Заговоры донской целительницы на избавление от болезней, на деньги и благополучие. Тайное знание Казачьего Дона
Шрифт:
Эту молитву начитывать на вино, вино принимать на ночь, и кошмары не будут сниться.
Говорить на ветер, который веет от тебя:
Вышел Христос из Иерусалима, и стал. Вышла Божья Матерь из Иерусалима, и стала. Станьте, буры, станьте, ветры, станьте, метели, станьте, бесы. Иисус Христос и Божья Матерь, успокойте и эти бури, и эти ветры, и эти метели, и эти бесы. И все святые встаньте в (имярек) от этой болезни. Аминь.
Пресвятая Дева Мария, Иисус Христос, буду просить,
Прочитать 9 раз.
В чистом поле стоит церква. В той церкви стоит злат престол. Перед престолом два казачонка сидять. Передними шайка воды стоить, они сидять, умывают, (имярек) черную болезнь умовляють. Приехал до них святой Георгий на сивом коне, на золотом седле. И той сел, умывает, черну болезнь от (имярек) отгоняет. Хай эта болячка идет на темные леса, на быстрые реки, где ветер не веет, солнце не греет. Аминь.
За горами, за долами, там стояли столы рядками, за теми столами сидели бабы-простоволоски, не умеют ни шить, ни вышивать, ни штопать, ни дротву тянуть, ни на рукавицы, ни на ноговицы, могу только трех белых коней пасти. А те белые кони по полю шли, до (имярек) пришли перелоги забирать, на сухие камыши посылать. Там им гулянье, там им болеванье, идите, перелоги, сухой камыш мяти, будя вам нашей дитяти кости ломати да силы вынимати.
Шла Божья Матерь через мосточек, через желтый песочек. Побачив ее Сын, Иисус Христос: Куда, Матерь, идешь? – Иду я за сине море, там церква стоит, в ней престол стоит. За тем престолом Иисус Христос сидит, руки сложивши, голову склонивши, Свою кровь источивши. Пришли до него Петро и Павел. «Братья мои апостолы, не дивитесь на мою муку, берите крест в руку, подите, скажите старому и малому, кривому и слепому: кто будет сию молитву знать, болезни не будет мать. Никакой болезни, никакой боли, ни от белой кости, ни от червонной крови, ни от раба Божьего (имярек)». Райски двери, отворитеся, кости, соберитеся, прошу я Пресвятую Богородицу Деву Марию, наведи на путь, на дело раба крещеного, свяченого (имярек).
Шла Божья Мати кленовым мостом-мосточком, золотым кресточком, встретилася с Господом Богом, со святым Петром-Павлом. Стали они ее пытати: Куда идешь, Божья Мати? – Иду до крещеного, свяченого, до раба Божьего (имярек). Болезнь черну замовляти, припадки остановляти, вон изгоняти. Чи с людей, чи с очей, чи со всякой встречи, чи с огня, чи с воды, Господи, останови! Останови от белого тела, желтой кости, червонной крови, крещеного, свяченого раба Божьего (имярек). Аминь.
Шла Божья Матерь через темные леса, встретила Иисуса Христа. Пытает Его, Сына Своего: Куда идешь? – Иду до крещеного того раба (имярек). Там его черная слабость мучает, истязает, на тот свет прогоняет. Чтоб его не крутило, не ломило, белого тела не смутило. Откель пришла, туда и ушла. Аминь.
Первым разком, светлым часком, прошу Господа, пособи, Господи, помоги. Господа Бога упрошаю и припадок умовляю. Ехал Егорий на двух конях, на двух волах. Ехал через калинов мост. Мост подломился, Иуда утопился. Тебе месяц, а мне солнечко, хлеб, соль возьми, на тот свет иди и душу (имярек) от припадка свободи.
Месяц на небе, рыба в море, Иисус Христос во гробе. А я выговариваю от (имярек) черную хворобу. Христос Воскресе, черная болезнь исчезе. Аминь.
Заря-заряница, Божья десница, с неба сойди, в сердце взойди, тоску разгони, душу взвесели. Будьте эти все мои слова, которые я договорила и которые недоговорила, и которые переговорила, слово в слово, перед ние на переде, задние на заде и середнее в середке. В чистое поле, в синее море и ключ с замком.
Стоит гора, за ней лежит поле, на поле река течет, над рекой верба растет. Пришла коза, стала вербу грызть. Не грызи, коза, мою вербу, грызи мою журбу. Чтобы я не тосковала, не бедовала, не плакала. Аминь.
Матушка, царица-водица, батюшка Тихой Дон! Куда ты плывешь, туда с собой тоску унесешь.
Заговор читается на заре у реки. Выйти к реке, сотворить Иисусову молитву, распихнуть в обе стороны ладонями воду, перевернуть руки ладонями вниз, и плеснуть водой себе на лицо. Сделать так трижды. Надо называть имя той реки, у которой это совершается. (Нева, Волга, Обь...).
Или другой наговор читать:
Матушка, вода текучая, возьми мою тоску тоскучую, и плач неутолимый с раба Божьего человека (имярек). Аминь.
Во граде Иерусалиме, в преосвященной пустыне, Святая Богородица спала-почивала, грозный сон видала. Быть Иисусу Христу распяту, русцы, носцы гвоздем приковаша, бок копием протыкаша, ризу святую напополам разрываша. Растрястися, земля и небо, распадися, камни, расплачься, Мать Пресвятая Богородица. Мать Пресвятая Богородица, не плачь, не рыдай, будут Иисуса Христа в пятницу терзать, в субботу погребать, в воскресенье Светлое Христово Господь воскресившися, взовьется на Святую Плащаницу, подымется на небеса со ангелами да архангелами, со славными самохвальными херувимами, серафимами и прочими духами святыми бесплотными. Кто сон Пресвятой Богородицы знает, трижды на день читает, тому рабу не будет погибели ни во дни, ни в ночи, ни в полудни, ни в полуночи. Избавит Господь от всякого духа проклятого, от человека злого супостатого, от зверя бегущего, от птицы летучей, от змея ползучего, от двенадцати Иродовых сестер. Буди, Господи, Имя Твое благословенно отныне и до века! Аминь.
Икота, икота, иди на реку, кто первый встретится, цепляйся к тому!
Или:
Икота, икота, встань у ворот, кто первый заговорит, тому прыгнешь в рот!
Или:
Икота, икота, иди до воды, кого первым встретишь, на того напади!
Заговоры, читаемые в болезнях, приключившихся вследствие порчи или сглаза