Женщины в эпоху Крестовых походов
Шрифт:
1246 — 31 января: свадьба Шарля и Беатрисы Прованской; посвящение Шарля в рыцари; август: король дарует Шарлю графства Анжу и Мэн; рождение сына Людовика IX и Маргариты Жана Французского; возвращение из Святой земли Тибо Шампанского; 8 ноября: смерть Беренгарии Кастильской.
1248 — 10 марта: смерть принца Жана; основание Людовиком и Бланкой аббатства Нотр-Дам-дю-Ли; 12 июня: Людовик получает орифламму; вручение регентства Бланке Кастильской; 25 августа: отправление Людовика и Маргариты на Восток; 18 сентября: высадка французского войска на о. Кипр.
1249 — 6 июня: взятие Дамиетты; 25 августа: Альфонс Пуатье вместе с супругой Жанной Тулузской отправляются на Восток.
1250 — 8 февраля: гибель Робера Артуа; болезнь,
1251 — Крестовый поход пастушков; рождение принца Пьера, впоследствии графа Алансонского.
1252 — 26/27 ноября: смерть Бланки Кастильской
1253 — смерть Тибо I Наваррского; рождение Бланки Французской, впоследствии инфанты де ла Ссдра.
1254 — апрель: отплытие короля Людовика с семьей из Акры в Европу. Элеонора Кастильская в 9-летнем возрасте выдана за Эдуарда Английского, принеся в приданое Гасконь. В Париже для урегулирования дел наследства собираются «провансальские сестры» и их мать Беатриса Савойская; Людовик IX разрешает спор Генриха II. с его баронами в пользу английского короля.
1255 — смерть наследного принца Людовика Французского.
1256 — Беатриса Савойская отказывается от своих прав на Прованс в пользу Шарля; брак Изабеллы Французской и короля Тибо II Наваррского; рождение Робера Французского, впоследствии графа Клермонского.
1261 — отвоевание Константинополя греками; ордонанасы Людовика IX об ограничении расходов королевы.
1262 — 28 мая: Филипп Французский вступает в брак с Изабеллой Арагонской.
1265 — папа Климент IV обращается с проповедью нового Крестового похода.
1267 — 5 июня: наследный принц Филипп посвящен в рыцари; король Людовик и Альфонс Пуатье, французские принцы и знать принимают крест.
1268 — падение Антиохии.
1269 — отплытие французов из Барселоны, но шторм губит флот; возвращение во Францию и снова отплытие.
1270 — 3 августа: смерть в Святой земле Жана Тристана; 25 августа: кончина короля Людовика; ноябрь: смерть Тибо II Наваррского, Альфонса Пуатье, Жанны Тулузской.
1271 — 28 января: смерть Изабеллы Арагонской; возвращение Филиппа III во Францию.
1272—декабрь: смерть Генриха III Английского; на престол восходит Эдуард I; Элеонора Прованская уходит в монастырь.
1274 — 21 августа: бракосочетание Филиппа Смелого и Марии Брабантской.
1287 — 11 августа: причисление короля Франции Людовика IХ к лику святых.
1291 — 25 июня: смерть Элеоноры Прованской.
1295 — смерть Маргариты Прованской.
ФРИДРИХ II И ЖЕНЩИНЫ
Пожалуй, трудно найти в галерее персонажей Средних веков человека, столь неоднозначно оцениваемого современниками и историками, как Фридрих II Гогенштауфен. Очевидно, дело в точке зрения как свидетелей его жизни и свершений, так и исследователей более поздних лет, одним из которых он представлялся исчадием ада, другим — предтечей.
Е. В. Тарле с восхищением писал, что Фридрих — «лицо поистине замечательное в европейской истории, вполне человек переходной эпохи, эмансипированный от старых верований, не заменивший их новыми».
«Удивительная фигура — возможно, самый замечательный правитель между Карлом Великим и Наполеоном», — утверждал Д. Норвич.
