Вымышленные беседы
Шрифт:
Объективной может быть только хронология событий, а их трактовка всегда субъективна.
– В конечном итоге история пишет себя сама, и с течением веков сама вносит коррективы в понимание исторических процессов. Подтверждает или опровергает все новыми неопровержимыми историческими фактами, которые выстраиваются в неожиданные цепочки.
– Историю пишут люди, вернее, они её создают своим трудом – гражданским или ратным. Сама по себе история как таковая не меняется – меняется наше понимание истории, тех или иных её этапов и моментов.
– История и современность – две стороны
– Очень меткое выражение, не требующее никаких комментариев.
– История дает ключ не только к пониманию, но и к выработке эффективной стратегии. Как пишет А. Панарин: «Опыт великого прошлого воскресает для будущего в том случае, если среди живых находятся те, кто способен не только постигнуть и творчески переосмыслить его, но и вооружиться им для новой мироустроительной работы».
– Для этого человек и наделен мыслительными способностями. Правда, не каждый развивает их в себе и нередко отдает эту непростую и ответственную работу на откуп другим. Но, в таком случае, нечего пенять на других, что не сделали вас счастливыми, потому что каждый делает все, в первую очередь, для себя, особенно в нынешнее время. А для остальных – по остаточному принципу.
Такими способностями должны обладать политики, руководители и рядовые работники всех ветвей власти, чиновники и муниципальные работники. Если комплектование кадрами ведется не по такому принципу, а по личной преданности или знакомству, то формируется слабая власть, не способная просчитывать ситуацию на ближайшую перспективу, не говоря уже об осуществлении «новой мироустроительной работы».
– Исследователь истории Хазарии М. И. Артамонов пишет, что после «захвата иудеем Обадией государственной власти и обращения правительства Хазарии в иудейство» произошла полная смена государственного устройства, в результате которой Хазария оказалась покорной «чуждому народу по культуре и религии». М. И. Артамонов отмечал, что христиане и мусульмане Хазарии влачили жалкое существование «в качестве вечных налогоплательщиков и запуганных слуг своих жестоких господ». Они не поддерживали правительство, состоявшее из иудеев. Поэтому власти обрушили волну репрессий на обе эти конфессии.
– Татьяна Васильевна, Вам не напоминает приведенная цитата события 30-50-х годов советского периода?
А тем временем, за бывшим наркомом путей сообщения Кагановичем до его смерти в «Кремлевской больнице» (ЦКБ, Больница с поликлиникой Управления делами Президента РФ) была закреплена персональная палата, которой никто, кроме него, не пользовался! Для простых смертных таких подарков не делают. И это при хронической нехватке койко-мест для больных, нуждающихся в стационарной помощи…
– Хазария была не только государственной химерой, но и этнической химерой, которая по Л. Гумилеву, складывается вследствие вторжения представителей одного суперэтноса в области проживания другого, несовместимого с ним, суперэтноса.
Химеру отличает бессистемное сочетание несовместимых между собой поведенческих черт. На место единой ментальности приходит полный хаос возникших в обществе в результате этого вкусов, взглядов и представлений.
Химера – это общность деэтнизированных, выпавших из этносов людей. Она живет энергией распада – этнического, государственного, социального и духовного.
– Татьяна Васильевна, Вы нашли ещё одно меткое определение: «химера», которое дает объяснение происходящему в современной России и некоторых других странах, вошедших в состав ХДИ.
– Многие историки пишут о том, что воинственность и беспощадность хазар в войне не знала предела. Это объяснялось еще и тем, что, когда бек, который был еще и командующим войсками, посылал их на войну, они не имели права отступать. Если же они терпели поражение, то каждого, кто к нему возвращался, он убивал. Казнь была жестокой. Иногда он разрубал их пополам, иногда вешал их на деревьях, иногда распинал на кресте.
– Теперь понятно у кого учились Троцкий с товарищами. Вот что рассказывает о нем Дмитрий Антонович Волкогонов Вячеславу Забродину («Демон революции Троцкий»)18: «Ленин выделял Троцкого за жесткость и неуклонность в проведении принятых решений партии и хорошие администраторские качества. Он (Троцкий – прим. авт.) был убежден и считал, что «каждый солдат, который находится на фронте, должен знать, что впереди его может ждать смерть с почетом, а сзади – неизбежная смерть с позором». По приказу Троцкого расстреливали комиссаров, командиров, красноармейцев, оставивших позиции без приказа, проявивших малодушие и отсутствие стойкости. К слову, во время поездки в Саратов и под Самару ему доложили, что в соседней части дезертировало 25 красноармейцев. Призвали их из соседних сел. Красноармейцами-то побыли всего несколько дней. Арестовали, вернули. Троцкий приказал: «Созвать ревтрибунал и всех расстрелять!» Получилось: в одном полку раздает награды, а в другом по его же приказу расстреливают полуграмотных мужиков, которые еще толком-то и не сообразили: почему их призвали в Красную Армию, да и вообще что происходит в стране? Специфическим обращением к классовому чувству рабочих и крестьян, революционной совести, суровыми карательными мерами Троцкий обеспечивал победы на решающих участках вооруженной борьбы. Еще в гражданскую войну ему (Сталину – прим. авт.) импонировала решительность Троцкого, когда тот топил баржи с пленными, расправлялся с саботажниками, приказывал расстреливать отступающих красноармейцев. То есть его привлекала жестокость в действиях Троцкого. Да и идею о трудовых армиях, прохождении пролетариата через «кровь и муки» он не забыл. Все это Сталин как бы перенял… Поэтому повторю парадоксальную и внешне спорную мысль: Сталин был самый крупный «троцкист» в нашей истории. Разделяя многие взгляды Троцкого, а он даже себе не признавался в этом, на деле создавал мощную бюрократическую машину для подавления личности в социалистическом обществе».
Жестокость и беспощадность, которую демонстрировали, Троцкий, Сталин и другие их сподвижники, никак не вяжется с идеей построения социалистического и коммунистического общества. Убивали и травили не врагов, а тех, «ради кого и затевалась социалистическая революция». После ознакомления со всеми злодеяниями, которые они совершили, не только перестаешь верить в их «революционный порыв», а убеждаешься с каждым разом все больше и больше, что эти «революционеры», эти «бесы» делали все для разрушения национальной государственности Российской империи и физического уничтожения народа.
– Напомню цитату из Троцкого: «Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока… мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния…