Все о рыболовных снастях
Шрифт:
Излишне говорить, что рыболовецкие снасти типа описанного Миклухо-Маклаем лука со стрелами с совершенно несущественными усовершенствованиями до сих пор в ходу. Изменилась метательная часть этого орудия лова, теперь «лук» по большей части имеет форму ружья или пистолета, а стрелы редко делают многоконечными. Чаще всего это классический трезубец.
Завершая цитирование дневников великого ученого, познакомимся еще с одним видом рыболовецких снастей, изобретенных папуасами в доисторические времена и, к сожалению, еще не так уж и редко применяемых нынешними их наследниками. Речь пойдет об известном способе, называемом часто лучением рыбы. Это, в сущности, охота на рыбу при помощи факела и остроги. Способ считается браконьерским и повсеместно
«Ловля рыбы с огнем очень живописна, и я долго любовался освещением и сценою ловли. Все конечности ловящего заняты при этом; в левой руке он держит факел, которым размахивает по воздуху, как только последний начинает гаснуть; правою туземец держит и бросает юр; на правой ноге он стоит, так как левою по временам снимает рыбок с юра».
Стоит напомнить, что строки эти написаны Миклухо-Маклаем в 1872 году. С тех пор утекло столько воды и мир так изменился, что подобных методов ловли рыбы и подобных снастей теперь у папуасов, пожалуй, и не увидишь… Чего нельзя сказать о нас, так как острогой еще «балуются» те, кого причисляют к малопочтенному племени браконьеров.
Кроме лука и стрел, огня и остроги, древние рыболовы наверняка знали и другие способы добычи рыбы.
Об этом можно судить хотя бы по опыту североамериканских индейцев, еще в восемнадцатом веке использовавших для рыбной ловли сети, материалом для которых служили ивовый луб, скрученный в подобие нити, и обработанные сыромятным способом ремни из оленьей кожи.
У североамериканских индейцев этим ремеслом (изготовлением снастей) занимались в основном женщины.
Поскольку археологи говорят о высоком уровне техники обработки кож человеком послеледникового периода в Европе [15] , надо думать, и у наших предков были снасти подобного типа.
15
О ВЫСОКОМ УРОВНЕ ТЕХНИКИ обработки кож в Европе в послеледниковый период свидетельствуют многочисленные находки инструментов для подобных работ, аналоги которых были найдены у некоторых современных народов почти без изменения конструкции орудий. Это позволило дать вполне объективную оценку уровню этой техники и воочию увидеть предоставляемые ею возможности.
Конечно, при первом взгляде на сеть, изготовленную из древесного луба или из кожаных ремней, кажется весьма сомнительным, чтобы такая снасть смогла выполнять роль сети объячеивающей, но очевидцы свидетельствуют, что запущенные под лед подобные «деревянные» сети приносили обильный улов.
Несмотря на то, что сеть из кожи сильно размокала в воде и ячейки делались слишком эластичными, рыба в нее попадалась. За такой сетью требовался очень хороший уход, ее нельзя было после рыбалки оставить непросушенной, требовался после каждого употребления ремонт (размокшие кожаные узлы расползались, и рыба могла уйти) и, что особенно важно, необходимо было постоянно бороться с угрозой гниения этой снасти: ее солили, коптили, сушили на солнце.
Почти столь же хлопотно было пользоваться сетью, изготовленной из древесного луба, но, по свидетельству очевидцев, такая сеть была более уловиста и из нее реже уходила рыба — луб не так размокал в воде и был не столь эластичен, как размокшая, кожа.
По дошедшим да нас описаниям можно заключить, что чаще все-таки кожаными и лубяными сетями пользовались как орудием лова, отцеживающим рыбу от воды. Из конструктивных особенностей этой древней снасти, подтверждающих аналогичное ее использование, следует отметить систему шнуров, пропущенных по периметру сети и позволявших ловить ею, как было сказано выше, даже из-подо льда. Это была сеть с признаками кошелькового невода.
Было бы неверно не рассказать о такой чрезвычайно важной, с точки зрения хозяев этой снасти, конструкционной особенности, как система талисманов, прикрепляемых к различным частям этого ременного невода. Чаще всего эта магическая система состояла из вплетенных или привязанных по четырем углам когтей и челюстей выдры. Выдра — рыболов виртуозный и удачливый и должна была свой охотничий «фарт» передать индейскому неводу. Стягивающие сеть шнуры украшались лапами и клювами водоплавающих птиц, которые, как известно, в рыболовстве тоже не последние мастера.
И заключительным, очень важным, по мнению индейцев, элементом в правилах использования этой снасти была ритуальная манипуляция с первой пойманной ею рыбой. Следовало этот трофей сварить целиком, мясо аккуратно отделить от костей (при этом не повредив ни одного позвонка!) и съесть. Очищенный таким образом скелет сжечь.
Этот обычай был и у камчадалов. С.П. Крашенинников упоминает о приводящем в ярость европейцев, нанимавших для рыбного промысла местных жителей, обычае съедения первого улова. Никакими силами их невозможно было принудить отдавать первый улов хозяину сетей!
Хочется подчеркнуть, что, рассказывая об этом, не имелось в виду подтрунивать над нашими далекими предками, чтобы повеселить новичка-рыболова. Тем более, что поводов для смеха мы — так называемые «современные люди» — сегодня предоставляем много больше. Имелось в виду — дать материал для размышления над действиями наших древних предшественников на предмет освоения их далеко неоднозначного опыта… Об этом еще пойдет разговор на страницах этой книги.
Одновременно с кожаными и лубяными сетями из этих же материалов изготавливалась и леса. Для подледного лова на лесу, изготовленную из множества связанных между собой кусочков ремня или из связанных кусочков скрученного в подобие шнура луба, прикреплялся костяной крючок.
Благодаря уже упоминавшемуся нами исследователю Севера Америки Сэмюэлю Хирну, мы даже знаем, как наживлялся подобный крючок. Оказывается, наживка к крючку пришивалась, но не потому, что он был не способен ее держать. Просто под наживкой следовало спрятать 4–6 (!) предметов-талисманов, а это не так просто сделать, если наживка просто надета на крючок. Поскольку все талисманы зашивались в рыбью кожу и имели вид маленькой рыбки, то, по-видимому, это следует считать прообразом современного троллинга [16] .
16
ТРОЛЛИНГ — морская «дорожка» — вот суть троллинга
Это тем более схоже с ним, поскольку лесу, опущенную в лунку, все время двигали, чтобы в суровых условиях высокоширотного лова лунка не замерзала. Такое движение, обеспечивавшее и игру рыбки, способствовало усилению клева, о чем, несомненно, знали хозяева этой снасти.
В качестве «волшебного содержимого» пришитой к крючку искусственной рыбки использовались кусочки бобрового хвоста или жира [17] , зубы или прямая кишка выдры, хвост и внутренности мускусной крысы, задний проход гагары, семенники белок, свернувшееся молоко из желудка козленка-сосунка и т. д.
17
….БОБРОВОГО ХВОСТА ИЛИ ЖИРА… — вера индейцев, что подобное содержимое искусственной рыбки окажет положительное влияние на обилие улова, при внимательном рассмотрении оказывается небезосновательной и не такой уж наивной. Здесь, действительно, есть над чем поразмышлять и чему поучиться. Использование пахучих приманок — один из самых эффективных способов улучшения клева. И есть много свидетельств, что бобровая струя, примененная для этой цели, дает просто фантастические результаты. В этом смысле стоит присмотреться ко всему «волшебному» набору. Ведь и семенники белок, и хвост мускусной крысы, и задний проход гагары — органы весьма пахучие.