Фридрих выступил продолжателем дела немецких императоров — Оттонов, Генрихов и особенно князей из рода Гогенштауфенов, — которые стремились стать реальными правителями Римской империи, простиравшейся от берегов Балтийского моря на севере до Тосканы на юге и от Бургундии на западе до Чехии на востоке. Германия и Италия были разделены Альпами, и эта географическая изоляция мешала императорам проводить в далекой Ломбардии свою государственную политику. Ситуация осложнялась еще и теми претензиями, которые предъявляла на власть в северо-итальянских городах Папская курия. Все папы яростно боролись против объединения империи и Королевства Обеих Сицилий. Тогда папские владения оказались бы раздавленными имперской силой. Императора проклинали сторонники папского престола гвельфы [22] , на него уповали противники папы гиббелины.
22
С тех пор как в Германии Конрад III Швабский основал императорскую династию Гогснштауфснов, владетелям Штауфенских гор противостояли герцоги Баварские и Саксонские из рода Вельфов. Когда герцог Генрих отказался признать Конрада императором Римской империи, Гогенштауфены, выходцы из швабского города Вайблинген, осадили его в фамильной крепости. Тогда впервые прозвучали боевые кличи «Хи Вайблинген!» и «Хи Вельф!» За Альпами, где города и коммуны резко разделились на сторонников папы и сторонников императора, эти кличи примерно в 1216 г. трансформировались соответственно в названия партий «гвельфов» и «гиббелинов». Против следующего императора из династии Штауфенов, знаменитого Фридриха I Барбароссы, гвельфы образовали Ломбардскую лигу, включавшую Милан, Брешию, Мантую, Винченцу, Падую и Тревизо. За императора стояли гиббелинские Кремона, Бергамо, Парма, Реджо, Модена и Тренто. Прочие города и замки Ломбардии, Романьи и Тревизской марки склонялись то на одну, то на другую сторону в зависимости от обстоятельств.
Дед нашего героя, Фридрих I Барбаросса, победил Ломбардскую лигу — союз итальянских городов, сторонников пап, — сровнял с землей Милан, объединил под своей властью едва ли не половину Европы и восстановил былое значение Римской империи; при нем она стала называться Священной. Преждевременная смерть его сына и наследника Генриха VI, малолетство внука Фридриха II едва не разрушили творение его провидческого ума и несгибаемой воли. Однако, возмужав, внук сумел не только вернуть многое из потерянного, но и распространить власть своего дома на всю Южную Италию и Сицилию.
Трезвый политик, во времена смуты, буйства и неразберихи Фридрих с сосредоточенной устремленностью на пути к цели возводил мощное германо-итальянское государство, став в те давние времена провозвестником объединения европейского пространства. Но эта великая империя просуществовала недолго и распалась вскоре после его смерти.
Фридриха Гогенштауфена по заслугам считали самым значительным правителем, самым изощренным политиком своего времени.
Не одни лишь успехи на политическом поприще сделали Фридриха «чудом мира». Своим гением он создал редкий сплав народов и культур, объединив их собственной личностью. «Он обладал качеством, присущим подлинно культурным людям всех времен и народов, — искренним и глубоким восприятием культурных достоинств человечества в целом, независимо от расы и национальности». Математика, физика и астрономия, а также вопросы философии занимали жаждущего знаний императора, способного дискутировать и переписываться с учеными на восьми языках.
Фридрих познакомился в Палермо со многими византийскими и арабскими идеями. Обе идеологию имели более длительную историю и были разработаны значительно глубже, чем соперничающее с ними молодое католическое учение, что невольно вызывало уважение и заставляло императора относиться к ним не только терпимо, но и с почтительным интересом. Такое мировоззрение резко контрастировало с фанатичным настроем католических монархов Северной Европы.
Духовный облик Фридриха, его демоническая разносторонность и энергия политика настолько не соответствовали времени, выделяя его из ряда светских и духовных князей, что императора называли «величайшим из земных государей, изумлявшим и волновавшим мир».