Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?
Шрифт:
Третьей касте он дал деньги и все прочие материальные блага. Эти люди не умеют воевать, они не воины, но они могут зарабатывать деньги, могут преумножать богатство.
Вы удивитесь, но до того как Индия стала колониальной страной, все индийские короли были должниками; они занимали у богатых людей. Откуда еще они могли взять деньги? Только занять. Они обещали расплатиться, когда завоюют какую-нибудь другую страну. А пока этого не случилось, занимали деньги у бизнесменов. И бизнесмены были рады – ведь в их руках все материальные блага, все деньги… Более того, короли берут у них в долг, брамины во всем от них зависят – так что пусть продолжают тешиться мыслью, что они «выше»… тогда как, по существу, власть находится в руках бизнесменов,
А у бедной четвертой касты совсем нет сил, чтобы воевать с этими тремя кастами. Они лишены возможности получать образование, им запрещено даже жить в городе – они должны жить за городской чертой. Им нельзя брать воду из городского колодца – им приходится рыть свои колодцы или носить воду с реки. Они полностью отрезаны от общества. Они должны только приходить и служить, выполняя самую черную работу, которой никто другой не хочет заниматься. А три влиятельные группы во всем их притесняют: у них есть деньги, у них есть власть, им доступны духовные высоты – они представители Бога.
Пять тысяч лет они настаивали на этом, и они заставили четвертую касту – рабов – поверить в то, что они рождены рабами, потому что в прошлом совершали плохие поступки. Это им наказание. Брамин занимает высокое положение благодаря своим праведным делам в прошлой жизни. И изменить ничего нельзя – никто не может перейти из одной касты в другую.
Со времен Ману священнослужители в Индии всегда оставались самыми контрреволюционными элементами – это естественно, ведь революция лишила бы их превосходства. Короли приходят, чтобы прикоснуться к их стопам, самые богатые люди приходят прикоснуться к их стопам – их эго удовлетворено. И такая же ситуация наблюдается по всему миру – везде священники сохраняют свое превосходство. В других местах это не так очевидно, как в Индии, но тонкое разделение существует. Священники везде высшие, воины везде занимают второе место, а богатые люди везде на третьем месте. И везде есть четвертая ступень – рабы, слуги.
Священники продолжают навязывать каждому ребенку определенное мировоззрение, которое поддерживает жизнедеятельность общества – или способствует его застою. Политики состоят в тайном сговоре со священниками. Политики одержимы жаждой власти, а если они хотят получить власть, им нужно благословение церкви, потому что священники оказывают духовное влияние на человечество. Если политик придет к священнослужителю и прикоснется к его стопам, последователи этого священнослужителя наверняка проголосуют за этого политика. Это обоюдный сговор: политики восхваляют священников, их религию, их идеологию, а священники благословляют политиков и их идеологию. И между двумя этими властными группами – все общество, которое подавляется, из которого выжимают все соки.
Я знаю, что каждый несет ответственность, но не у каждого достаточно сил и власти, чтобы разорвать порочный круг. Поэтому я постоянно нападаю на священников и политиков. И они уже стали меня бояться – наверное, они еще никогда так не боялись одного человека. Они не хотят пускать меня в свои страны. За политиками, которые приказывают запретить мне въезд в страну, всегда стоят священники.
Наша коммуна в Америке была уничтожена политиками, но за политиками стояли христианские фундаменталисты – самая ортодоксальная группа христианских священников. Сам Рональд Рейган был христианином-фундаменталистом. А христиане-фундаменталисты – абсолютные ортодоксы. Они верят, что каждое слово в Библии священно, произнесено самим Богом. Священники и политики объединились в тайном сговоре, чтобы разрушить коммуну.
Только на днях я узнал, что теперь они возводят мемориал в Орегоне – епископы, и политики, и все именитые горожане жертвуют на это деньги – большой мемориал в честь своей «победы», в память о том, что они одолели «злые силы», основавшие коммуну. Они выгнали меня, уничтожили мой труд, и им этого показалось мало – они хотят создать мемориал, чтобы последующие поколения знали об этом.
И священники, и политики очень уязвимы, у них нет твердой почвы под ногами. Достаточно нанести хороший удар – и им конец. И как только с ними будет покончено, общество узнает вкус свободы.
Мы можем воспитывать детей более человечным образом, не навязывая им условий, чтобы они были разумными и воспринимали Землю как единое целое – без христиан, без индусов, без мусульман, без индийцев, без китайцев, без американцев. Нации и религии созданы священниками и политиками. Когда их не будет, религий и наций тоже не будет.
И мир, свободный от религий, свободный от государств, будет человечным миром – без войн, без ненужной борьбы за то, чего никто никогда не видел…
Как глупо, что на протяжении тысячелетий люди убивали друг друга во имя Бога. Никто его не видел, ни у кого нет доказательств, ни у кого нет свидетельств существования Бога. Но это никого не смущает, потому что никто никого никогда не спрашивал прямо, глядя в глаза… И люди продолжают устраивать крестовые походы, джихады, религиозные войны, уничтожают всех, кто не верит в их догмы – потому что их догмы «от Бога», а все другие догмы «от дьявола».
Они пытаются служить человечеству, убивая людей. Они хотят освободить этих людей «из когтей дьявола». Но что самое интересное, каждая религия считает другие религии порождением дьявола. Поэтому борьба продолжается. Политики устраивают войны одну за другой. Зачем? Я не вижу в этом смысла. На самой Земле нет никаких границ – так зачем рисовать карты и проводить на них границы?
Один из моих учителей был очень умным человеком. Однажды он принес в класс кучу картонных кусочков – он разрезал целую карту мира на кусочки. Он положил эти кусочки на парту и спросил: «Может кто-нибудь сложить их в правильном порядке?» Многие пытались, но ни у кого не получалось. Только один мальчик, видя, что ни у кого не получается сложить карту мира из отдельных кусочков, перевернул один кусочек и посмотрел на обратную сторону. Затем он перевернул все кусочки и обнаружил изображение человека. Он сложил изображение человека, что было совсем легко, и это оказалось решением. На одной стороне сложился человек, а на другой стороне сложилась карта мира.
Возможно, то же самое относится и к реальному миру… если мы сможем привести в порядок человека, мир тоже придет в порядок. Если человек станет тихим, мирным, любящим, государства исчезнут, войны прекратятся, все грязные политики исчезнут. И помните: все политики грязные – других не бывает.
Но мы должны нанести удар по тем, кто обладает властью. Нападать на бедных простых людей бесполезно, потому что у них нет силы, влияния, они – жертвы. Даже если мы сможем их изменить, это не будет большим изменением. Но если мы сможем положить конец сговору между религией и политикой, между священниками и политиками, это будет действительно большое изменение, революция – единственная революция, которая нужна и которой еще не бывало.
Неужели политик действительно не может быть религиозным человеком, а религиозный человек не может быть политиком? Ведь, как мне кажется, надежда на то, что произойдут по-настоящему значимые перемены к лучшему, появляется тогда, когда у нас есть по-настоящему мудрые лидеры.
Абсолютно невозможно, чтобы политик был религиозным человеком, потому что пути политики и религии диаметрально противоположны.
Вы должны понять, что это не вопрос какого-то дополнения к вашей личности. Религиозность, осознанность, медитативность – это не дополнение. Политик может быть художником, может быть поэтом, может быть музыкантом – это дополнение. Политика и музыка не противостоят друг другу – напротив, музыка может вам помочь стать еще лучшим политиком. Она поможет вам расслабиться, освободиться от груза прошедшего дня и от всех тревог, с которыми приходится сталкиваться политику.