Заповедник здоровья
Шрифт:
Наиболее простым методом коррекции термобаланаса является использование мыслеобраза. К примеру, когда голова болит от избытка тепла, устанавливаем энергетический контакт своих ладоней и, почувствовав «янский» запах, моделируем картинку: в голове открываются отверстия, через которые прохладный ветерок обдувает мозг, уносит излишки тепла. Для более явственного воздействия на пациента можно использовать кольцо из пальцев. Встанем позади больного, положим кольцо на голову и будем дуть в него тонкой струйкой, выпуская выдох из губ, сложенных трубочкой. Кольцо открывает кожу, кости черепа и пропускает дуновение внутрь. Появляется ощущение, что в голову проник приятный ветерок. Он обдувает разгоряченный мозг, остужает его, уходит сквозь глаза и ноздри и выносит с собой негативные ощущения, излишки тепла и боль.
Другая крайность, когда в человеке начинает преобладать холод. Он может проявляться упадком сил, ознобом. Человек мерзнет, хотя вокруг него тепло. Такие признаки указывают,
Можно создавать и образ потоков тепла. В одном из реальных случаев нам пришлось формировать мыслеобраз горячего летнего солнца и направлять его лучи сквозь кольцо пальцев на больное место пациента.
Приемов может быть много, важно определить нарушение термобаланса и восстановить равновесие. А потом можно проводить углубленную коррекцию внутренних процессов.
Иной раз нарушения термобаланса могут быть очень тонкими, едва заметными, и даже опытному целителю не всегда удается различить нюансы нарушений, понять, преобладание какого начала вызывает заболевание или дискомфорт. Чтобы уверенно разобраться в этом, можно воспользоваться опытом подныривания под рубежи уровней восприятия. Вспомним, как проверяли болезни на клеточно-молекулярном, атомно-ядерном, «голубого тумана» и «прауровне». Переход с высшего уровня на более глубокий сопровождается обострением чувствительности и более яркими проявлениями скрытых патологических процессов. Поэтому во всех сомнительных случаях можно проверить состояние термобаланса по уровням восприятия. Как правило, системы «тепло-холод» отчетливо проявляют себя. Но если ничего не обнаружено, то все же стоит заглянуть и на более глубокие уровни, чтобы проверить равновесность термобаланса.
Равновесие энергий «Ян—Инь», или «тепло—холод», в организме играет очень важную роль, и его разбалансировка может спровоцировать букет недугов: от мелких недомоганий до серьезных нарушений здоровья.
Часть шестая. ПОХУДЫШКИ
Глава 42. ХОТЕТЬ ИЛИ НЕ ХОТЕТЬ?
Все события, происходящие с человеком в жизни, так или иначе становятся следствием его желаний. Можно спорить и утверждать, что не всегда все зависит только от желания, а есть еще и внешние обстоятельства. Но такова уж природа человека, что он не хочет признаваться себе в том, что событие, участником которого он стал, осуществляет его тайное желание. Причем желание часто такое, что хочется воскликнуть: «Ну вот уж этого мне не надо!» Однако же самые неожиданные события происходят с людьми, и они жалуются на судьбу, на друзей или врагов и не хотят согласиться с той мыслью, что во всем виновато их конкретное желание.
Желание — могучий стимул действия, созидания событий. И тот, кто считает свои желания второстепенным проявлением разума, глубоко заблуждается.
Резонный вопрос: а как же все те желания, которые для человека насущны и, казалось бы, их реализация должна происходить в первую очередь? В этом и заключено всеобщее заблуждение. Большинство считает, что желание получить много денег, жить богато или стать красивым искреннее и глубоко выстраданное. Однако это не более чем проявления иллюзорности наших мечтаний, которые с действительными желаниями не имеют ничего общего. Каковы они — наши сокровенные и подлинные желания? Где они формируются и как влияют на жизнь человека? Вообще какова степень взаимодействия желаний и реального бытия в мире? Рассмотрим несколько примеров.
