Завтрак гораздо важнее, чем рай
Шрифт:
Иккью рассмеялся, ударил его по голове и сказал:
– Дурак! Нам больше не нужны будды – у нас здесь полно каменных будд. Проваливай отсюда. Здесь хватает каменных будд!
Это на самом деле был так: Иккью жил в храме, и там было десять тысяч каменных будд. Он сказал: «Мы устали заботиться об этих десяти тысячах. Нам не нужна еще одна статуя. Проваливай!»
Но именно этому люди учатся под видом религии – они становятся каменными буддами.
Я делаю акцент на том, что вы должны быть мягкими, открытыми, женственными, подобными цветам, текучими. Чем более вы текучи,
Состояние Будды – это не твердость. Поэтому каждый раз, когда вы видите твердых людей, каждый раз, когда вы видите очень твердого махатму, знайте, что вам там не место. Ищите мягкости, любви, сострадания – от твердого человека можно ожидать только насилия.
Иногда человек может твердо верить в ненасилие, но из твердости возникает лишь насилие, в твердости ненасилие невозможно. Я видел многих джайнских монахов – уча ненасилию, они, на мой взгляд, сами полны насилия. Конечно, они не убивают других людей, но они убивают себя – а это одно и то же. Они не агрессивны по отношению к другим, они направили всю свою агрессию на себя, они стали своими собственными врагами. Они истязают себя и получают от этого удовольствие. Они мазохисты. Им нужна психиатрическая помощь.
Истинный пробужденный человек не тверд, не заморожен. Он растаял. Лед превратился в воду. А вода превратилась в пар. Первая стадия состояния Будды – это превращение льда в воду, вторая стадия – испарение воды. Человек становится частью неба. Он возвращается домой.
Затвердевать, чтобы стать буддой, неправильно,Я все больше в этом убеждаюсь,Глядя на каменного Будду.Запомните эту сутру – ведь вы стремитесь к состоянию Будды, именно поэтому вы пришли ко мне. Именно для этого вы здесь! Осознанно или неосознанно, специально или случайно – но вы здесь ради одной-единственной цели: стать буддами. Запомните: не становитесь твердыми.
Вот почему я так настаиваю на пении, танцах, любви. Самое главное, чтобы вы оставались текучими, растаявшими. Эго хочет, чтобы вы застыли, эго может жить только тогда, когда вы твердые. Когда вы таете, эго исчезает. Поэтому все, что помогает таянию, хорошо, а все, что способствует затвердеванию, плохо.
Будьте бдительны – очень легко застыть в определенном шаблоне, очень легко застыть в определенном характере. Жить бесхарактерно, в мягкости, очень трудно – это настоящий подвиг. Только настоящий человек способен на этот подвиг: «Я не буду создавать характер. Я буду жить от мгновения к мгновению, без характера, руководствуясь сознанием, а не совестью».
Человек, который живет, руководствуясь совестью, становится твердым. Человек, который живет, руководствуясь сознанием, остается мягким. Почему? Потому что человек, у которого есть определенные представления о том, как надо жить, неизбежно становится твердым. Он должен постоянно проявлять свой характер. Характер окружает его как броня, это его защита, охрана, он вкладывает всю свою жизнь в этот характер. Он всегда реагирует на ситуации через свой характер, а не непосредственно. Если ему задать вопрос, он даст готовый ответ. Это признак твердого человека: он туп, глуп и механичен. Возможно, он хороший компьютер, но он не человек. Он всегда реагирует на ваши действия четко установленным образом. Его реакция предсказуема, он робот.
Истинный человек действует спонтанно. Если вы задаете ему вопрос, то получаете отклик, а не реакцию. Он впускает ваш вопрос в свое сердце, он открывается перед вашим вопросом и откликается на него. Вы слышите этот ответ впервые, и он сам тоже слышит его впервые. Этот ответ не был спланирован, не был подготовлен, не был продуман заранее. Его вызвал ваш вопрос – ваш вопрос создал ситуацию, которая его спровоцировала. Все его ответы спонтанны. Он не живет согласно какой-то определенной идеологии. Он живет просто, без идеологии – как река.
Река течет, не пользуясь ни путеводителем, ни картой. Она не знает, где океан, – но ей достаточно одного стремления к океану, и она начинает течь, постепенно находя верный путь. Иногда она течет на север, иногда на юг, иногда на восток, иногда на запад… Она движется по зигзагу. Ее путь не похож на железнодорожные пути.
Каждое мгновение определяет ее курс. Всякий раз, когда она находит впадину, она устремляется туда и чувствует, что приближается к океану, – потому что океан находится в самой глубокой впадине. Находя впадину, она приближается к океану. Океан далеко, его не видно, но река все равно добирается до него.
Вы когда-нибудь слышали, чтобы река не попала в океан? Без путеводителей, без карт – это просто чудо, что ни одна река ни разу не прошла мимо океана! Реки никогда не сбиваются с пути.
Сознание – это река. Не пользуйтесь путеводителями. Не будьте индуистами или мусульманами – они следуют путеводителям. Просто двигайтесь медленно и спонтанно и будьте бдительны, будьте чувствительны, полностью проживайте каждый миг – потому что «завтра» нет, следующего мгновения нет. И тогда однажды вы придете домой, вы испаритесь, исчезнете. Вы вернетесь на родину.
С вашим исчезновением в вас начнет проявляться настоящее. Ваше исчезновение – это появление Бога. Запомните это. Это самое главное, о чем нужно помнить, а иначе, подобно так называемым духовным людям, вы рано или поздно затвердеете. И как только вы затвердеете, вы разрушите все возможности. Вы уже больше не сможете стать более разумными и осознанными. Вы станете тупыми и мертвыми.
Никогда не становитесь тупыми и мертвыми махатмами. Будьте живыми. Избавьтесь от характера, от идеологий, от всех идей о достижении совершенства. Тот, кто стремится к совершенству, обречен быть невротиком. Все твердые люди невротики. Только мягкие люди божественны – чем мягче, тем божественнее.
Вот почему вы не видите Бога – он очень мягкий, он настолько мягок, что невидим для ваших глаз. Вы не видите Бога, потому что он слишком мягок, – вы никак не можете прикоснуться к нему. Вы можете стать Богом, но вы никогда не сможете его увидеть, никогда не сможете дотронуться до него.
Достаточно на сегодня?
Глава 14
Я тоже водопроводчик
Первый вопрос:
Ошо, кто такой мистик?