Заметки на полях пиджака

Нигматулин Марат

С этого-то всё и началось. До этого, конечно, существовали всякие сомнительные группы во «ВКонтакте», в других соцсетях. Серьёзной популярностью они не пользовались. Настоящий пиар «Арестантского уголовного единства» начался именно тогда, в 2016-м.

Сейчас многие уже не помнят толком, как это было. Тогда из каждого утюга только и слышно было что про жуткое АУЕ.

Позднее стали говорить, что всё это было и раньше. Журналисты начали откапывать какие-то дикие случаи молодёжной преступности и говорить, что это всё АУЕ [3].

Так,

в одном из городов какие-то ребята позвали одноклассника на «стрелку» и там убили. Журналюги сразу завопили, что это сделало АУЕ.

Или вот ещё. В одной из школ группа старшеклассников обложила поборами других учеников. Журналисты тут же присобачили сюда АУЕ!

На самом деле ни в «стрелках», ни в школьных поборах ничего нового не было [4].

«Стрелки» были и в царское время, были и в советской России. На них вызывают друг друга далеко не только блатные.

Занимающиеся вымогательством школьники-бандиты как массовое явление существуют в нашей стране с семидесятых годов. Сейчас таких «рэкетиров» много. Как правило к блатным они не принадлежат [5].

Итак, тема АУЕ было намеренно раздута журналистами и силовиками.

Зачем?

Для того, чтобы напугать общество, а заодно отвлечь людей от действительно важных тем.

Сначала правительственная пропаганда сама создала страшное чучело.

«Бойся, народ! Смотри, какие страшные бандиты!»

Наивную общественность перепугали до ужаса. Потом АУЕ запретили.

Всё для того, чтобы люди могли почувствовать, что государство их защищает.

Такова формальная сторона дела. Можно было бы, в сущности, ей и ограничиться [6]. Но мы радикалы, – мы полезем в корень проблемы.

Тем более, что проблема действительно существует.

К сожалению, в нашей стране криминализация населения (и особенно молодёжи) достигла грандиозных масштабов. Огромное количество молодых людей у нас занято в нелегальной сфере. И это касается далеко не только регионов. Это касается и Москвы, и Санкт-Петербурга.

Очень многие юноши и девушки связывают свою жизнь с криминальной субкультурой. Далеко не всегда она как-то связана с блатными.

Тут нужно понять одну важную вещь. В нас в стране давно уже не существует какой-то одной единой криминальной субкультуры.

Когда-то, в середине пятидесятых, – она у нас действительно была. Но эти времена далеко позади.

Сейчас уже такого единства и близко нет.

На данный момент в России существует несколько криминальных субкультур. Их представители могут дружить, а могут и враждовать друг с другом. Как бы то ни было, все они очень сильно отличаются друг от друга.

У нас по-прежнему есть блатные и приблатнённые. Все эти «реальные пацаны», гопники, немногочисленные сторонники АУЕ, поведшиеся на телевизионную моду [7].

Их достаточно много, особенно в провинции [8].

Когда-то их влияние на молодёжь было огромным. В советское время они пользовались большим авторитетом у молодых людей по всему Союзу [9] [10].

Эти времена давно позади. Сейчас блатные проигрывают битву за молодёжь своим многочисленным конкурентам.

Кое-где ещё находятся молодые люди, ведущиеся на их лозунги. Как правило это – малообразованные юноши из небольших провинциальных городов с тяжёлой социально-экономической обстановкой. Почти всегда эти молодые люди происходят из неполных семей. Многие из них сироты, детдомовцы.

Дети из хороших семей к блатным сейчас почти не идут.

Раньше было не так. Во времена Шаламова даже дети номенклатурных начальников нередко примыкали к воровскому сообществу [11]. Это случалось и позднее, – в шестидесятые годы, в семидесятые. Тогда многие представители «золотой молодёжи» становились спекулянтами, скупщиками краденного, контрабандистами [12].

Сейчас этого почти нет. Блатные ещё сохраняют какое-то влияние. Но теперь из молодых к ним идут лишь самые бедные, самые невежественные, самые отчаявшиеся.

В Москве блатная субкультура почти растеряла своих молодых сторонников. Они ещё есть, но их мало. И будет всё меньше и меньше.

В Москве субкультуру «реальных пацанов» давно уже потеснили оффники [13].

Про них вообще никто не пишет. Несколько крохотных статеек в никому не нужных якобы научных журналах и ещё парочка копипаст в Интернете – не в счёт. Об таком явлении нужно писать и писать, потому вред от него огромен.

Обычно во всех этих статьях копипастах в Интернете пишут, что оффники – это околофутбольщики. Ну, то есть футбольные фанаты.

Признать честно, когда я это прочитал, то был немало удивлён. Ещё больше были удивлены мои знакомые-оффники, которым я показал соответствующие статьи.

Тут нужно кое-что пояснить.

Субкультура футбольных фанатов в нашей стране начала формироваться раньше многих других [14]. Уже в семидесятые годы у нас появились первые неформальные клубы болельщиков. Тем не менее, только к концу девяностых годов наше фанатской движение приобрело классические формы, – стало таким же, как на Западе.

Таким образом, субкультура футбольных фанатов в России окончательно сформировалась на рубеже тысячелетий. С тех пор её трансформации были незначительны [15].

Теперь что касается оффников. Это довольно новая субкультура. Фактически она возникла в 2016-2017 годах. Именно тогда появились все эти «Поясни за шмот» и прочее в том же духе.

Когда всё это только начиналось, футбольные фанаты действительно оказывали на субкультуру определённое влияние. Сейчас от него почти ничего не осталось.