Йога и сексуальные практики
Шрифт:
Женщина – инициатор сексуального акта, посвящающая в таинство. Она выполняет активную роль и передает партнеру свою энергию интуитивного знания
С китайской цветной гравюры
Известный индийский текст «Хеваджра-тантра» подтверждает: «Тот, кто освоил хорошо йогу, должен воздавать почести матери и сестре, а также танцовщице и прачке, равно женщине из низшей касты, как и из благородной. Он должен вложить Скипетр своего старания в Лотос ее Мудрости. В этом ритуале он достигнет Освобождения».
Это загадочное высказывание указывает
Даже в христианстве, религии открыто враждебной сексуальности и плотскому, возникла традиция куртуазной любви, в которой идеальная любовь к госпоже ведет к любви к Богу. Эта традиция основывалась на подавлении и сублимации сексуальной энергии, но эта энергия была поставлена на службу трансцендентальной цели. Любопытно, что исламский пророк Мохаммед, у которого было девять жен (по особой привилегии), никогда не говорил о власти женщин посвящать в таинство. Легенда, заслуживающая доверия, утверждает, что он однажды сказал: «Мне были даны четыре благословения, которых остальные лишены. И это – щедрость и мужество, способность к частому сексуальному единению и способность очень быстро восстанавливать силы». Также зафиксировано, что были ночи, когда у него были половые акты с каждой из девяти жен, после каждого успешного сексуального акта он совершал ритуальное омовение. К несчастью, он никогда не приписывал своей чрезвычайной способности к восстановлению тому, что у него было много жен и все они могли посвящать его в таинства. Эта женская сила находит существенное подтверждение в различных древних магических традициях. У китайских императоров, например, существовал обычай совокупляться с девятью обычными наложницами каждую ночь и императрицей в течение двух ночей, следующих за полнолунием.
Посвятительная роль женщины огромна, в первую очередь она обеспечивается ее отношением к чувственному мистицизму. Когда она принимает на себя активную роль и исследует весь диапазон тайн секса во время занятий любовью, то может наделить своего любовника трансцендентальной силой. Эта сила, высшая форма Шакти, является прямым выражением раскрывшейся интуиции, энергии мудрости, непосредственности и игривости, которые могут смести любые барьеры. Женщина должна с уверенностью посвящать своего любовника в мистический опыт. Успех зависит от искренности в отношениях, от способности довериться и подчиняться высшим идеалам, от искреннего желания дать своему любовнику что-то особенное. Уверенность в себе – основная составляющая всех ритуалов посвящения. Именно богиня внутри каждой женщины эту инициацию совершает.
«Женщина дает нам посвящение через ту же самую йони, из которой прежде мужчина был рожден. Женщина посвящает теми же самыми грудями, которые сосал мужчина, будучи ребенком. Женщина посвящает тем же самым ртом, который нежно успокаивал и убаюкивал мужчину, когда он только родился. Женщина – это высшая жрица тантры».
Храмовая танцовщица
Танцовщица – это образ, тесно связанный с сексуальной энергией и женской инициати-ческой силой. Мистическая песня в тантрической традиции утверждает, что «танцующая дева обладает силой начать процесс сексуального обновления». Во многих храмах Древнего мира были танцовщицы, чьи пляски передавали саму суть эротизма. Их присутствие в храмах Индии шокировало и оскорбляло пуританскую мораль британцев, которые ввели законы, запрещающие подобные мероприятия. Это большое несчастье, что сексуальное мастерство храмовых танцовщиц заставило британцев спутать их с проститутками.
Храмовые танцовщицы, или девадаси, в буквальном смысле «служанки бога», в Индии разделялись на разные категории. Высшие жрицы были экспертами в различных типах йоги и за много лет обучения освоили контроль над своими телесными функциями. Они были наставницами тантрической йоги и тем самым сыграли очень важную роль. Их считали супругами храмовых богов, воплощением гопи и эманациями Лакшми. Считалось, что благосостояние страны связано с ритуалами и занятиями храмовых танцовщиц.
Танцовщица.
