Время лживой луны
Шрифт:
– Ведаем, Болотный Дедушка, ведаем, – смиренно заверил его попик.
– А про то, что башни, идолища эти поганые, которым вы тут поклоняетесь, вас от него не защитят, ведаете?
– И про это ведаем, Болотный Дедушка, – поклонился отец Иероним.
– Так чего ж тогда на месте сидите? – непонимающе раскинул щупальца веером Дагон. – Собирайте манатки да уматывайте поскорее!
– Ну, не можем мы места эти покидать, Болотный Дедушка, – глухо прогундел Антип. – Понимаешь?.. Вера нам этого не позволяет.
– Это почему же? – Старик непонимающе
– Потому что весь остальной мир погряз в скверне и ереси, – объяснил отец Иероним. – И только мы одни храним огонь истинной веры.
– Так ежели ж вас ракетами с самолетов накроют, что от вашего огня останется? – пуще прежнего удивился Дагон.
– Про то только господу ведомо, – смиренно вздохнул попик.
– Ну, не сбылось, в общем, пророчество, – вторя ему, шмыгнул носом Антип.
– Что за пророчество? – наклонив голову, Дагон попытался поймать взгляд Антипа, который тот все время старательно отводил в сторону.
– Ты, Болотный Дедушка, должно быть, слыхал о ските монашеском, что в тяжкую годину на дно Облонского озера ушел, – обратился к Дагону отец Иероним.
– Ну, слыхал, – размашисто кивнул тот. – Только сказки все это. Нет на дне того озера ничего. Уж можете мне поверить.
– Мы веруем в то, что нам отцами нашими завещано, – деликатно ушел от спора поп. – А сказано нам было следующее. Поначалу отец Стокопей пророчествовал, что придет время и передаст господь в руки наши великий дар, который мы хранить должны и лелеять. И через него обретем мы истинную веру. А когда придет беда, такая, от которой не скрыться, не убежать, дар этот сотворит чудо, подобное тому, что уже свершалось в давние времена, – опустится наш поселок на дно Облонского озера, где его ни один лиходей не сыщет, – отец Иероним вдруг вскинул голову, с вызовом глянул на Дагона и весьма дерзко вопросил: – А, собственно, чего ради я тебе все это рассказываю? Какое тебе до всего этого дело, старикан?
– Ты братана-то своего утихомирь, – строго погрозил попу пальцем Дагон.
– Да… Да, конечно… – Отец Иероним пару раз хлопнул себя по животу, будто проверял, не проголодался ли. – В общем, так… – продолжил он уже совсем другим, тихим и спокойным голосом. – Пророчество сие сбылось.
– Башни имеешь в виду? – кивнул Дагон.
– Башни, – подтвердил поп.
– Думаешь, они способны ваш поселок на дно озера погрузить?
– Я так полагаю, что уход под воду – это метафора. Ты ведь сам, Болотный Дедушка, говоришь, что нет никакого скита там, на дне озера.
– Нет, – с готовностью подтвердил Дагон.
– Так, значит, не на дно погрузился тот самый монашеский скит, о котором легенды рассказывают. А переместился он в иную плоскость реальности.
– Да ну? – удивленно раскинул щупальца Дагон. Чем, надо сказать, страшно напугал аборигенов. – Сам додумался?
– Куда мне, – смущенно махнул ручкой попик.
– Братан подсказал?
– Мамаша Рю.
– Ну, Мамаша Рю в этих делах толк понимает, – согласился Дагон. – И что, башни могут это сделать?
– Полагаю, что могут.
– Так чего ж, как пни, с места не двигаетесь?
– Ну, пока вроде бы все тихо, – пожал плечами Антип.
– Ага, – криво усмехнулся старик. – Жди, когда загремит!.. В общем, слушайте, сержант мне сказал, что накроют вас не позже сегодняшнего дня. Так что не тяните со сборами.
– А ты сам как же, Болотный Дедушка?
– А что я! – развел руками Дагон. – Я в любой бочажок нырну – и нет меня.
– Да, кстати… – Отец Иероним задрал подол рясы и сунул руку в карман надетых под нее широких армейских штанов. – Тут один из солдатиков этих, когда они драпали, значит, телефон свой мобильный потерял.
Поп протянул Дагону серебристую коробочку с голубым экраном и рядами серых кнопочек.
– А мне он на кой? – непонимающе посмотрел на странную игрушку старик.
– Ну, может быть, вернешь ему… Ежели вдруг свидитесь… Они ведь, наверное, снова явятся сюда после того… Ну, в общем, как все закончится.
Дагон взял в руку мобильник, повертел, нажал клавишу включения.
– Так с него позвонить можно?
– Можно, – кивнул поп.
– А солдаты говорили, что у них в вашем поселке вся связь отрубалась. И даже часы по-разному время показывать стали.
– Ну, так то у них, – усмехнулся Антип. – А у нас все работает.
– Ага… – Дагон ткнул пальцем в одну клавишу, затем – в другую. Поднес телефон к уху. – Так не слышно ж ни черта!
– Для того чтобы позвонить, номер знать надо, – терпеливо объяснил отец Иероним.
– Чей?
– Того, кому позвонить хочешь.
– А откуда ж я его узнаю?
– В телефоне записная книжка имеется.
Отец Иероним приблизился к Дагону на полшага и указал на кнопку, которой следовало воспользоваться, чтобы включить записную книжку.
Сосредоточенно сдвинув брови, старик просматривал имена и номера телефонов, пока не наткнулся на то, что требовалось: «Макарычев Сергей».
Довольно усмехнувшись в бороду, Дагон нажал кнопку вызова и поднес телефон к уху.
После нескольких длинных гудков человеческий голос сказал:
– Я вас слушаю.
– Это Дагон! – радостно гаркнул старик.
– Не надо так кричать, – замахал руками отец Иероним.
– Кто? – удивленно переспросил голос из трубки.
– Дагон!
Пауза.
– Это что, шутка?
– Какие еще шутки! – возмущенно подпрыгнул на месте старик. – Дагон! Забыл, что ли? Я ж вас с болота вывел!
– Но… Черт возьми!.. – человек на другой конце линии явно растерялся. – Откуда ты звонишь?
– С болота!
– У вас там что, телефонную будку поставили?
– Не, кто-то из твоих парней, когда драпал, телефон обронил.
– А, понятно… Ну, и как там у вас?
– Да вот разговариваю с местными чубриками, – Дагон кинул насмешливый взгляд на аборигенов. – Пытаюсь убедить их убраться подобру-поздорову.