Время бусово
Шрифт:
— …варварской стране — хочет сказать император, — улыбнулся Бус, приходя на выручку императору в его затруднении.
— …скажем так, северной стране… — после небольшой заминки и чуть сконфузившись, нашелся Константин, — те же самые боги, что и в Римской империи, только зовут их по иному… Мне о таком, несмотря на то, что в империи добрая сотня разных народов, философов и ученых мужей, раньше не приводилось слышать. Как тут не удивляться?
— Люди, август Константин, хоть и говорят на разных языках, но все, по сути, одинаковы, — заметил без вызова и иронии, однако с досто-инством на это Бус. — Так почему же богам быть слишком разными?
— Мысль, конечно, интересная, — не стал скрывать некоторой язви-тельности в голосе Константин, — но мне кажется, что наши жрецы ее не очень воспримут. Для них только их боги и существуют, иных же они и знать не желают.
Император вспомнил, как тяжело приживалось в империи христи-анство, как много пришлось христианам пострадать за веру и свои убе-ждения, прежде чем он, Константин, своим указом призвал граждан к веротерпимости и прекратил, наконец, преследование поклонников Христа.
— Август Константин желает слушать дальнейший рассказ о подо-бии наших богов или же сменит тему беседы? — заметив задумчивость императора, тихо спросил Бус.
— Почему же не послушать, — оживился Константин. — Умных лю-дей не так уж много, чтобы позволять себе их слова пропускать мимо ушей. А до иного дойдет черед. Думаю, что посол спешки не имеет?
— Конечно, — доверительно улыбнулся Бус, словно не замечая лест-ного отзыва о себе в словах императора, — посол спешки не имеет. По-сла только одно тревожит: не злоупотребляет ли он доверием и време-нем августа? — Все же комплементом за комплемент расплатился кня-жич, как говорится, долг платежом красен.
— О, это пусть посла не тревожит, — придал и Константин доброже-лательность своему аскетическому лицу. — Мы у себя дома… успеем и отдохнуть, и делами позаниматься.
— Коли так, то слушай, август, далее, — продолжил Бус. — Вашей богине охоты Диане соответствует наша богиня Зевана, Марсу — Перун, Ювенте — Зимстерла, Юпитеру — Дажьбог, сын Сварога — Бога Творца всего сущего и Бога-Рода.
— Подожди, княжич, — остановил Константин собеседника. — Полу-чается, что ваш Сварог и Бог христиан — Христос, схожи? По крайней мере, в некоторых чертах…
— В данном случае многие схожие черты у Создателей имеются, но есть и различия, — ответил Бус. — Как, впрочем, и между людьми, — до-бавил он тут же.
После этого разговор о богах как-то сам собой пошел на убыль, и тема эта была закрыта. Зато нашла продолжение другая.
— А знает ли посол такой народ, как сарматы? — задал Константин давно уже назревший и дожидавшийся своего момента вопрос.
— Знает, — почему-то от третьего лица заверил Римского императо-ра Бус. — И не только народ сей в Русколани известен, но и родствен-ные себе народы в нашей земле имеет: алан и берендеев. Да и мы, руси-чи, по правде сказать, их своими далекими предками признаем. Когда-то, наши и их прадеды, как и иллирийцы, большими родственниками были, но потом, как ветви одного древа, в разные стороны разошлись. И это было в столь давние времена, что уже и никто не помнит. Но тепе-решние сарматы, — уточнил Бус на всякий случай, — большей частью за рекой Ра обитают, в наши степи редко заходят.
— Это уже хорошо, — серьезно отметил император. — А не скажет ли посол, — продолжил он развивать данную тему, — пропустит ли их через свои земли твой отец, если они, сарматы, соизволят на северные грани-цы нашей империи перебраться?
— Мне трудно, не посоветовавшись с отцом, за него слово-ругу держать, — уклонился от прямого ответа Бус. — Август знает, слово не воробей — выпустил, не поймаешь… Однако, надо полагать, что боль-ших противодействий тут быть не должно. Я и, надеюсь, мой отец, по-нимаем, что сарматы должны стать своеобразной живой бронью между землями империи и готами. Так?
— Скрывать не стану, — по-прежнему был серьезен Константин, — речь как раз о том и идет. Считаю необходимым готов и их воинствен-ных вождей слегка приструнить.
Легкий сарказм в словах и тот тон, с которым все это было сказано, не укрылось от слуха Буса.
— Полагаю, что союзника в лице Русколани в этом плане империя уже обрела. А союзники всегда договорятся, кого и куда пропустить… Князя Дажина, моего отца, как и меня, впрочем, активность готов на нашем пограничье совсем не радует. Несколько лет отец вместе с дру-гими князьями из славянских земель уже ходили походом в Тавриду, возвращали себе Сурож и Корсунь, а также иные города занятые гота-ми.
— То земли империи, — нервно дернул щекой Константин, не сумев скрыть за маской вежливости внезапно нахлынувшего раздражения.
Посол затронул щекотливую для обеих сторон тему: и Римская империя, и Русколань считали указанные земли своими. Причем, эти земли всегда были источником постоянного напряжения в отношениях соседей.
— Пусть так, — не стал обострять беседу Бус, — но в тех городах не только греки-эллины, но и русы живут уже много веков. А вот готов там никогда допрежь не было! Кроме того, наши конфликты, мы как-нибудь без готов сумеем решить, верно, август?
— Пожалуй, то — верно. — Принял протянутую руку помощи и ди-пломатии Константин. — А теперь, как я считаю, пришла пора взглянуть нам обоим вот на эту карту, — сделал он приглашающий жест, — чтобы обсудить, каким путем идти сарматам и где им встать лагерем перед тем, как окончательно расселиться на порубежье.
Бус не замедлил воспользоваться приглашением, и они оба накло-нились над картой.
Карта была мастерски выполнена. На ней не только были отмечены реки, озера и моря, а также большие города, но и горы, и дороги, под-властные Римской империи земли и народы, их соседи. Имелись на ней и пояснительные надписи на латинском языке, и геральдические изо-бражения.
Бус сразу же отыскал Византий, обозначенный не просто каким-либо, как иные города, знаком, но маленьким рисунком крепости. На-шел он и Понт Эвксинский, и Сурожское море, и Кавказские горы, идущие от берегов Понта к берегам Фарсидского, или, по-гречески, Гирканского моря. Нашел взглядом и города: Херсонес, Сурож, Панти-капей — столицу Боспорского царства, Танаис, Ольвию-Олешье, даже слова «скифы» и «сарматы» в междуречье Ра-реки и Днепра-Борисфена, обозначающие, по-видимому, народы, населяющие данные земли. Только ни Русколани, ни ее градов он на этой карте не увидел, словно их на землях тех никогда не было.