За пределами чувств. Том 2. Что нужно делать
Шрифт:
С другой стороны – нужно всячески избегать монотонности обязательного исполнения практики – так Вы быстро ее убьете, превратив в рутину. Есть такая практика неделания от ДХ – разрушение распорядков. Все и ныне там, кто просто разрушал. Очевидно, что эта практика не разрушения, а восстановления и позволяет Вам обрести природный, естественный ритм практик. Вы «практично» мыслите в категориях фантома – в днях. Но регулярность многих практик располагается в годах и десятилетиях. Например, голод и кунг-фу происходит циклично циклами по 7 лет, с паузой 14 лет, но это не рецепт (!), это не значит, что Вы пишете в блокнот, что следующий голод у Вас через 14 лет. Это указание на то, что ощущения никто не отменял, и эти сроки – констатация ощущений, позволяющих действовать. Именно ощущение позволяет Вам быть на волне с циклами и использовать их сопутствие. Тогда при условии неиспорченного рутиной позитивного отношения к голоду и кунг-фу, Вы будете голодать и тренироваться именно столько, сколько необходимо. То же самое со сном, едой
Вброшу такое – если Вы делаете практики постоянно, значит, Вы делаете их плохо.
Человек, не умеющий практиковать – не может знать, что каждый раз – разный. Поэтому он делает скоропостижное суждение, выносит свой незрелый вердикт. На примере похода в горы:
в одном походе тебе будет тяжело, и ты ничего не обретешь;
в другом будет легко, но обретешь искомое;
в третьем будет легко, и не обретешь;
в четвертом – тяжело и получишь что надо.
Это еще одно напоминание о том, что все, что мы делаем, зависит от Высшего. То есть нам нужны не только усилия, но и удача, которая так же исходит от Высшего. Удачи и усилий нужно поровну. Это в обычных мирских делах можно обойтись чем-то одним – одним лишь усилием или одной удачей. Здесь не так. Воин знает – если нет удачи в практике, значит, Высшему эта практика не нравится. Воин знает больше – если использовать практики приближения к смерти НЕ в настроении воина – они будут разрушительны!
Если практика – это уловка, то следует уметь оперировать целями. Например, есть практики неделания по возвращению тела в исходное состояние – так называемые практики оздоровления. И тут так: Человек голодает, чтобы похудеть, вроде бы – уловка удалась, но человек, не похудев, выносит вердикт, что голод – фигня, а похудеть нельзя. Вот если б без вердикта, то нормально было бы, и, наблюдая за собой, человек отметил бы, что изменилось нечто более тонкое, чем он мог ощутить, получил бы направление и т.д. «Если б решение молодого человека было осознанным и если он готов был бы за него ответить, – сказал дон Хуан, – он оставил бы еду, которая была в кувшинах, себе и был бы этим более чем доволен. А может, ему бы даже удалось понять, что эта еда тоже была силой» (КК, кн. 3). Но то – для воина. Воину должно знать, что не то что похудение, даже здоровье не является целью практик оздоровления! Тот, кто стремится к здоровью, не обретет его по математическому закону неизбежных потерь. Чтобы достичь чего-то – нужно стремиться к большему. Настоящие практики очищения имеют целью и не долголетие, а лишь поддержание ЖС на номинальном уровне – ибо количество времени жизни существа – прерогатива Высшего. Важнее всего – заниматься СВОИМ исконным делом, скажем так – реализацией своего предназначения. Тогда здоровье приходит как побочный эффект правильной жизни. При этом правильность жизни часто не означает общепринятую постанову.
Теперь заметьте, что большая часть не хочет лечиться трудными методами, пороча их, а небольшая часть хочет лечиться, превознося их. Это, казалось бы, все варианты, но нет – воин как бы не хочет лечиться, сомневается, ленится совсем как первые, но при этом делает их как вторые. Делать вопреки своему желанию – прерогатива воина. «Вам этого не понять!» –© Лукашин. Но все просто – преодоление себя – источник силы. Что за сила такая? Ну, скажем так – знание – сила. Здоровый может лучше знать, а знающий может быть здоровее. Как говорится – «к богатому еще прибудет, а у нищего заберется и малое». Чтобы правильно лечиться, вернее – чтобы правильно делать все, например жить – нужна другая картина мира, посложнее, но и поинтереснее той, которую Вам предложили многочисленные учителя – все люди, с которыми Вы имели дело. Родители, друзья, таксисты, ученые, учителя, врачи – учат вас. И если у Вас нет собственной картины мира – они навязывают Вам полуграмотную свою. Задумайтесь, что станет с человеком в горах, если он представляет их иначе, чем есть на самом деле. Вот так и у Вас.
Прочитав абзац выше, Вы догадались, что здоровье напрямую зависит от картины мира, которая у Вас в голове! КЭП, открыл Америку, да? Но в отличие от того, что Вы все это уже слышали, хочу утвердить другую, не такую как у Вас, ПРЯМУЮ зависимость здоровья от так называемых «нервов» и «мыслей». Например, если в Вашей картине мира нет места Высшему, а на его месте утверждено эго, то так этот мир и будет на Вас воздействовать. И не просто воздействовать. То, как Вы понимаете мир, каким Вы его видите – делает Вас такими, какие Вы есть. Обратная связь. Если Вы больны, значит, и мир видите больным. Правьте мировоззрение – и вуаля. Проблема лишь в том, что увидеть свои ошибки бывает невозможно. Это принцип ловушки – Вы входите в неверное мировоззрение, внутрь, и оно лишает Вас сил увидеть его ошибочность снаружи. Все, Вам не выбраться. Это уже Вам к видящему надо идти, но вряд ли он поможет Вам, ведь Вы ЗНАЕТЕ ЛУЧШЕ!
