Все из ничего
Шрифт:
Но не все может сделать наука, и не все она может объяснить.
Некоторые люди — такие энтузиасты науки, что верят в то, что наука объяснит больше, чем она на самом деле способна. Они верят, что всему можно дать научное объяснение, и что все тайны когда- нибудь будут раскрыты.
Их раздражает, когда встречается нечто необъяснимое с точки зрения науки. Еще больше их раздражает, когда кто-то объясняет это как работу Бога.
Теория эволюции удовлетворяет этих людей, она создает впечатление научного объяснения мира, где нет нужды в Боге. Те, кто так считает
Как и почему?
Наука может объяснить, как происходит что-либо, но никогда не объяснит почему.
Если вы спросите, как работает телевизор или как соединяются атомы в молекулы, я могу дать научные ответы на ваши вопросы. Возможно, через годы, наука сумеет объяснить те явления, которых мы сейчас не понимаем, например, работу человеческого мозга. Но, если вы спросите, почему существует электричество или радиоволны или почему атомы ведут себя таким образом, наука ответит: «Это не имеет ко мне отношения». Наука принимает мир таким, какой он есть, и не спрашивает, почему все так, а не иначе. Это вопрос из области философии или религии.
Однако на самом деле вопрос «почему?» важнее, чем вопрос «как?» Нас, конечно, интересует, как происходят явления, но мы можем жить совершенно полной и счастливой жизнью, не зная этого! Ведь современной науке, со всеми ее ответами каких-то триста лет. Задолго до этого древние цивилизации процветали без ее помощи.
Человек может жить без науки. Но история показывает, что человек не может жить, не зная ответа на вопрос: «Почему?» Почему мы здесь? В чем смысл жизни? Почему мы любим одно и ненавидим другое? Почему мы чувствуем вину и страх, любовь и счастье? В чем источник тяги человека к знаниям? Почему мы именно так исследуем наш мир и нашу Вселенную?
Эти вопросы и подобные им, намного важнее, чем те, на которые может дать ответ наука. Становится очевидным, что помощь, которую нам способна оказать наука, ограничивается определенными сферами жизни.
Хорошо и плохо
Наука не может выбрать между хорошим и плохим. Наука приоткрывает тайны физической жизни, но ничего не говорит о жизни духовной. Она может высвободить энергию атома, но не может помочь нам сделать выбор между добрым и недобрым использованием этой энергии.
Такие слова, как: «добро» и «зло», «хорошо» и «плохо» не принадлежат языку науки, во всяком случае, не в отношении желаний и поступков человека. Как может наука нам объяснить, почему воровать плохо, а помогать людям — хорошо?
Многие мыслители пытались найти научное основание идей добра и зла. Они пытались найти научный путь к правильному поведению. Эти люди называют себя «научными гуманистами» потому, что считают, что наука способна научить людей, как правильно жить. Но в своих исследованиях они не нашли ответа. Наука ничего не говорит о добре и зле, красоте и уродстве, правде и ошибке, справедливости и милосердии.
Причина этого очень проста. Наука изучает физическую жизнь, а любовь, правда, справедливость и доброта — составляющие мира духовного. Эти понятия совсем не принадлежат к физическому или материальному миру. Наука не имеет к ним отношения.
Вы не пойдете к зубному врачу, если у вас болит нога. Вы не попросите врача отремонтировать автомобиль (Рис.22). А если попросите, вам скажут: «Вы обратились не по адресу. Если вам нужна помощь и совет, обратитесь к тому, кто это умеет, и знает, как решить вашу проблему».
Рис.22 Вы же не просите врача отремонтировать вашу машину.
Также и с наукой. Не нужно просить у науки объяснения, что такое добро и зло. Не надо ждать, что наука будет руководить нашей жизнью. Наука—не та область, где ищут ответы на такие вопросы. Ответы на такие вопросы ищут в другом месте.
Наука не может помочь нам в таких вопросах, а Библия может. Псалмист Давид говорит: «Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей» (Пс. 118:105).
Истоки
Наука не может объяснить истоков. Истоки (или происхождение) не объясняются наукой потому, что они отмечают изменение от того, что было, к тому, что стало. Наука изучает мир сегодняшнего дня, но не может определить, что существовало до начала мира и Вселенной.
Представте себе, что какой-то человек никогда не видел гусениц, а видел только бабочек и мотыльков. Сколько бы он не изучал бабочку, ему бы и в голову не пришло, что это чудесное крылатое существо вышло из ползающей гусеницы.
В какой-то степени, конечно, научные исследования могут дать нам представления о прошлом, потому, что следы прошлого остаются в настоящем. Так, мы можем сосчитать кольца роста на стволе дерева и определить что некоторым деревьям более трех тысяч лет. Но определить это мы можем только в том случае, если за последние три тысячи лет деревья растут постоянно одинаково, то есть, если мир сегодня тот же, что и вчера на протяжении многих тысяч лет нашей истории.
Но происхождение мира — это нечто другое. Наука не может сказать нам, как произошла Вселенная. Что было до нее? Если не было ничего, то откуда все возникло? А если до Вселенной что-то было, то что?
Наука не может дать ответы на эти вопросы, потому что она изучает только то, что происходит сейчас. Судить же о прошлом наука может лишь в том случае, если определенные процессы раньше происходили так же, как и сейчас. Очевидно, что речи об объяснении истоков в таком случае быть не может.
Чтобы обойти эту проблему, некоторые ученые говорят, что сотворение и сейчас находится в процессе. Они выдвигают идею о том, что атомы все время образуются из ничего в открытом космосе. Но этих новых атомов было бы так мало, и они были бы на таком большом расстоянии друг от друга, что мы никогда не смогли бы их обнаружить. Это означало бы, что у Вселенной никогда не было начала, а следовательно не было бы нужды ничего объяснять.