре дискуссии опять таки оказалась предложения ЦК большевиков. Смысл этих предложений – это утверждение о прямой связи решения проблемы демократического мира с проблемой социалистической революции.
Предложения большевиков были поддержаны левыми других стран.
Конференция приняла Обращение "К разоряемым и умерщвляемым народам".
В нем содержится разоблачение фразы империалистических верхов, своеобразной идеологемы оправдания войны, которая распространялась в прессе: " войну надо продолжить, чтобы сделать ее последней". Формула высшего лицемерия империалистической капиталократии. В Обращении раскрывается обман народов, прячущийся за этой идеологемой.
" Никогда", — говорится в Обращении, – война не убивала войны. Наоборот, она пробуждает желание возмездия, насилия порождает насилие.
Таким образом, после каждой жертвы ваши мучители будут требовать от вас новых жертв, и из этого заколдованного круга не могут вывести вас и буржуазные пацифисты.
Существует лишь одно средство помешать будущим войнам: это завоевание политической власти и отмена капиталистической собственности рабочим классом. "Прочный мир" будет плодом победы социализма" [332] .Конференция закончила работу поздно вечером ночью 30 апреля 1916 года. Ленин и все другие делегаты конференции встретили первомайские праздники 1916 года в Бернских Альпах. Возвратившись в Цюрих Ленин тут же извещает партийные организации в России об итогах Кинтальской конференции. Предварительно, срочно посылается информация: " В общем манифест – шаг вперед… Принята резолюция с критикой пацифизма и резолюция о Международном Социалистическом Бюро с резкой критикой его. В общем, это все же, несмотря на тьму недостатков, шаг к разрыву с социал-патриотами" [333] (выдел. мною, С.А.) .
Шлейф влияния решений Кинтальской конференции оказался огромным.
Эта конференция не приняла призывов большевиков во главе с Лениным о превращении империалистической войны в войну гражданскую, о поражении в войне "своих" империалистических правительств, о создании III Интернационала.
Морис Торез в книге "Сын народа", тогда в 1916 году, батрачивший в департаменте Крез, писал, что, он тогда впервые узнал о Циммервальдской и Кинтальской конференциях, о позиции Ленина и большневиков. Узнал он об этом от своего хозяина, революционно настроенного старого каменщика Менаже. "Он рассказывал мне , — вспоминал Торез, – о Циммервальде и Кинтале, – деревушках, затерянных в горах Швейцарии: оттуда в 1915 и 1916 годах впервые сквозь едкий дым сражений донеслись голоса небольшой когорты подлинных социалистов, во главе которых стоял Ленин и большевики, верные идее пролетарского интернационализма и революции" [334] .
Это воспоминание говорит, до каких глубин трудового народа Франции по каким-то неведомым путям, которые часто называют "народным радио" или "народной почтой", дошли ленинско-большевистские идеи, составившие основу документов Циммервальда и Кинталя.
Мне кажется, что эта деятельность Ленина как-то ушла в тень в последние годы, недооценивается, или даже трактуется отрицательно историками – антисоветчиками, а на самом деле она – огромная часть, недостаточно понятая, подготовки Великой Русской Социалистической Революции.
В годы войны пропагандистом революционных идей Циммервальдский и Кинтальской конференции стал виднейший марксист Италии Грамши. От Грамши о воззваниях Циммервальдской и Кинтальской конференций узнал П.Тольятти. " Вместе с Грамши он начала знакомиться с теорией и практической деятельностью русских большевиков" [335] .
