Все из ничего
Шрифт:
Понимание чудес
Чудеса жизненно важны для христианской веры. Но как нам принять и чудеса, и ту картину природы, которую дает нам наука? Разве чудеса не противоречат науке? Можно ли представлять себе Бога, вмешивающимся и вносящим путаницу в природу, совершая чудеса?
До тех пор, пока мы будем считать Бога чем-то вне природы, чудеса будут казаться нам неправильными и нечестными. Но мы уже объяснили, что Бог вовсе не в стороне. Законы науки — это его мысли, его команды, они управляют природой каждое мгновение. Бог держит все, и Он поддерживает природу в гармонии
Таким образом, чудо может случиться в любой момент. Богу только нужно отдать другой приказ, или дать другую команду природе на столько времени, сколько будет длиться чудо.
Если так рассматривать чудо, то оно не отличается от обычного течения природы. И то и другое—это воля Божия в данный момент. И то и другое — действие слова силы Бога. Они кажутся разными только потому, что обычно Бог приказывает природе жить в определенном порядке, в том, который описан законами науки. Однако, время от времени, он приказывает природе работать по- другому. Он делает это в своих целях, а мы говорим, что происходит чудо.
Каждый день, кроме субботы и воскресенья, я езжу из Хертфордшир, где я живу, в Лондон. Я езжу на поезде потому, что так мне удобнее. Любой, кто месяц за месяцем наблюдал мои поездки, легко может выработать правила или законы для описания моих передвижений. Закон гласил бы: «Он ездит поездом пять дней подряд, затем делает двухдневный перерыв. Затем данный цикл повторяется. Однако, раз или два в год, я добираюсь до своего офиса в Лондонском Университете на машине. Обычно, у меня для этого есть особая причина.
Наш наблюдатель был бы озадачен. Он увидел бы, что закон, описывающий мою привычку ездить, нарушается в тех редких случаях, когда я решаю ехать на машине. Также и чудо разбивает привычные законы науки.
Но на самом деле путешествие на машине не отличается от путешествия на поезде. Оно, кажется, необычным потому, что я только на один день изменил своей привычке. Ехать поездом или на машине — это мой собственный независимый выбор. Выбор делается так, чтобы в любой день мне было удобно. В этом смысле и обычная поездку на поезде, и необычная на машине — равны.
Обычно Бог желает, чтобы природа работала так, как это
понимает наука. Но иногда, для Своих целей, он изменяет Свои повеления. Когда это происходит, законы природы неприменимы. Появляется противоречие законам, и мы говорим, что происходит чудо, однако, в чуде этом странного не больше, чем в том, что однажды я сажусь в машину вместо поезда.
Научный закон и чудо — это в равной степени проявления воли Божией, потому что Он держит все Словом силы Своей. Если так относится к чудесам, то они не будут противоречить ни науке, ни здравому смыслу. Чудо и научный закон — это две стороны постоянного присутствия Божьего в природе.
В следующей заключительной главе этой книги, мы увидим, как чудо возникновения жизни в сочетании с научными процессами сплетается в удивительную историю сотворения. А эта глава, я надеюсь, помогла нам понять, что сочетание чуда и науки — это не бессмыслица. В действительности, только используя чудеса и науку, мы сможем понять истинный смысл возникновения мира.
Глава 9
Чудо сотворения
В этой заключительной главе мы увидим, что в истории сотворения имеют место как чудо, так и научный закон. Из предыдущей главы мы уяснили, что совместимость чуда и науки — естественно и логично, если мы поняли, что такое на самом деле научный закон.
И все же, многое неизвестно нам о том, как Бог создавал миры. На многие вопросы наука не может ответить, о многом не говорит нам Библия. Мы должны осознать, что никогда не узнаем, как именно Бог творил в начале. Мы должны понимать, что люди будут продолжать спорить о том, как именно, все происходило во время сотворения. Они будут спорить о том, как нужно понимать или интерпретировать первые главы книги Бытие.
Однако, несмотря на это, можно рассказать историю сотворения так, чтобы она не противоречила ни настоящей науке, ни Библии.
Книга Бытие и история
Многие люди усиленно пытаются согласовать науку и Библию в вопросе о сотворении, объявив книгу Бытие, мифом, образцом фольклора. Этот миф правдив, говорят они, но это ненастоящая история. Это притча, говорящая о том, что Бог создал Вселенную, но не говорящая о том, как Он сделал это.
Такой подход близок к отрицанию Библии потому, что книга Бытие довольно много рассказывает о том, как Бог сотворил мир. Конечно, некоторые части Библии являются притчами. Некоторые ее части — это поэзия, не претендующая на то, чтобы восприниматься буквально. Но Бытие—это не такого рода книга, это книга историческая, и совершенно очевидно, что ее автор верил в то, что описываемое им, на самом деле имело место.
Говорить, что книга Бытие, это всего лишь притча — не правильный путь к согласованию науки и Библии. Правильный путь — это осознание того, что такое на самом деле наука и что такое Библия. Библия — это то, что Бог счел нужным открыть человеку. Она правдива, и ей можно верить во всех отношениях. Наука — это изучение того, как Бог держит все Словом силы Своей. Поэтому наука оставляет место для чудес. Мы видели это в предыдущей главе.
Наше описание сотворения будет основываться на первой главе книги Бытие. В этой главе и в нескольких других местах Библии, вы увидите взаимодействие чуда и науки. Если вы еще плохо знаете первые две главы книги Бытие, вам было бы полезно их перечесть.
В начале
Это первые слова книги Бытие, и говорят они о начале сотворения. Это не означает начало Бога, потому что Библия учит, что Бог не имеет ни начала, ни конца. Он вечен.
Произнося такие слова, как «начало», мы используем понятие времени. Если бы времени не существовало, такие слова, как: «начало», «конец», «до» и «после» оказались бы лишенными смысла. Вот почему Бог не имеет начала. Он создал время и пространство, а также все, что их наполняет.
Наука говорит нам, что мир существует во времени и пространстве, и что время и пространство соединены несколькими очень интересными способами. Мы часто ошибочно считаем их полностью независящими друг от друга. Они есть части единого «временного пространства», в котором существует Вселенная.