За гранью наслаждения
Шрифт:
— Теоретически ты представляешь себя в роли участника гомосексуальной пары?
— Да, хотя внешне я все отрицаю и возмущаюсь поведением «голубых» как безнравственным.
— Значит, ты играешь?
— Да, но эта игра подкреплена жизнью… У меня есть женщина (мужчина), и мне хорошо, поэтому я считаю себя полноценным человеком. Мало ли какие мысли приходят в голову?!
— Значит, в своих мечтах ты себе позволяешь отклонения от общественных стандартов полового поведения, а в реальной жизни опасаешься проявить их?
— Да.
— Какую роль ты отводишь себе в мечтах: пассивную или активную?
— Нет роли, есть только туманные неоформленные
— Значит ли это, что ты сам не знаешь: хочешь или нет?
— Я не могу внятно ответить, потому что конкретный ответ рождает в душе сопротивление. Я и хочу, и страшусь одновременно…
— А чего больше: желания или страха?
— Страха, пожалуй!
— Ну, тогда попробуй и реши окончательно, каковы твои сексуальные интересы. Представь, что ты с партнером своего пола и более не прячешь свои желания, а сам идешь на контакт. Тебе это нравится?
— Странно и не вызывает особой радости. Может быть, интересно новизной, не более.
— Тогда определи, что для тебя важнее: теплые дружеские отношения с интересующим человеком или же гомосексуальный контакт с ним? Снова используй мысленную модель и постарайся понять, что более притягательно и важно…»
Диалог с самим собой (пусть он и развивается по иному сценарию) поможет правильно оценить степень влияния фантазии на вас и ваше поведение, определить, насколько глубоки ваши желания необычных форм взаимоотношений.
После окончания письменного анализа вам покажется, что открыли в себе колодец нечистот. Ибо на бумагу может выплеснуться столько неожиданного и общественно неприемлемого, что возникнет вопрос: «Неужели это я?!» Вы, вы, и каждый из нас тоже… Все мы носим в глубинах подсознания много всего, в том числе и темного. Задачи предстоящей работы состоят в том, чтобы выявить эту глубинную темноту, убрать лишнее, а остальное перемоделировать и использовать во благо светлому и чистому, которого в нас все-таки больше.
Глава 9. Честное слово себе…
Сейчас мы предложим два теста, каждый из которых поможет вам определить свое отношение к жизни, к разным ее сторонам, покажет направленность внутренних стремлений и ориентацию бессознательных желаний. Единственное условие: сначала выполните тест, а уж потом читайте его расшифровку. В противном случае вы будете неосознанно подыгрывать себе и не получите чистой информационной картины.
Первый тест. На листке бумаги проведите прямую линию. Нет точных координат ее начала или ее окончания. Потом определите для себя точку начала этой линии. Отметьте для себя эту точку на прямой маленьким крестиком. Точка начала может располагаться в любом месте линии. Поступайте так, как вам захочется. Может быть, вам захочется считать точкой начала то место, где вы закончили рисовать линию. Наполнимся ощущением своей доминирующей фантазии. Из точки «начала» рисуем еще одну произвольную линию любой конфигурации. Пусть рука сама решает, какие прихотливые изгибы изобразить. Вести линию надо до тех пор, пока рука не остановится. Этот странный рисунок обозначает взаимодействие вашего поведения и доминирующей сексуальной фантазии.
Второй тест.Разделим лист бумаги горизонтальной линией. Затем так же разделим лист по вертикали. Вам не нужно искать середину листа, рисуйте свои линии так, как вам хочется. Получилось четыре поля. В любом из них
Этот тест можно использовать однажды. Всякое его повторение не даст точного ответа, ибо, зная принцип отражения информации в нем, вы неосознанно будете подыгрывать себе, стараясь показать себя лучше, чем есть на самом деле.
Первая прямая линия — это линия общественно приемлемого поведения человека. И в зависимости от места расположения линии на листе можно определить степень самооценки человека, его видение жизни вокруг себя и своего места в ней.
Если линия проведена в самом верху листа, под ней почти все пространство, а над ней — нет ничего, кроме маленькой свободной полоски, то это может говорить о заниженной самооценке, о том, что человек сам себе выстроил запрет, выше которого прыгнуть не может. И все его интересы ушли внутрь, насыщенная психическая жизнь, постоянное противоборство неосознанных конфликтов, сражение с самим собой за то, чтобы сделать очередной небольшой шаг в жизни, нерешительность, боязливое отношение ко всему новому. Это расположение линии — показатель закомплексованности человека, его зажатости в тисках внутренних запретов, которые настолько сильны, что определяют стиль внешней жизни, полностью подчиняя себе личность.
Линия внизу листа повторяет вышеописанную картину с точностью до наоборот. Такой человек мало сомневается в правильности своих поступков, но не учитывает и мнение других. Какие-то глубинные переживания и страдания ему неведомы, так как сфера его проявления — это внешние действия. Он подчиняется нормам общественного поведения, если они устраивают его. Но когда появляется возможность нарушить их без особого риска для себя, он легко идет на это. Нет такого внешнего удовольствия, которого он не хотел бы попробовать. Но он разумен и не станет пользоваться вредными наслаждениями: наркотиками, излишками алкоголя и т. п. Это все методы ухода от реальности, а он счастлив своей жизнью, от нее не надо убегать, она сама по себе — наслаждение, поэтому в ней и черпает он удовольствия.
Линия посередине показывает, что в человеке в равной степени сочетаются умение жить внешней жизнью и внутренняя глубина. Сочетание это наиболее гармонично и позволяет человеку легко вписываться в жизнь, в меру страдать и в меру радоваться, все у него в разумной достаточности, а потому уравновешенно и спокойно.
Соответственно, все остальные возможные варианты расположения линий на листе — лишь производные от трех основных. Нужно еще добавить, что если линия ориентирована на листе снизу вверх (по диагонали, под углом и т. п.), то в человеке есть мощный внутренний стимул к постижению нового. Однако если человек не подкреплен ничем, не имеет основания в глубинах духовного мира, то при неудаче может так же легко, как поднялся, съехать вниз, в апатию, пустодумие, недовольство собою и окружающими.