В конечном итоге ленинские идеи стали завоевать интеллектуально-марксистские пространство Европы. Происходило под воздействием этих идей сплочение левых социалистов разных стран, на почве которых впоследствии образовались коммунистические партии в различных странах, из которых под руководством Ленина был создан Коммунистический Интернационал.Глава 9 Теоретическая подготовка будущей социалистической революции: дискуссии 1916 года и главные теоретические акценты Ленина
"Страстность захватывающей речи, она чувствовалась даже, когда говорил внешне спокойно. Перед всяким выступлением очень волновался: сосредоточен, неразговорчив, уклонялся от разговоров на другие темы, по лицу видно, что волнуется, продумывает. Обязательно писал план речи. Очень сильно было выражено стремление углубленно, по-исследовательски подходить к вопросам… Всегда органическая какая-то связь с жизнью. Колоссальная сосредоточенность. Самокритичен, очень строго относился к себе. Но копанье и мучительный самоанализ в душе ненавидел… Был боевой человек… Смел и отважен [336] .
Н.К.Крупская
9.1. Решение национального вопроса как часть социалистической революции
1916-й год автор склонен назвать эпохой теоретической подготовки будущей социалистической революции. Несомненно, в ее сокровищницу входит работа " Империализм как высшая стадия капитализма", вкратце проанализированная выше.
Не менее важными в этой подготовке стали дискуссии о праве наций на самоопределение и борьба против "империалистического экономизма", сбор материалов и их анализ по проблеме " Марксизм о государстве", на основе которых появился в 1917 году его гениальный труд " Государство и революция".
Империалистическая война и вся обстановка эпохи империализма обнажила национальный вопрос как важнейший, животрепещущий вопрос социалистической революции.
Особенно актуальным при империализме стал вопрос о праве нации на самоопределение.
В 1915 –1916 годах развернулась дискуссия о праве наций на самоопределение, в которой приняли участие, кроме большевиков, немецкие, голландские и польские социалисты.
В декабре 1916 – в феврале – 1916 года. Ленин написал тезисы " Социалистическая революция и право наций на самоопределение", которые были одобрены ЦК большевиков и разосланы большевистским секциям за границей и левым на Западе.
Эти тезисы явились новой программной декларацией большевиков по национально-колониальному вопросу.
Главные ее положения:
1. Национальный вопрос рассматривался как необъемлемая, составная часть вопроса о социалистической революции;
2. Национальный вопрос рассматривался как вопрос о резервах и союзниках социалистической революции;
3. Национальный вопрос в эпоху империализма становился как вопрос о прямой поддержке пролетарской революцией борьбы колониальных народов и вообще угнетенных наций против империализма.
Летом 1916 года из под пера Владимира Ильича выходят две знаменитые статьи:
● " О брошюре Юниуса";
● "Итоги дискуссии о самоопределении".
Первая работа была откликом на работу Розы Люксембург "Кризис социал-демократии" ("Юниус" – псевдоним Розы Люксембург, означающий по латыни – "младший") [337] .
В обеих статьях Ленин подвел итоги международной дискуссии по национальному вопросу, подверг критике ошибочные взгляды Р.Люксембург, А.Паннекука и др., сводившиеся к отказу от требований права наций на самоопределение в эпоху империализма, и дал глубокое обоснование теории и тактики революционных марксистов в эпоху империализма и социалистических революций.Ленин указал на необходимость выделения 3-х групп стран, их же можно назвать типами стран.
Первая группа или первый тип – высокоразвитые капиталистические страны Западной Европы и Соединенные Штаты Америки. Каждая из этих "великих" наций угнетает другие нации в колониях и внутри страны . Задача пролетариата господствующих буржуазных наций – отстаивать право на свободу отделения как для колоний, так и для угнетенных наций внутри самих "великих" держав. Пролетариат этих стран должен бороться с великодержавным шовинизмом своей нации.
Вторая группа стран – это Восток Европы: Австрия, Балканы и особенно Россия, где в ХХ веке развивались буржуазно-демократические национальные движения и усилилась национальная борьба . Задачи, стоящие перед трудящимся в демократических революциях в этих странах, связанные с развитием преобразований вплоть до превращения демократическую революцию в социалистическую, не могут быть выполнены без последовательного отстаивания права наций на самоопределение. Важнейшее значение, ставит задачу Ленин, имеет задача объединения, слияния классовой борьбы рабочего класса и трудящихся и угнетенных наций против общего врага – помещиков и буржуазии.