Тот же голод для воина – это практика уважения к телу и его непомерному труду, а в картине мира воина – тело – тоже Высшее по отношению к уму, проводник к уму всех Высших уровней. Получается голод – это молитва, дань уважения и признательности за счастье быть здоровым, бегать, смотреть, дышать. Вот вроде и все то же воин делает, что и Вы – а суть другая и эффект разный. Как в сказке «Морозко», есть разница в эффекте, полученном первой девочкой и второй.
Пользуясь случаем, прорекламирую методы оздоровления воинов, в связи с тем, что даже те, кто принимает такие практики, стараются «дополнить» их, исходя из обывательской или научной картины мира. В связи с чем погрязают в деталях, упуская действительно стоящие эффекты. Прелесть пути воина в его естественной простоте. Смотрите: истинные методы оздоровления – голод, холод, соль для пракшаланы, масло для печени, сода для раскисления, перекись для окисления – почти не стоят денег – в этом их отличительная особенность, как бы подчеркнутая самим мирозданием. Вот – уже проще ведь использовать, хоть денег не надо. И не надо ничего добавлять в эту простоту. Вы уже должны знать, что сам принцип «традиционной» больничной медицины является обманом. Идея, что добавив что-то к существующей системе, Вы можете ее исправить, работает лишь в 25% случаев, а это в два раза ниже, чем применимость мануальной терапии к суставам. Таблетки (химиотерапия) – это очень узкий раздел медицины. Действие этих препаратов, в основном, направлено на снятие симптомов и может быть использовано только в особых тяжелых случаях, а не так, что любое лечение заключается в «закидывании» горстей «таблетосов». Велика сила, заложенная в наш организм, и мы можем выздороветь даже вопреки врачам и ЗОЖникам, но когда-то и эта сила заканчивается. И дело не только в том, что все закончится – оно и так и так закончится, но жить здоровым и жить больным – это две разные жизни. Все, что Вам скажут другие по поводу воинских чисток – проверьте на тесте. Перечислим в порядке возрастания ценности совета:
1. советы от тех, кто не делал сам или делал, но совсем другое – делите на 29;
2. советы от тех, кто делал, но неудачно – делите на 17;
3. советы от тех, кто сам делал то, о чем идет речь, и удачно – делите на 1;
4. советы от тех, кто сам делал удачно на протяжении долгого периода времени, и те, кто его слушали, тоже сделали удачно – делите на 0, если умеете. Автор описывает в разделе техники п.4.
Пока врачи пытаются добавить нам жизни своими добавками, воины, не отрицая этого подхода, идут и по обратному пути. Да, мы не отрицаем официальной медицины, а они – до сих пор, но уже вяло отрицают многие жесткие методы оздоровления – ну и кто богаче? Можно идти по пути повышения не очень нужного комфорта (таблетки), а можно понижать планку потребностей (выносливость). Воины ставят себя ближе к смерти, и это почти всегда оказывается более эффективным. Общее во всех практиках воина – близость смерти. Не дышать, не есть, не пить, не двигаться, не спать, исключение разных благ – все это возвращает человека из того, до чего его довела цивилизация. Люди уже в ближайшую булочную ездят на машине! И если у древнего индейца был целый день, чтобы размышлять, современному размышлять некогда – он втыкает в гаджет. Ну и понятно – кто к чему идет – тот к тому и придет.
Теперь сравним две воинских практики из как бы разных областей: поход в одного в горы и голодание. В чем их сходство? Горы и голод сходны тем, что в них ты остаешься один, самим собой. В горах – без людей, а на голоде – без микрофлоры и глистов. Современным социальным людям катастрофически не хватает знания того, каковы они безотносительно общества. Так же они не знают, какой именно микроб или глист заставляет его любить гамбургеры с колой и заниматься ежедневным изнуряющим сексом. А воин знает себя. Знает, как выглядит его Я без всего наносного. Выделив свое Я как систему, воин может сосредоточиться на его усилении и взращивании. Обычный человек как бы растворен в море людей и глистов и не имеет четких очертаний. Высшему не за что схватить его, чтобы тянуть.
Это к тому, что практика всегда должна вести к улучшению практикующего, а для этого ему необходимо выделить себя как локальную систему. Если Вы видите дело целиком, разве это не лучше, чем когда Вы понятия не имеете, над чем работаете?
Под практикой следует понимать прямое взаимодействие с миром, эффективное использование того, что происходит. Просто мир у всех разный, различается и уровень взаимодействия. Видящие работают с абстрактным как с конкретным, поэтому для несведущих их слова выглядят как теоретизирование. Но это не то теоретизирование, что из ума, которое ниже «практики», а другое – то, которое выше «практики», ибо состоит из множества «практик».
Вы думаете у нас, толтеков, вообще нет «нормальных практик», и мы так оправдываемся? Да что вы! Практикам необходимо помнить, что сама жизнь в мире – и есть прямое взаимодействие с миром. А практики являются уже искусственной надстройкой. Получается – практики нужны только «инвалидам соцтруда», то есть тем, у кого опыт прямого взаимодействия с миром пока не умещается в их собственный размер мозга. В итоге – практик – это часто всего лишь тот, кто, не умея прямо получать опыт мира, просто развивает мозг до нормы. И развивать мозг вовсе не «западло», как считают некоторые практики. Развивать его надо, но надо и видеть, когда ты идешь снизу к норме, а когда идешь выше нормы. Можно наблюдать анекдотичные ситуации: сидят два безногих в очереди на протезирование и говорят – да на фиг вообще эти ноги нужны – без них лучше.