Вопрос ниже пояса. Он
Шрифт:
Точно так же в некоторых южнорусских и украинских деревнях существовал обычай «подночевывания» или «ночевки», когда парень (иногда даже двое-трое парней) оставался с девушкой до утра. Хотя считалось, что они при этом сохраняют целомудрие, в XIX веке в это мало кто верил. С большой степенью вероятности можно предположить, что декларация о намерениях в этом случае выглядела примерно как в формулировке А. А. Блока: «Эх, эх, освежи, спать с собою положи!»
Как видим, желание вступить в сексуальный контакт может быть выражено на вербальном и невербальном
Владение всем данным человеку природой и культурой коммуникативным аппаратом как раз и позволяет получать удовольствие и наслаждение от самого процесса взаимоотношений, иногда столь значительное, что оно делает неважным результат.
ЖЕЛАНИЕ ВСТУПИТЬ В СЕКСУАЛЬНЫЙ КОНТАКТ МОЖЕТ БЫТЬ ВЫРАЖЕНО НА ВЕРБАЛЬНОМ И НЕВЕРБАЛЬНОМ VPOBHE
В дополнение приведу диалог, принадлежащий перу великого знатока всего, что происходит меж людьми, Евгения Львовича Шварца:
«— Ровно в полночь!
— Что в полночь?
— Приходите к амбару. Мне ухаживать некогда. Вы привлекательны, я привлекателен — чего же тут зря время терять. В полночь. У амбара. Жду. Не пожалеете».
Это министр-администратор из «Обыкновенного чуда». Он же утверждает: «То, что вы называете любовью, — это немного неприлично, довольно смешно и очень приятно».
Тут нет смысла ни спорить, ни соглашаться. Ведь как все обстоит на самом деле, каждый про себя знает сам.
СЕКВЕСТР
Обрезание
Слово это, между прочим, обозначает не только урезание бюджета или ограничение, налагаемое на использование имущества, но и в мелит тине — омертвевший, отторгшийся участок от какого-либо органа. Как раз к такому «отторгнутому» участку мы и обратимся в наших изысканиях ниже пояса — поговорим о секвестировании мужского детородного органа, то есть, попросту, об обрезании.
«Как гармонично и прекрасно все устроено! Какой сложный и мудрый механизм. Природа не создает ничего лишнего, нужно лишь пытаться понять ее замысел, а не поправлять его воплощение» — это отношение к своему телу, с тех пор как человек впервые обратил на него внимание, разделяло немало мыслителей — от врачей до религиозных философов. В то же время считается, что мы можем обходиться без аппендикса, без миндалин, мужчины — без бороды и т. д. И вот уже несколько тысячелетий человечество торжественно или деловито расстается с крайней плотью.
Обряд обрезания — один из самых древних в истории цивилизации.
Трудно сказать, каково было престарелому Аврааму отрезать себе крайнюю плоть, однако по сей день эту процедуру проделывают на восьмой день жизни мальчика — считается, что в таком возрасте младенец не испытывает боли. Впрочем, в качестве анестезирующего средства ему дают немного вина (специальный серебряный бокал, нож и другие ритуальные предметы — непременные атрибуты этого обряда, называемого «бритмила». Совершает бритмилу лишь имеющий на это специальное разрешение). Несмотря на то что многие освященные веками обычаи сейчас оспариваются реформаторами иудейской веры, обрезание остается неизменным даже в самых вольнодумских общинах.
Мусульмане, воспринявшие от евреев обычай обрезания, проделывают его позже — в возрасте 3—14 лет. Практикуется обрезание и у многих африканских и азиатских народов. Например, в Эфиопии эта процедура служит своего рода экзаменом для мужчины перед вступлением в брак — она проводится в присутствии невесты и всего племени. На рану накладывается повязка с солью — по-видимому, в соответствии с принципом «терпи, казак, атаманом будешь». Надо заметить, что повязка (и с солью, и без), накладываемая при ритуальном обрезании, делает член красивее, чем при обрезании медицинском, когда на коже остаются следы швов. Во всяком случае, так полагают те, кто придерживается такого обычая.
Замечательный польский сексолог Збигнев Лев-Старович приводит весьма экзотические данные об особенностях обрезания у разных народов: масаи носят отрезанную крайнюю плоть на пальце, а представители племени хаут, напротив, ее съедают. На Мадагаскаре проделывают то же самое, только не сам свеже-обрезанный, а его дядя. В Нигере обрезание совершает жрец когтем леопарда, в Судане человека лишают не только крайней плоти, но одновременно двух передних зубов, а в племени беджас — одного яичка. В Камеруне режут только половой член, зато дважды —крайнюю плоть и основание.
В нужности яичка и зубов сомневаться не приходится. Нужна ли крайняя плоть? Многие специалисты считают ее лишней, отмирающей частью организма. Никакой биологической функции она не выполняет. С другой стороны, распространение обрезания традиционно объясняют тем, что оно предотвращает инфицирование головки члена. Крайняя плоть (praeputium) — не что иное, как складка кожи у основания члена. Между ней и головкой пениса остается щелевидная полость, величина которой, как и длина самой крайней плоти, значительно различается у разных мужчин. На внутренней поверхности крайней плоти расположены сальные железы, их секрет и образует смегму — препуциальную смазку. Она смешивается с частицами отмершего эпителия, грязью, потом, бактериями и т.п., что способствует воспалениям, а затем и раку полового члена и шейки матки. Разумеется, обрезание (циркумцизия) — хирургическое удаление крайней плоти — снимает проблему смегмы, но точно так же снимает ее и обыкновенное мытье головки члена.