Дворы правителей и императоров были заполнены танцовщицами, задача которых состояла в том, чтобы пробуждать эротические чувства, сообщать настроение духовности и любви. В Древнем Египте считалось, что танцовщицы при дворе или в храме обладают властью над жизнью и смертью. Многие из них в роли жриц стали очень влиятельными, так как танец выражает эротические понятия, которые невозможно передать словами или статичными изображениями. Танец включает в себя весь диапазон эмоций, поэтому он может раскрыть Тонкое Тело тантры во всей его славе.
Аллен Росс блестяще описал сексуальную роль индийской храмовой танцовщицы: «Тихо вошла босоногая девушка. Она опустилась предо мной на колени и поцеловала мои ступни. Ей было около 30 лет, и она была очень красива. Лицо ее было одновременно мирское и детское. Тело ее было полностью окутано полупрозрачным золотым шелковым сари. Руки, ноги и голова обнажены, на них позвякивали золотые украшения, когда она двигалась. Девушка начала танцевать вообще безо всякого аккомпанемента. Сексуальность была в каждом изгибе пухлых губ девадаси, жестах ее рук, в том, как она двигала головой и топала ножкой, в ее взглядах. Ее ноздри расширялись и сужались. Упругое, но гибкое тело чувственно изгибалось, это было потрясающее зрелище. Я ощущал электрический заряд эротической магии этой женщины, и мне казалось, что она использует лишь часть своих возможностей. Ее танец, медленный и экстатический, имел символическое значение, он показывал различные сексуальные настроения – от очарования к соблазнению, возбуждению и овладению. Возможно, он длился часами, я был полностью поглощен наблюдением за ней. После этого она овладела мной. Никакого стриптиза не было, она выскользнула из своих одежд, и я увидел стройное тело цвета дикой корицы. Она велела мне лечь на ковер, и после этого остались только мой лингам и ее йони в космическом союзе. Она захватила меня, и я был поглощен. Она была одной из тех, кого индусы называют „женщинами, раскалывающими орехи“, потому что мускулы ее сфинктера обладали удивительной силой.
Я просто сходил с ума. Она все время издавала шепчущие и жужжащие звуки, которые погружали меня в транс. И вдруг я почувствовал, что мой разум взорвался, и я оказался в другом измерении. Вокруг были вспышки света и фантастические цвета. Стены, как будто бы расплавились, и я ощущал экстаз каждой клеточкой своего тела».
Это описание – достаточно точный отчет о той мощи, которой обладает архетип танцовщицы. Танцовщица должна научиться контролировать те реакции своего тела, которые обычно являются автоматическими. Это дыхание, поддержание равновесия и эмоции. Этот контроль сходен с тем, который необходим для того, чтобы освоить учение тантры. Эмоции – главный ключ. Сознательно пробуждая и проводя эмоции, можно достичь личного Освобождения, трансцендентальности и передать его другому человеку. Сексуальные эмоции очень легко могут быть вызваны в танце. Когда тело находится в порядке, здорово и хорошо настроено, танец может в действительности стать инициацией.
Разнообразные формы танца могут открыто или неосознанно передавать смысл. Все парные танцевальные формы передают ритуальное социальное отражение полового акта. Искусство духовного танца практически ушло в прошлое.
Демонстрация танца привлекает внимание всех зрителей. Танцы на публике и танец один на один обладают совершенно разным потенциалом. Это искусство можно практиковать в одиночестве, для партнера, или вы можете импровизировать вместе. Пусть ваши ограничения уйдут, наслаждайтесь вашими творческими способностями и спонтанностью.
Танец способен выразить многое. Это может быть индивидуальный поиск экстаза, средство общения, социальная активность, упражнение для здоровья или ритуал ухаживания. Из шестидесяти четырех искусств танец ближе всего к искусству любви. Танец женщины обладает уникальным потенциалом для того, чтобы разжечь жизненную энергию мужчины и восстановить утраченные силы. Звуки и музыкальные ритмы эротического танца могут усилить и поддержать накал любви.
«В радости поются песни, и пусть это будут Песни Вечности. Когда человек танцует от радости, пусть целью танца будет Освобождение».