Молодой мужчина недавно приобрел автомобиль и, когда ездил по городу, невольно думал о том, что может столкнуться с другими машинами, пострадать сам, но пуще того — боялся последствий столкновения. Казалось бы, при чем тут желание?
Однако навязчивые мысли о возможной автоаварии и были проявлением бессознательного желания, которое ориентировалось на переживание стресса… Так и получилось. При условиях, когда никакой аварии не могло и быть, наш герой не смог разъехаться с автобусом и врезался в него. Правда, только чуть помял кузов себе и оставил неглубокую царапину на автобусе. Однако характерно то, что с утра, еще до выезда на дорогу, водитель испытывал какое-то неприятное томление, тревогу. Когда он столкнулся с автобусом, внутреннее напряжение словно рукой сняло. Казалось бы, наоборот, появился повод для переживаний, а он спокойно и радостно взирал на водителя автобуса, который высказывал по поводу его водительского мастерства нелестные эпитеты. Почему и как реализовалось желание?
Здесь мы вторгаемся в тайное и глубоко скрытое бессознательное проявление человеческой психики. Вообще желание (истинное, а не то, которое мы создаем в своем воображении, а потом принимаем за самое главное) появляется не в мыслях, а в глубинах подсознания, там, где зарождаются программы жизнедеятельности человека, основы личностного развития и творческой реализации. Но желание не приходит само по себе. Что проку, когда желание может быть только иллюзией. Оно обязательно сопровождается двумя факторами: возможностью или невозможностью реализации и ожиданием. А все вместе составляет основу глубинного бессознательного конфликта.
Однако желание, с которого начат разговор, не является источником конфликта, а лишь его составляющей частью и потому может рассматриваться как повод для самоанализа. Чуть выше был приведен пример того, как мысли о возможной автомобильной аварии привели к возникновению желания. В чем причина таких, странных на первый взгляд трансформаций? Прежде чем говорить об этом, нужно прояснить для себя, что управляет системой подсознательных реакций. Можно говорить об извращенной логике, можно считать, что подсознание находится в плену каких-то комплексов, однако это не проясняет глубинной сути подсознания.
Первое, что нужно уяснить, — это ориентация бессознательной сферы человека, ее направленность. Есть люди, ориентированные на достижение какого-то результата, преодоление препятствий, покорение жизненных вершин. У них ориентация подсознания создает мощный внутренний стержень, опору, при помощи которой человек достигает личных высот и добивается нужного результата. Не менее распространенный тип ориентации — это жалость к себе, в которой человек испытывает мазохистское удовольствие. Жалеть себя — удел слабых людей. Однако под эту категорию подпадает слишком большое число людей, поэтому приходится говорить не о жизненной или психологической слабости вообще, а о слабости неких жизненных позиций, то есть о страхе, который заставляет человека поступать совсем не так, как требуют правила общественного поведения. Человек осознает свои отклонения и сам корит себя за проявленную слабость. Однако кто же всерьез будет обвинять во всем только себя? Даже в тех случаях, когда самообвинение искренно и серьезно, присутствует скрытое самолюбование. Схематично это выглядит так: я сам себя обвиняю и осознаю свои проступки и промахи. Это означает, что я не совсем конченый человек. Значит, есть надежда, что мои самообвинения, услышанные кем-то, послужат для меня своеобразной индульгенцией, и окружающие решат, что я не так уж и плох. Я это осознаю, а значит, и не совсем пропащий человек… и т. д. (см. схему).
В обычных случаях всякая попытка избавиться от страхов приводит к стремлению найти для себя убежище, удобную лазейку, куда можно забраться и оставить страхи за ее порогом. Исходя из человеческих возможностей, наиболее адекватная лазейка для избавления от страха — жалость к себе. В переживаниях, продиктованных ею, можно развернуться во всю мощь своего воображения. Жалеть себя и создавать в своих фантазиях картинки, которые заставляют жалеть себя еще больше. Это бесконечное вращение по одному и тому же кругу внутренних проблем. Декорации здесь могут быть разные, а вот суть проблемы всегда остается та же — нежелание избавить себя от внутренних страхов радикальным, но сложным, трудоемким и болезненным способом.